Рубрики
Лента Чтение

Да будет мне по слову Твоему

Да будет мне по слову Твоему

«Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Матфея 4:4)

Мы на самом деле верим тому, о чем читаем в Библии. И если мы не хотим, чтобы с нами случилось что-нибудь плохое, а желаем хорошего, мы должны делать то, что говорит Бог. И тогда, как мы верим, Бог позаботится о Нас, и мы будем счастливы. Когда мы верим буквально тому, что Бог говорит, исполняем это и говорим, то, что Он хочет, чтобы мы говорили, то перед нами открываются необозримые горизонты.

Мы читаем, что Иисус желает, чтобы Его слова пребывали в нас (Иоанн 15:7). Но как этого можно достичь? Вы должны знать слова  Писания, которые, как Вы верите, означают волю Божью о Вас и которые обещают Вам получение от Господа какого-либо из его многочисленных благ. Вы должны рассуждать о них, перечитывая снова и снова, или повторяя их в памяти. Именно от этого приходит вера. Она не придет, если Вы только один раз в неделю ходите на собрание. Если Вы услышали даже самую лучшую проповедь в воскресенье, а потом отключились от Бога на всю оставшуюся неделю, этого не будет достаточно.

Мы говорили, что Бог не руководствуется нуждами, но верой людей. А для того, чтобы мы имели веру, Бог дал нам Свое Слово (Римлянам 10:17). Поэтому и мы, в нашем желании получить что-либо от Бога должны руководствоваться не нашими нуждами, а только Словом Божьим. Когда мы взываем: «Господи, Ты же видишь мою нужду, она такая большая», – в нашей молитве нет Слова, а поэтому нет и веры. Но когда мы молимся так: «Господи, вот Слово Твое, где Ты сказал то-то и то-то о моей нужде, где говорится, что моя нужда восполнена,  что моя болезнь исцелена, а потому я принимаю от Тебя с благодарностью мое избавление. Да будет мне по слову Твоему», – такая молитва возгревает веру, и освобождение приходит тотчас.

Рубрики
Лента Притчи

Осёл и лошадь

Осёл и лошадь


Однажды старец Несторий обмолвился, что происходит из знатного рода, и что молодые годы его прошли в богатстве и роскоши. Это очень удивило его учеников: «Что заставило тебя оставить свое счастье и жить так, как ты живешь сейчас?» Вместо прямого ответа Несторий рассказал ученикам такую притчу: «У хозяина были осёл и лошадь. Судьба их была неодинакова. Лошадь стояла в стойле без дела, её хорошо кормили, украшали гриву, ежедневно купали. Осёл же изнемогал от непосильной работы, таскал грузы от зари до зари, но о нём хозяин почти не заботился. Однако времена меняются. Случилась война, и хозяин поехал верхом на лошади воевать. В сражении лошадь пала. Услышав об этом, осёл сказал: «Я всегда завидовал лошади, а ведь моя судьба сложилась счастливее»». «Счастье и благополучие иных знатных людей призрачно, в действительности простой человек бывает подчас счастливее их», — закончил старец Несторий.

Рубрики
Лента Чтение

Молитва, которая принимает с Небес

Молитва, которая принимает с Небес

«Когда Иисус был в одном городе, пришел человек весь в проказе и, увидев Иисуса, пал ниц, умоляя Его и говоря: Господи! если хочешь, можешь меня очистить. Он простер руку, прикоснулся к нему и сказал: хочу, очистись. И тотчас проказа сошла с него» (Луки 5:12,13)

Всем нам необходимо учиться молиться эффективно. Молиться такой молитвой, которая принимает с Небес. Учиться, молясь, оставаться в вере до тех пор, пока ответ на молитву не проявится в естественной сфере. Слишком часто люди молятся так, что после их молитв ничего не меняется. Такие молитвы становятся пустой формальностью. Прося об исцелении больных, христиане молятся: «Если есть на то Твоя воля». А притязающий на то, что он знает волю Божью об исцелении, объявляется еретиком. И если в таких сообществах кто-то простудился или болен гриппом, то рано или поздно он, конечно, выздоравливает, но когда речь идет о неизлечимых болезнях, о жизни и смерти, то здесь дело обстоит иначе. Что же делать? Ведь живя в теле, мы постоянно нуждаемся в том, чтобы получать. Мы нуждаемся в здоровье; мы нуждаемся в материальных средствах, для того чтобы питать наше тело; мы нуждаемся в жилищах; мы хотим иметь семью, здоровых детей и так далее. И поток этих естественных желаний невозможно остановить, потому что остановить его, значит остановить саму нашу  жизнь в теле. Поэтому Слово Божье не призвано убить в нас эти желания. Бог в Писании учит нас, как правильно получать все, что нам необходимо. Мы можем получать от Бога, ничего не отнимая и не выхватывая у других, а используя записанные в Библии законы веры. В этом и есть воля Божья. Знание, что Бог хочет нам дать то или иное благо, рождает в нас веру, что мы получаем это от Него. Если же человек говорит, что не знает воли Бога, дающего нам все обильно для наслаждения (1Тимофею 6:17), тогда в нем нет веры, но это, тем не менее, не останавливает потока его естественных желаний. Просто неизбежно, что без веры он ищет удовлетворение своих нужд в других источниках, отдаляясь от Бога.

Рубрики
Лента Притчи

Пятикопеечный работник

Пятикопеечный работник

Один работник зашел к барину и говорит: — Барин! Почему ты мне платишь всего пять копеек, а Ивану всегда пять рублей? Барин смотрит в окно и говорит: — Вижу я, кто-то едет. Вроде бы сено мимо нас везут. Выйди-ка, посмотри. Вышел работник. Зашел снова и говорит: — Правда, барин. Вроде сено. — А не знаешь откуда? Может, с Семеновских лугов? — Не знаю. — Сходи и узнай. Пошел работник. Снова входит. — Барин! Точно, с Семеновских. — А не знаешь, сено первого или второго укоса? — Не знаю. — Так сходи, узнай! Вышел работник. Возвращается снова. — Барин! Первого укоса! — А не знаешь, почем? — Не знаю. — Так сходи, узнай. Сходил. Вернулся и говорит: — Барин! По пять рублей. — А дешевле не отдают? — Не знаю. В этот момент входит Иван и говорит: — Барин! Мимо везли сено с Семеновских лугов первого укоса. Просили по 5 рублей. Сторговались по 3 рубля за воз. Я их загнал во двор, и они там разгружают. Барин обращается к первому работнику и говорит: — Теперь ты понял, почему тебе платят 5 копеек, а Ивану 5 рублей?

Рубрики
Лента Чтение

Я намерен воспользоваться

Я намерен воспользоваться

«И когда он сеял, одна часть зерен упала у дороги — прилетели птицы и склевали все» (Марка 4:4) «Сеятель сеет слово. Зерна, что посеяны у дороги, — это люди, которые слышали слово, когда оно сеялось, но тут же приходит сатана и уносит посеянное в них слово» (Марка 4:14,15) – Р. В.

Помните, когда Вы возрастаете в вере, все из обещанного Богом, становится доступно Вам. Это невероятное богатство доступно всякому верующему. Человек, который бескомпромиссно верит Слову, становится сильным, а дьявол становится бессильным по отношению к нему. Именно поэтому дьявол жаждет украсть у человека Слово, которое дает ему силу. Стремление дьявола – заставить Вас  говорить слова неверия и страха, ведущие к поражению.

Вы должны поверить, что Бог хочет, чтобы Вы были исцелены. Божественное исцеление является Его волей. Вы должны знать, что это является волей Божьей, чтобы Вы были обеспеченными и процветающими. Найдите соответствующие места Писания и сделайте их своей молитвой. И позвольте этим словам, расти в Вашем духе, и это принесет обильный урожай веры.

Но не позволяйте ничему вытеснить из Вашего духа Слово Божье. Ни обстоятельствам, ни словам или мнению людей. Не позволяйте мыслям, нахлынув, заполонить Ваш дух смятением, страхом и отчаянием. Не позволяйте им, как птицам, поклевать насажденное Слово Божье в Вашем духе. Отгоняйте их, стойте на страже Слова. Не позволяйте никому разубеждать Вас. Никто не станет разубеждать того, у кого нет Слова. Разубеждают того, у кого есть убеждение. Дьявол не атакует тех, кто ни во что не верит. Он и так держит их в болезнях, нищете и немощах. Но когда человек встает в вере, дьявол приходит, чтобы унести драгоценный посев. Вы согласны отдать ему свою надежду? Или Вы найдете в себе мужество сказать: «Нет, я ни на шаг не отступлю. Это обещано Богом мне, и я не отдам ничего из обещанного. Я намерен воспользоваться всем, что принадлежит мне по праву!»