Рубрики
Лента Притчи

Две заповеди

Две заповеди

У одного состоятельного христианина был единственный сын. Отец перед смертью позвал его и сказал: «Я дам тебе две заповеди, которые ты должен выполнять всю жизнь. Первая: никогда не здоровайся первым. Вторая: каждый вечер кушай сладкое».

Через некоторое время отец умер, и сын начал выполнять завещание отца: никогда не здоровался первым и каждый вечер кушал сладкое. Но получилась следующее: в деревне с ним перестали разговаривать, а все деньги ушли на сладости, от которых он растолстел и стал неповоротливым. Тогда молодой человек пришел к старцу Несторию, который был дружен с его отцом, и спросил:

— Неужели отец был мне врагом, почему он дал мне такой наказ?

На что старец ответил:
— Твой отец запретил мне вмешиваться, пока ты сам у меня не спросишь совета. Первый наказ — никогда не здоровайся первым — означает: вставай раньше всех и работай в поле, а люди проходящие мимо, будут приветствовать тебя первыми. Второй наказ — каждый вечер кушай сладкое — означает: когда проработаешь целый день в поле, вечером любая еда будет казаться сладкой.

Начиная со следующего утра юноша стал жить по словам старца. Через некоторое время он разбогател и женился на самой красивой девушке. А наказ отца этот человек передал своим детям.

Рубрики
Лента Чтение

Не ленитесь

Не ленитесь

«…немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь, — и придет, [как] прохожий, бедность твоя, и нужда твоя — как человек вооруженный» (Притчи 24:33,34)

Если на земле и есть какое-то неравенство, оно исходит от людей, а не от Бога. Люди извращают дар Божий. Отсюда берётся бедность, отсюда берутся болезни, всякое неустройство. И даже продолжительность жизни. Но первоначально всякий ресурс Божий даётся людям одинаково.

Один говорит: «Уже целую неделю пытаюсь и не могу выучить этот стих из Библии». На самом же деле, это было так. Он положил перед собой Библию, а сам ковырялся в носу и смотрел на птичек за окном. Выучит он, таким образом, что-нибудь? Как вы думаете? Другой взялся за дело, закончил его и пошёл смотреть на птичек. Он успел сделать два дела: выучить стих из Библии и посмотреть на птичек. А первый вроде бы что-то делал, утомился, а ничего не сделал. Результат — ноль. Точно также люди по-разному растут в познании Бога. Один идёт семимильными шагами. Он твердо решил: «Это я не делаю, потому что я хочу быть ближе к Богу, а это я делаю, потому что хочу быть ближе к Богу». Он распределил своё время таким образом, чтобы день за днём, час за часом, минута за минутой, мгновение за мгновением приближаться к Богу. Быть угодным Ему, исполнять Его волю. Другой, всё время думает: «А мне это надо? Что я буду с этого иметь? А, может, Его вообще нет? Все это так спорно и сложно. Лучше я так поживу». Эти мысли парализуют волю человека, и он, подчиняясь им, никуда не движется. Человек не вправе обижаться на Бога за убогость своей жизни, если он сам ничего не стремится делать, чтобы изменить свою жизнь. Вставайте, бодро беритесь за дела. Бог Вам в помощь!

Рубрики
Лента Притчи Чтение

О заблуждающихся

О заблуждающихся

Старец Несторий рассказывал притчу об охотнике, который заблудился в лесу. За три дня он не встретил никого, чтобы спросить дорогу, и всё больше впадал в отчаяние. Три дня он был без пищи, три дня находился в постоянном страхе, боясь диких животных. Три дня он не мог спать, и сидел на дереве. На четвертый день рано утром он увидел человека, сидящего внизу, под деревом. Можете представить его радость. Он подпрыгивал, обнимал этого человека и кричал:

— Какая радость!

И тот человек обнимал его, и оба были счастливы. Потом они спросили друг друга:

— Почему ты так сильно радуешься??

Первый сказал:

— Я заблудился и надеялся встретить кого-нибудь.

— Я тоже заблудился и надеюсь встретить кого-нибудь. Но если мы оба заблудились, наша радость ни к чему. Теперь мы заблудились вместе! — ответил второй.

«Запомните! Когда люди блуждают, не зная истины Божьей, сколько бы их ни было: сотни, тысячи, миллионы, — они все равно всего лишь заблуждающиеся. Не следуйте за слепым большинством на зло, а ищите общения с теми, кто ценит истину Слова Божьего и руководствуется ей», — учил старец Несторий, объясняя смысл этой притчи.

Рубрики
Лента Чтение

Хватит жить в немощи

Хватит жить в немощи

«Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Иоанна 15:7)

Для обретения того, о чем мы просим в молитве, у нас должна быть вера. А вера созидается на Божьем Слове. Вы должны знать, что по тому или иному поводу говорит Библия. И все, о чем Вы просите должно быть основано на Слове Божьем и том, что является Божьей волей для Вас. Вы не можете вести себя, как языческие колдуны, которые говорят: «Мне не нравится тот человек, и я верю, что сегодня у него будет болеть голова». Вы не призваны к этому. Помазание Иисуса, пребывающее на Церкви, не допускает такого применения веры. Мы не можем проклинать людей, мы призваны только благословлять их. Но обо всем этом мы узнаем из Библии. Когда слова Бога пребывают в нас, мы знаем, о чем можно молиться, а о чем нельзя. Они, как мерило, с которым мы можем сравнивать наши мысли и чувства. И мы видим, как Иисус доверяет нам. Он не сказал: «Я пожелаю», но «Вы пожелаете». Некоторые христиане говорят: «Вы не правильно учите, мало ли чего мы можем пожелать!» Мы не согласны с ними, потому что, когда Слово Божье учит нас день и ночь, мы не можем желать ничего неугодного Богу.

Далее Иисус сказал: «Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками» (Иоанна 15:8). О каких плодах Он говорил, конечно – это плоды духа, первым из которых названа любовь и далее – радость, мир, стойкость, доброта, щедрость, кротость, умение владеть собой и, конечно же, вера, которая дает нам ключ к осуществлению наших надежд и проявлению вещей еще невидимых (Галатам 5:22,23 и Евреям 11:1). Именно так, верой, мы получаем то, о чем молимся. И это служит славе Бога. Иными словами, когда на молитву приходит ответ, это приносит славу Богу. Тогда люди говорят: «Бог есть, Он изменяет своей всемогущей силой судьбы людей к лучшему. Он дает верующим власть побеждать обстоятельства». И кто, как не мы, ученики Христа, призваны побеждать? Примите это как вызов, хватит жить в немощи. Если Бог призывает Вас, давайте, сделайте это.

Рубрики
Лента Притчи

Скромность и трудолюбие

Скромность и трудолюбие


Жил-был король, потомок древней и могучей династии. Интриги царедворцев и печальное стечение обстоятельств лишили его трона, и он вынужден был под покровом ночи бежать от своих врагов.

К концу следующего дня король совершенно обессилел и до костей промок под дождем. Посреди диких гор он наткнулся на маленькую хижину.

Войдя внутрь, он обнаружил, что там спасаются от непогоды два пастуха. Люди эти сидели перед костром. Они приветливо встретили путника, усадили к огню и разделили с ним ту нехитрую пищу, которая у них была: немного домашней брынзы.

— Когда-нибудь, когда я вновь займу место на троне, я смогу отплатить вам за ваше гостеприимство с королевской щедростью, — сказал король пастухам на прощание.

Хотя оба пастуха предложили королю пищу, проявив при этом равную щедрость, они, тем не менее, обладали разными характерами. Первый пастух рассказывал всем и всюду, что он лучше любого благородного человека, потому что он накормил короля в то трудное время, когда не было больше никого, кто мог бы сделать это.

Второй пастух, трезво взглянув на всю эту ситуацию, думал так: «То, что я находился в хижине, и то, что у меня была с собой какая-то пища, было случайностью. То, что я предложил пищу королю, было обычным делом, этому научен детства каждый ребенок в нашей округе. Тем не менее король с поистине королевской щедростью почтил мой поступок, как заслугу перед ним. Что ж! Теперь моя очередь вдохновиться этим и сделать самого себя хоть сколько-нибудь достойным такого благородного отношения короля».

Через некоторое время король вернул себе трон и послал гонцов за двумя пастухами. Каждый из них получил богатые подарки и высокие должности при дворе. Однако первый пастух, который гордился собой, вскоре предался дворцовым интригам и был предан смерти за участие в заговоре. Второй пастух, напротив, работал так много и хорошо, что король, достигнув преклонного возраста, именно его назначил своим преемником. И преемник этот, хотя и не имел в жилах своих ни капли королевской крови, правил своим народом мудро и справедливо.