Чтобы служить другим …

Однажды послушать Иисуса собралась огромная толпа. Одних мужчин пришло больше пяти тысяч, а женщин и детей никто даже не считал. Иисус долго учил их и исцелял больных, пока ученики не сказали Ему:

— Время уже позднее, Отпусти народ, пусть пойдут в окрестные селения и купят себе еды.

— Зачем им куда-то ходить? — ответил Иисус, — Накормите их сами.

— Да ведь у нас ничего нет, только пять хлебов и две рыбки!

— Вот и хорошо. Рассадите людей на траве и раздайте еду. Сказав это, Иисус взял хлеб и рыбу, помолился, разломил и дал ученикам. И когда ученики всё раздали, оказалось, что еды не только хватило на всех, но даже и лишнее осталось!

Когда ты хочешь служить другим, то не страшно, что у тебя нет много денег, имущества и так далее. Отдай Христу то, что тебя есть и Он умножит твое малое, так что оно сможет послужить очень многим людям и, конечно же, тебе самому.

Быть верными Богу в даянии

«При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения» (Лук.12:15)

Знаете ли Вы, что Ваше будущее зависит от решений, принимаемых сегодня? Каждое решение – это семя, которое Вы сеете. Бог не ищет людей, которые начинают дело, а потом бросают его, не доведя до конца. Бог не ищет важных проповедников, которые говорят другим, как надо себя вести, а дома за закрытыми дверьми утопают в пороке. Много званых, но мало избранных. А знаете почему? Потому что совсем немногие желают взять на себя ответственность и делать то, что нужно – исполнять волю Божью так, как это угодно Богу.

Деньги не зло, злом является страсть к ним. Поэтому когда мы молимся о проявлении Божественного благосостояния, ни на минуту нельзя забывать, что мы должны иметь сердце чистое от любостяжания. Любостяжание – это желание иметь то, что принадлежит другому. Кстати, сколько у Вас осталось из того, что Бог уже давно сказал Вам отдать? Любостяжание – это также тяга к излишеству, страстное желание приобретать и иметь. Сказав слова, которые мы сегодня прочитали, Иисус стал рассказывать притчу о человеке, который получил хороший урожай в то время, когда у него было уже столько богатства, что он не знал, что с ним делать. И он решил построить новые хранилища и сложить туда все свое добро, чтобы потом «круто» жить. Тем самым он как бы говорил: «Мне безразлична судьба моих страдающих соотечественников».

Если Вы хотите быть верными Богу в даянии, Вам придется прилагать усилия, потому что Ваша плоть при этом не всегда будет испытывать восторг. Наше послушание Богу должно быть основано на осознанном решении, а не на эмоциях и чувствах. Скажите: «Я не буду ждать, пока мне захочется быть послушным Богу. Я решаю быть послушным Ему независимо от того, что я при этом чувствую. Это мое решение. И я делаю это не потому, что мне это нравится, а потому что не хочу, чтобы жадность и любостяжание стояли между мной и Богом!»

Попробуйте сказать

«Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1Петра 5:8)

Прежде, чем человек сможет процветать, владея унаследованным богатством, он должен придти к пониманию, что источником его благосостояния является не он сам, а Бог. Если такого человека превозносит Бог, что же, мы можем только воскликнуть: «Слава Богу»! Ведь это служит для нас еще одним подтверждением, что земля и все что на ней принадлежит нам! Скажите: «Если Бог вознес этого брата, Он вознесет и меня. Я стою в очереди».

Но, прочтите еще раз, что  написано в 1 послании Петра 5:8. Итак, бодрствуйте, потому что одной из задач дьявола как раз и является отговорить Вас от всего, что принадлежит Вам по праву! Таким примером служат первые христиане Иерусалимской церкви. Почему они оказались в нужде? У них был украден ключ к небесному банку. Иисус сказал: «Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает» (Луки 12:33).  Они стали выполнять первую часть, но дьявол отговорил их от буквального понимания второй части. Согласно Писанию, они не должны были оказаться в нужде, как написано: «Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба: он всякий день милует и взаймы дает, и потомство его в благословение будет» (Псалом 36:25-27)

Попробуйте сказать сегодня: «Я – богатый человек, поэтому я могу верой тратить на Божье дело все, до последней копейки». Возможно,  когда Вы скажете это первый раз, у Вас даже совсем не будет денег. Но верьте, что Бог обеспечит Вас всем, что необходимо. Если Вы тот человек, вы та церковь, которым Бог может доверять, Он заполнит Ваши сокровищницы до избытка.

Смиряться пред Его волей

«Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола» (1Иоанна 3:8). «Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Иоанна 10:10)

Для того, чтобы разрушить дела дьявола на земле, нам придется стать финансово состоятельными. Нищета происходит от дел дьявола. И нам не удастся решить эту проблему, просто раздавая на улицах еду, вещи и деньги. Мы должны учиться сами, затем учить других людей, как подключиться к Божьему обеспечению – как думать, как говорить, как поступать, чтобы вложить свою лепту в разрушение дел дьявола. Начните со своей жизни. Станьте преуспевающим, человеком дела, но, прежде всего, человеком Слова Божьего.

Существуют учения о том, что мы вообще не должны думать о материальном, что деньги ведут к превозношению. Но Слово Божье (1Петра 5:6-7) говорит: «Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время. Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас». Видите, Бог не против того, чтобы мы были вознесены, но против того, чтобы мы возносили себя сами. Самопревознесенный человек – это безбожный человек. И «погибели предшествует гордость, и падению – надменность» (Притчи 16:18). Но Иисус также сказал: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Матфея 5:5). Это не значит, что кроткие в своем блаженстве, будут жить в убогих хижинах, доколе не окончатся дни их странствования по земле. Их блаженство как раз и заключается в том, что они наследуют землю! Но это же именно то, о чем мы говорим. Бог превозносит не всякого человека, который нуждается в деньгах, а тех, кто смиряется пред Его волей, укрощает свой нрав  и принимает решение быть исполнителем Божьего Слова.

Избавьтесь от лицеприятия

«Ибо, если в собрание ваше войдет человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдет же и бедный в скудной одежде, и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, — то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями?» (Иакова 2:2-4)

Вместо того, чтобы быть обеспечителем от имени Бога для нуждающихся в этом мире, церковь идет в мир в качестве просителя. Из-за этого многим знакома ситуация, когда люди из мира, обладающие мирским богатством и становясь членами церкви, тут же приобретают там незаслуженный авторитет и власть. Они быстро входят в советы церквей, хотя еще совершенно незрелы в Слове Божьем и духовных вопросах. Почему? Потому что в церкви деньги – это нечто необычное. И никто, даже те, кто должен следить за духовным состоянием церкви – её пасторы,  не могут устоять, прельщаются и совершают грех лицеприятия.
Но ведь это в точности соответствует тому, что написано в послании Иакова 2:2-4. А далее в 5 стихе написано: «Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его?» (Иакова 2:5).

Итак, верой мы принимаем наследие Царства, где нет никакой нужды! Церковь должна перестать жить в таком состоянии, когда она нуждается в чьих-то подачках и скидках. Мы должны осознать силу Завета богатства. Вместо этого, на фоне заискивания перед богатыми мира сего, некоторые продолжают учить, что обладание богатством верующими, является чем-то нечестивым. Вы видите, это не соответствует даже простой человеческой логике.