О том, как жен выбирать

Однажды мужики спросили деда, скажи вот ты с женой живешь полста лет и не ругаетесь (в деревне все про всех знают). Как это?
— Вы знаете, что молодые вечерами ходят на посиделки, а потом провожают парни под ручку девок, по центральной улице гуляют. Один вечер проводил — ничего, два — повод… а три считай жених. Вот и я пошел провожать одну, иду что-то говорю, а она вдруг стала вытаскивать потихоньку свою руку из-под моей. Я не понял, оказывается я шел прямо в лужу на дороге, сворачивать не стал. Она лужу обежала и опять меня под руку. К следующей луже я шел целенаправленно.
Она также убирала руку.
На следующий вечер с другой девушкой я по прежнему маршруту. Та же картина, обегала лужи. На следующий вечер пошел с третьей. И опять посередине дороги по лужам. Подхожу — она за меня крепко держится, слушает меня и… пошла по луже со мной. Ага — просто не увидела лужу. Тогда я к следующей — поглубже.
Подруга ноль внимания на лужу. Вот с тех пор и ходим рядышком и не ругаемся, живем ладком.
Все мужики рты пооткрывали, а которые постарше и говорят, что ты дед раньше не рассказал как выбирать жен. Может и мы были бы счастливее.

Отцовские наставления

Подросток познакомился с компанией сверстников, показавшейся ему куда более интересной, чем общение с верующим отцом, который то и дело давал ему различные наставления. Среди таких же, как он, подростков ему было поначалу очень весело. Но понемногу юноша стал замечать, что все интересы этой компании очень примитивны, а веселье всегда довольно-таки однообразно.

Он вспомнил наставления отца и увидел в них богатый смысл. Ему захотелось поделиться своим открытием с новыми друзьями, но те подняли его на смех: «Живи весело, — сказали они. — Эти христиане уже отжили своё, их поучения нам надоели». — «Может быть, слова верующих иногда кажутся скучными, — возразил юноша, — но то, что они полезны и в горе, и в радости, я в этом твердо уверен».

С тех пор он стал он стал относиться к наставлениям отца с большим уважением и любовью.

Наводнение на острове

Два друга путешествовали на лодке по быстрой, но плавно текущей горной реке. По пути они увидели небольшой островок с ивняком, песчаным берегом и ровной лужайкой. «Отличное место отдохнуть и порыбачить», — решили друзья. Они привязали к кустам лодку, поставили на лужайке палатку, наловили рыбы, посидели у костра и легли спать.

Среди ночи послышались раскаты грома, подул порывистый ветер, начался сильный ливень. К утру дождь прекратился, и путешественники проснулись от рёва реки. Они выглянули из палатки, — от ливневых дождей в горах начался паводок, лодку уже оторвало и унесло, вода была совсем рядом.

«Нужно поскорее выбираться отсюда», — тревожно сказал один из друзей. — «Как?» — растерянно спросил другой. — «Только вплавь! Бежим!» — «Нет, нет!» — запротестовал его спутник. — А спальник, продукты, вещи, палатка, документы, наконец?!» — «Возьми только документы в карман рубашки — и всё», — посоветовал ему друг, и, выбежав из палатки, уже приготовился войти в бурлящую воду, пока его товарищ всё ещё возился в палатке. Вскоре он вышел с рюкзаком и в тяжёлых ботинках. «Да ты что?! — изумился тот, что был у воды. — Брось всё это, иначе не спасёшься!»

С большой неохотой тот последовал совету друга, и они вместе налегке кинулись в бурлящую воду. Сносимые течением, друзья еле-еле выбрались на берег. Оглянувшись, они увидели плывущие по реке палатку и вещи. Их острова уже не было видно».

Наклонности

Однажды ученики пришли к старцу Несторию и спросили его: «Почему дурные наклонности легко овладевают человеком, а добрые — трудно и остаются непрочны в нём?».

Старец в ответ задал свой вопрос: «Что будет, если здоровое семя оставить на солнце, а больное зарыть в землю?» — «Доброе семя, что оставлено без почвы, погибнет, а плохое семя прорастёт, даст больной росток и худой плод», — ответили ученики. — «Подобно этому поступают люди: вместо того, чтобы втайне творить добрые дела и глубоко в душе растить добрые начатки, они выставляют их напоказ и тем губят. А свои недостатки и грехи, чтобы их не увидели другие, люди прячут глубоко в душе. Там они растут и губят человека в самом его сердце. Вы же будьте мудры и не поступайте так».

Ученики возблагодарили старца за поучение и удалились в размышлении.

Не думать о делах

На улице встретились два члена одной церкви. Один из них давно не был на собраниях но из вежливости спросил брата по вере:
— Как поживаешь?
— Хорошо, а ты?
— Ох, лучше и не спрашивай! Целый день в делах: то одно, то другое, то пятое, то десятое. Не знаешь за что хвататься. Просто голова кругом идёт.
— Может, тебе стоит поменьше думать о своих делах и приходить на собрания? — пожалел озабоченного человека его товарищ.
— Что ты! Не думать о делах? Да это невозможно!
На том они и расстались.

Через несколько дней они снова встретились. На этот раз поглощённый заботами товарищ выглядел даже более озабоченным, чем обычно, и всё время держался рукой за щеку.
— В чём дело?
— Зуб разболелся, иду к стоматологу, — ответил тот.
— А как же твои дела?
— Какие теперь дела?.. При зубной-то боли?..
— А, вот как! Значит, ты можешь не думать о своих делах, когда зуб болит?
— Выходит, что так, — согласился озабоченный и побежал к врачу.