Куда же делся конь?

Один богач купил чистокровного скакуна и, чтобы уберечь его от воров, поместил в каменной конюшне, охраняемой вооруженным сторожем. Как-то ночью богач не мог заснуть и решил прогуляться. Проходя мимо конюшни, он обратил внимание на сторожа: тот, казалось, был чем-то взволнован.

— Эй! — окликнул его богач. — Что с тобой?

— Меня тревожит один вопрос. Почему полотенца требуют стирки, если ими следует вытирать только чистые руки?

— Интересно!, — заметил богач. — Хорошо, что ты думаешь об этом.

Он вернулся в свой богатый дом, но час спустя, не сумев заснуть, снова отправился на прогулку. Сторож сидел у конюшни, обхватив голову руками, погруженный в раздумье.

— А теперь, — обратился к нему богач, — о чем ты думаешь теперь?

— Ну, понимаете, теперь меня мучает другой вопрос. Победа над собой — это победа или поражение?

— Это сложный вопрос, — сказал богач. — Хорошо, что ты интересуешься этим.

Страдающий бессонницей богач в третий раз пришел к конюшне и снова застал сторожа с озабоченным лицом.

— О чем ты теперь думаешь? — спросил богач.

— Да, вот о чем. Я говорю самому себе, что конюшня здесь, стены здесь и я здесь. Но конь, куда же делся конь?

Одаренность

Купил один зажиточный крестьянин чудесную корову. Продавец ее очень сильно расхваливал, потому что во всей округе и далеко за её пределами не было другой коровы, которая давала бы столь регулярно и столь много молока самого что ни на есть высокого качества. Но не сказал продавец об одной очень неприятной особенности той коровы: как только подойник наполнялся ее действительно несравненным молоком, корова лягала его и опрокидывала.

Старец Несторий учил: «Плоды жизни одаренного, талантливого человека становятся добрыми тогда, когда окружающие могут ими воспользоваться».

Молитва козы

Коза однажды паслась среди кустарника и вдруг повстречала огромного волка.

— Что ты делаешь здесь, — спросил ее волк, — в этой тенистой роще?

Отвечала коза:

— Господин мой, долго и далеко убегала я от тебя; а теперь сама к тебе навстречу иду и об одной только прошу милости.

Волк ей говорит:

— И я тебя искал повсюду и вот нашел на моих же собственных пастбищах; милость тебе я готов оказать какую угодно, не проси только сохранить тебе жизнь.

— Не о жизни прошу, — говорит коза, — а прошу только не убивать меня, пока не пропою я две молитвы, одну за себя, другую за тебя.

— Хорошо, — говорит волк, — пусть будет так, как ты просишь.

Тогда коза говорит:

— Отведи же меня на возвышенное место, чтобы я ближе была к небесам и слышнее раздавались бы мои молитвы и песнопения. Тогда все козы, дикие и домашние, как услышат меня, так и сами благочестиво начнут молиться и за меня, и за тебя.

Сделал волк, как она просила; встала коза на возвышенное место, возвела очи к небу и принялась кричать громким голосом; а волк стоял рядом и думал, что это она поет молитву. Услышали ее крик все козы по соседству, а там и собаки и мужики сбежались со всех дворов, и набросились на волка, и схватили его, и избили, и козу от зубов его избавили.

И вот, когда его уже волокли в деревню и колотили что есть мочи, обернулся волк к козе и сказал:

— Эх, не везет мне! Видно, за меня ты молилась кое-как, а за себя — не жалея сил.

Отвечала коза:

— Мне и того довольно, что из молитв моих только молитва за меня и была услышана.

Так многие, обещая заботиться о чужих делах, заботятся только о своих и пекутся о собственной пользе.

Гордый ручеек

Один молодой человек в деревне неподалеку от обители старца Нестория имел необычную судьбу. Его родители были верующими и хорошо его воспитали, однако они рано умерли. Мальчику пришлось нелегко, и всего в жизни он привык добиваться сам. Своими достижениями он очень гордился и ни от кого не принимал помощи. Вот задумал он жениться, а перед тем решил полностью перестроить свой дом. Он по привычке взялся за это сам, однако не рассчитал ни силы ни средства. Дом его превратился в развалину, а работы оставалось еще очень много. Пришел к нему старец Несторий и спрашивает: «Хочешь я попрошу наших братьев по вере помочь тебе? Вместе мы быстро справимся». Молодой человек отвечает старцу: «Эх, мне только немного сил не хватило, я бы и сам справился». А в ответ старец и говорит ему: «В лесу видал я, как бежал ручеек, сам
сам собою любовался: ловкий, проворный, быстрый, чистый и прозрачный! Ни с каким другим ручейком не хотел сливаться, считал себя сильным и сам хотел бежать по лесу. Вдруг выбежал в поле, а там ослабел, силенок не хватило, растекся и пропал. Кое-как, по каким-то подземным ходам, добрался он до реки и начал ей жаловаться: «Если бы не это противное поле, то я бы и сам давно стал рекой!» Услышав это, река всплеснула волнами: «Эх, ты, глупый ручеек! Поле совсем не виновато в том, что ты растекся и ушел в землю! У того, кто отталкивает других, стать рекой сил не хватит»». Понял молодой человек смысл притчи Нестория и, покаявшись в гордости своей, согласился принять помощь.

Дело не в смирении

После общения с верующими в одной деревне, Несторий шел по ней, возвращаясь к себе в обитель, когда на встречу ему попались два горьких пьянчужки. Завидев Нестория издали те стали кричать, по-всякому обзывая старца. Несторий все слышал, но в ответ только благословлял их и улыбался. Ученики, наблюдая за поведением старца, вслух восхищались его смирением. Несторий же в ответ сказал ученикам: «Я хотел бы быть смиренным, как вы говорите, потому что смирение — это добродетель в глазах Божьих. Но дело не в смирении. Просто, когда я прихожу на рынок, я могу тратить только то, что есть у меня в кошельке. Так же и при встрече с людьми, какими бы они ни были, я могу тратить только то, чем наполнено мое сердце».