Рубрика: Лента

«И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет» (Иоанн 11:44)

Необходимо отметить, что из всех чудес, совершенных Иисусом, это — самое великое. В других Евангелиях есть описания чудес воскрешения мертвых. Есть рассказ о дочери Иаира (Матфея 9:18-26; Марка  5:21-43; Луки 8:40-56), и есть рассказ о сыне Наинской вдовы (Луки 7:11-16). В этих случаях воскрешение последовало немедленно после наступления смерти. Лукавый человеческий разум может допустить, что в обоих случаях умершие были просто в бессознательном состоянии. Но в случае воскрешения Лазаря этого допустить нельзя. Нет ни одного чуда, которое могло бы сравниться с чудом воскрешения человека на четвертый день после смерти, когда его тело уже начало разлагаться. Именно значимость этого чуда, как мы увидим позже, подтолкнула религиозных лидеров к решительным действиям, приведшим к распятию Иисуса. С другой стороны, особое ликование народа во время торжественного входа Иисуса в Иерусалим, тоже было обусловлено этим потрясающим воображение событием, оставившим след на века в памяти народа. Кстати, Вифанию и по сей день называют «Азариех» (от имени Лазарь). Имя Лазарь – это греческая форма еврейского «Элеазар», что значит «Бог помог». Таким образом, в самом имени Лазаря содержится пророчество о том, что Бог каким-то особым образом поможет ему. И вот мы видим из повествования Иоанна, как это пророчество осуществилось. После тяжелой болезни, после пребывания в течение четырех дней в могиле, Лазарь стоит обвитый погребальными пеленами у входа в склеп. И Иисус говорит: «развяжите его, пусть идет». Знаете, каждый из нас – Лазарь, потому что каждому из нас неоднократно помогал Бог. Бывает, что мы (или наше дело, или служение) болеем. Порой кажется, что-то важное и любимое умерло, и ни в ком вокруг не остается никакой надежды. Но помните, если в вашем сердце есть радикальная вера, то есть доверие Богу, Он однажды освободит вас от погребальных пелен, и вы пойдете свободно в мир, являя всем славу Божью.

«Так вот, раз вы приняли Христа Иисуса как Господа, живите в единении с Ним, укореняясь в Нем, созидая на Нем свою жизнь, укрепляя себя верой, в которой вы были наставлены, с сердцем, переполненным благодарностью!» (Кол.2:6-7. Перевод Радостная Весть.)

Господь также говорил Петру: «Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел» (Иоан.21:18). «Ты хотел, ты думал, ты жил в своем собственном узком кругу, весь мир сосредотачивался вокруг тебя. Все ты и ты!» И был Петр гордым и самоправедным – что хотел, то совершал. Но пройдут дни, и все будет выглядеть иначе: «прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь» (Иоан.21:18). Это значит, что в тот час Петр полностью капитулирует перед Господом: «Боже, я сдаюсь, что ты прикажешь, то я и сделаю». «И тогда, Петр, придет Другой и поведет тебя».

Чем скорее настанут те дни, когда человек будет готов идти туда, куда ведет нас Господь, тем лучше для него! К сожалению, обычно человек проходит долгий путь, пока  сложит свой эгоизм и вполне отдастся Господу. Эгоизм — это серьезная болезнь, и здесь нужно сильное лекарство. Часто человек проходит через потрясающие переживания, пока не освободится от эгоизма. Но нам не обязательно проходить  ужасные испытания, потому что любовь – это самое сильное средство. Если мы любим Господа, то нам должно быть приятно жить в единении с Ним, и, следовательно, идти туда, куда Он нас зовет.

Эгоизм и победоносная жизнь несовместимы! Часто люди путают свои достижения, которых они добиваются усилием человеческой воли, с достижениями победоносной жизни. Но мы не будем допускать этой ошибки. Настоящие победы приходят только тогда, когда мы с радостью льнем к Господу, Которого любим, а не пытаемся сделать что-то в стороне от Него!

«… да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи…» (Матфея 8:17)

Когда человек верой принимает жертву Иисуса Христа, происходит процесс, который называют возрождением, или рождением свыше. Но мы не всегда придаем должного значения тому, что именно возрождается в человеке в момент его уверования. В Библии написано: «… рожденное от Духа есть дух» (Иоанн 3:6). Итак, от Духа Божья возрождается дух человеческий. По плану Бога дух должен играть главенствующую роль в человеке и ему обязаны подчиняться и душа (разум) и тело. И действительно, когда человек объявляет перед церковью о своем желании покаяться, в нем совершается победа духа над разумом, и плоть, вопреки разуму делает то, что говорит ей дух! Многие свидетельствуют, что в момент своего возрождения они испытывают ощущение, «как будто крылья вырастают за спиной», и любая проблема кажется легко преодолимой. И это действительно так, но только до тех пор, пока дух занимает достойное место в человеке, а именно – управляет всем. Иисус Христос Сам сказал, что все возможно верующему (см. Марка 9:23), вот какая сила у духа, верой подключенного к всемогуществу Бога. Слова «возможно», «могу» и «могущество» – родственные, а слово «немощь» имеет смысловое родство со словами «могу» и «мощь», но в нем есть отрицание. И это отрицание происходит потому, что дух в человеке не возрожден, то есть, не подключен к Богу. И тогда главными в человеке становятся плоть и душа. Тогда разум начинает судить Слово Божье, а дух отстраняется и теряет присущую ему власть.

Но давайте раз и навсегда усвоим для себя одну важную истину: разум никогда не согласится с тем, что было достаточно сказать скале, как Бог повелел Моисею, и она дала бы воду. Разум всегда ищет разумные объяснения тому, что написано в Библии. А дух не ищет объяснений, а просто заставляет веру работать!