Стойте в истине неколебимо!

«Так стойте неколебимо, опоясав себя истиной» (Ефесянам 6:14)

Мы уже говорили что человек, человеческое существо — это личность которую Бог сотворил таким образом, что человек имеет внутри себя духовную способность и силу задействовать некоторые духовные законы. Это необходимо потому, что человек был сотворен, чтобы управлять этой землей. Земля была сотворена верой, и у человека есть вера. Но человек может пользоваться своей способностью верить, либо правильно, либо неправильно. Неправильная вера — вера в смерть, болезнь и немощь, называемая страхом, — это вера в способность дьявола причинить вам вред. Когда вы боитесь, вы просто автоматически оказываетесь уязвимыми для сатаны. Но когда вы узнаете разницу между подлинной верой и страхом, любовью и ненавистью, радостью и разочарованием, когда вы узнаете, чем они отличаются, — тогда вы делаете выбор и можете ходить в вере Божьей истине, а не в вере в смерть.

Выбор в том, что когда вы обнаруживаете, что страх опять овладевает вами, сделайте усилие над собой, остановите этот страх, развернитесь на 180 градусов и идите в противоположном направлении. Остановите мысли страха, перестаньте читать книжки по медицине, отключите телевизор, отложите интересный мирской журнал. И погрузитесь в истину Слова Божьего.

Размышления в день Пятидесятницы

За годы моей церковной жизни, думаю, я еще не видел демонстративного, очевидного проявления Духа Святого на собраниях Церкви именно в День Пятидесятницы. Кто-то скажет, мол, ты был не там, что бы это видеть, ощущать. Я не спорю, скорее всего.

Так или иначе, но я сегодня дерзну, сделав следующее заключение: традиция отмечать День Пятидесятницы – это очень часто РЕЛИГИОЗНАЯ ТРАДИЦИЯ и есть, и не больше того. Хорошо это или плохо? Я против того, чтобы жизнь христианина превращалась в следование религиозным традициям. Почему? Я отвечу: потому что в них нет подлинной силы. Вот, например, есть ли разница между тем, когда проповедуют о Духе Святом и когда проповедуют в Духе Святом? Чтобы проповедовать о Духе Святом, соблюдая традицию, много усилий не надо. А вот, чтобы проповеднику прийти на собрание наполненным Духом Святым, надо постараться.

Очень часто вместо того, чтобы на личном примере учить применять власть, дарованную нам Богом, исцелять и исцеляться, избавлять и избавляться, жить святой жизнью, пользуясь дарами Духа и Его водительством; в Церкви лишь учат о власти верующих, об исцелении, об избавлении, о святости, о дарах Духа, о водительстве Духа святого и т.д. и т.п., — в то время, как всего этого в действии люди в своем окружении не видят. Они позволяют «сказочникам» рассказывать свои «сказочки». Пусть, мол, говорят, «сказочка»-то добрая. Именно так людям прививается навык религиозного ханжества.

Хотя считается, что сказки больше подходят для детей, но именно они то в эти «сказки» для взрослых и не верят. Дети сразу видят, что «король» голый. Это хорошо иллюстрирует проблему «ДВР» — детей верующих родителей, которые восстают против религиозного ханжества и предпочитают обходить места церковных собраний стороной.

Сегодня, если вы хотите по-настоящему почтить Дух Святой в День Пятидесятницы, найдите время, чтобы молитвенно честно ответить на следующие вопросы:
1. Вы вообще когда-нибудь встречали в своей жизни проявление Духа Святого?
2. Умеете ли вы отличать действие Духа Святого от природных явлений, явлений физиологии, эмоций, чувств?
3. Когда последний раз вы призывали на помощь Дух Святой во время важной или критической для вас ситуации?
4. Когда вы в последний раз пользовались водительством Духа Святого для получения ответа на важный вопрос из повседневной жизни?
5. Можете ли вы сказать, что знаете голос Духа Святого?
6. Хотите ли вы, чтобы Дух Святой начал демонстративно проявляться в вашей собственной жизни?

Бог поддерживает твое право и дело

«сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?» (Луки 13:16)

До тех пор, пока больной человек не осознает, что болезнь это угнетение, плен и рабство, ему очень трудно помочь, сколько бы Вы над ним ни молились.

Пока человек думает: «Все болеют, и я не исключение, в конце концов, нам всем когда-то придется умереть от какой-то болезни», болезни будут приходить одна за другой. Дьявол как раз и хочет, чтобы Вы так думали. Именно этими мыслями он пленяет человека. И до тех пор, пока человек верит словам: «Нет воли Божьей, чтобы исцелить всех», дьявол будет держать его там, где он хочет его удерживать. Человек находится в рабстве и угнетении до тех пор, пока не осознает, что не должен так жить. Без этого он никогда не изменит обстоятельства своей жизни. Но как только Вы скажете: «Эта болезнь, эта нищета, являются рабством и угнетением, и я сыт этим по горло, я больше ни дня не собираюсь так жить», — все начнет меняться. Это не значит, что дьявол тут же упадет у Ваших ног поверженный, Вам придется сражаться, но это сражение Вы можете выиграть, потому что за Вами стоят Небеса. Помните, что декларацией об отмене рабства в США, свобода угнетаемых обеспечивалась исполнительной властью государства. Точно также и свобода от духовного рабства гарантируется исполнительной властью Небес. Когда Вы встаёте и говорите: «Я свободен, сатана, ты не сможешь больше удерживать меня в рабстве болезней, недостатка и нищеты. Ты не сможешь больше удерживать меня в страхе. Волнения канули в прошлое!» Небеса восклицают: «Наконец-то нашелся еще один. Давайте поможем ему стоять в том, что он избирает. Давайте поддерживать его право и его дело».

Крепкая башня

«Имя Господа — крепкая башня: убегает в нее праведник — и безопасен» (Притчи 18:11)

Бог может спасти одного человека в огромном здании, которое рушится на глазах у всего мира, одну семью в городе, один город в стране, одну страну в мире. Для Него не составляет труда избавлять тех, кто рассчитывает на Него, как на свое прибежище. Если в Вас горит светильник веры, то Вы справитесь с задачей своего избавления в любой ситуации. Бог отлично справляется со Своей задачей избавителя. Иисус уже принес на крест все болезни, все виды эпидемий и смертельных заболеваний, рак, СПИД, коронавирус. Теперь каждый выбирает, болеть или не болеть. Любой может пребывать в имени Господа, и ему не приключится зло, поскольку он пребывает под кровом Всевышнего. Это может быть один человек, церковь, город или страна. Кров Всевышнего – это всем доступное прибежище, но мир ничего не желает об этом знать. А мы знаем!

Как написано «… щит и ограждение (бастион) – истина (верность) Его» Псалом 90:4. Ограждение в оригинальном тексте означает бастион или крепостная башня. Она окружает Вас мощными стенами со всех сторон: с севера, юга, запада и востока, а также сверху и снизу. Здесь Вы можете найти покой от всех тревог. И это надежный бастион, потому что он основан на верности, ведь именно так переводится то слово верности Бога своему народу, Своему Слову и Своим обещаниям.

(1Тимофею 2:1-2; Исаия 53:4; Матфея 8:17; Иоанна 15:16; Матфея 21:22; Иоанна 14:13; Иоанна 14:14; Иоанна 16:23; Матфея 17:20; Луки 17:6; Евреям 11:1; Филиппийцам 4:6; 2 Коринфянам 9:8).

Принесите добрый плод духа!

«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера (верование, верность), кротость, воздержание. На таковых нет закона» (Галатам 5:22-23)

Из этих слов того же Павла хорошо видно, что вера (верование) не дар духа, а плод духа. Как, например, дерево приносит свой плод? Дерево – это сложный организм, у него есть корни, ствол, внутри ствола сердцевина, есть кора, ветви, листья, в которых происходит сложный процесс усвоения солнечной энергии. И весь этот организм приносит плод: сначала появляется почка, потом цветок, потом оплодотворение, потом завязь, потом зрелый плод. Таким образом, дух – это дерево, а верование — плод. Но и здесь требуется уточнение. Дерево не просто так приносит плод, но приносит плод, потому что Бог наделил дерево способностью приносить плод, то есть сделал его плодоносным. Есть деревья, которые перестают приносить плоды или начинают приносить уродцев. Если дух – это дерево, то назовем веру, способностью производить плоды веры, к которым относятся такие её проявления, как убежденность, верование, верность, и так далее, но также и страх. Почему же человек способен на верность? Потому что у человеческого духа есть способность верить. Теперь посмотрим на слова Павла с другой стороны. Мы видим, что здоровый дух способен приносить здоровые плоды, которые угодны Богу. Это правильные или праведные плоды. В переводе «Радостная весть» эти слова звучат так: «Нет такого закона, который бы это осуждал». Теперь ответим на вопрос, а почему дух производит такие хорошие плоды праведности? Да потому что в нем вера усвоила заповеди Слова Божьего. Бог говорит, вера усваивает, а дух производит плоды. Когда я прочитал определения любви, я еще очень долго не мог представить, что это возможно исполнить. Но когда я растворил эту заповедь верой, мой дух начал производить во мне любовь к людям, даже когда моей плоти хочется кого-то стукнуть!