Христианская психология, притчи и духовные размышления

1:13 Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе

Обратите внимание, что Павел не говорит: Я говорил вам или Вы уже слышали от меня. Нет, галатийцы услышали его историю от кого-то другого. Этот кто-то залез в грязное белье апостола, переворошил его прошлое, преподнес его галатийцам так, как ему одному было это выгодно. Апостолу нужно было мужественно держать этот удар в спину. Может показаться, что Павлу нужно было заранее все рассказать. Тогда бы никто в Галатии не был бы шокирован, узнав правду об апостоле. Но это ошибочное мнение. У всех  нас есть свои скелеты в шкафу. Мы никогда их не достаем, прячем наше прошлое от посторонних глаз. И правильно делаем, потому что не нужно, чтобы все люди знали, какими мы были раньше. Основная причина в том, что того прошлого уже давно нет, Господь знает, Он простил и дал новую жизнь. Однажды мой друг рассказал мне о грехе, который он совершил в молодости. Конечно, он очень сожалел о своем поступке и слезно каялся пред Богом. Но его рассказ изменил мое отношение к нему навсегда. Как я ни стараюсь, я всегда вспоминаю эту пикантную подробность из его жизни, когда общаюсь с ним. Это мешает мне воспринимать его как прежде. Поверьте, уж лучше бы я никогда не знал этого. Но хуже всего, когда близкие начинают публично ворошить чужое прошлое. Это запрещенный прием. Это низкий и подлый поступок. Но, как реагировать, если столкнулись с этим? Нужно брать пример с апостола Павла – честно рассказать о прошлом, но не вдаваться в подробности и акцентировать внимание не на прошлом, а на настоящем. Да убережет Господь каждого из нас от такой подлости.

1:11-12 Евангелие, которое благовествовал, я принял через откровение Иисуса Христа.

Проповедь апостола Павла основывалась не на тех знаниях, которые он получил от своего учителя Гамалиила, и не на информации, которую ему рассказали в Иерусалиме апостол Петр или Иаков. Более того, он не прочитал ни одной новозаветной книги. Кстати, к тому времени ни одной новозаветной книги, о которых мы знаем, еще не существовало. Они просто не были еще написаны. Это говорит о том, что послание апостола Павла к Галатам является хронологически первым в корпусе Нового Завета. Свою проповедь апостол получил через откровение Иисуса Христа. Однажды его озарил свет с неба, и он осознал, что все то, что он знал ранее, все то, чем гордился и дорожил, ничего не стоит и является, по сути, мусором. То откровение навсегда изменило жизнь Павла. Теперь становится понятным, почему спустя много лет, послание к Галатам церковь включила в канон. Единственная причина – в этом послании виден сам Иисус, эти строки озарены откровением Господа.

А что ты проповедуешь? Меняет ли твоя проповедь, в первую очередь, твою жизнь? Является ли твое послание откровением Иисуса Христа? Самая лучшая проповедь – это та, которая изменила жизнь проповедника. Только такая проповедь может повлиять и на других людей. Помни, проповедник, что церковь это не место для лозунгов, лучше поделись личным свидетельством. Расскажи о себе, о том, как Бог изменил твою жизнь. Этим ты прославишь Господа и поможешь другим.

1:12 я принял Евангелие через откровение Иисуса Христа.

Фразу «через откровение Иисуса Христа» можно понять по-разному: что Христос раскрыл тайны, или что Христос и является той тайной, которая раскрыта. Если говорить о тайнах, которые раскрыл Христос Павлу, то тогда нужно понять о каких тайнах идет речь. Ведь сам Господь говорил: Я пришел не нарушить закон, но исполнить (Мф.5:17) и Исследуйте Писания, а они свидетельствуют обо Мне (Иоан.5:39). Тем самым Иисус дал понять, что Он не несет какую-то тайну, все уже было сказано пророками. Единственное, в чем состояла тайна, так это в том, что Иисус был явлен как Мессия – Помазанник Божий. Вот это и было настоящим откровением для Павла. Представьте, что вы пытаетесь разобраться в тайной переписке ваших противников. А они используют для этого очень сложный код. Неожиданно вам попадается ключ к этому коду. Теперь вы можете узнать, о чем идет речь в этих письмах, но вам кажется этот ключ слишком простым или слишком сложным, и вы начинаете сомневаться в том, что содержание этих писем вам правильно открывается. Согласитесь, что от этого сомнения страдаете вы, а не ваши противники. Пока вы сомневаетесь, они выигрывают битву за битвой. Человек пытается разобраться с пороками, воспитывает себя, читает книги, увлекается философиями, но святее от этого не становится. Христос стал откровением с неба, и Он решает проблему твоей греховности. Нужно только в это поверить и принять примирение с Богом, освобождение от вины и новую жизнь. Павел считал себя счастливым человеком, который поверил, что Иисус Христос является решением его проблемы с греховностью, с прошлыми, настоящими и даже с будущими проступками. Это и есть Евангелие, в которое верил Павел и которое он проповедовал в Галатии.

 1:12 ибо и я принял Евангелие и научился не от человека,

Сегодня модно говорить о том, что в середине ХХ века человечество вступило в период постмодернизма. Об этом говорят литераторы, философы, психологи, но никто из них четко не может дать определение постмодернизму. И это тоже сущность этого мировоззрения, где нет четких граней, нет четких определений, и никто не смеет определять какое-либо явление или информацию как добро или зло. Так происходит, потому что люди раньше пытались оттолкнуться друг от друга. Сначала, одни считали мнение других абсолютным. Но время все расставило на свои места. Те, на кого равнялись миллионы, вдруг делали ошибку, и это подрывало основы всеобщего мировоззрения. Поэтому люди стали сомневаться в правдивости любого мнения. Люди могут мыслить, но эти размышления никто не определяет как абсолютную истину. Это и есть постмодернизм. Но можно ли так же относиться к Евангелию Христа? Люди пытались, даже придумали религию без бога (атеизм). Но это не выход, потому что атеизм придумали люди, которые ошибались. Так что Евангелию Христа нет альтернативы! Апостол Павел был уверен в истинности той вести, которую доносил до людей. Он не сомневался ни на секунду в правдивости своей проповеди. Основа этой уверенности заключалась в том, что он принял Весть не от людей. Евангелие, которое он проповедовал, имело не земное происхождение.

А что проповедуешь ты? Если ты доносишь до людей результаты своих измышлений, то не удивляйся, если однажды тебе скажут: Это не интересно, послушаем тебя в другой раз. Но если ты получил послание от Бога для церкви или для ближнего твоего, не сомневайся и будь настойчив как никогда. Без сомнений, как апостол Павел, неси эту информацию вовремя и не вовремя, используй все возможности, чтобы Божья Весть была понятна и доступна.

1:11 Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое,

Апостол Павел говорит, что его Евангелие – не человеческое. Это значит, что есть и человеческое евангелие. В чем заключается человеческая радостная весть? Задолго до Рождества Христова слово «Евангелие» означало подарок, который получал добрый вестник, объявлявший народу о победе или об избавлении от гибели. Этим же словом потом называли жертву, которую греки приносили по случаю получения известия о победе. А потом словом «Евангелие» стала именоваться сама радостная весть — неожиданная новость об избавлении, о победе, о спасении, о рождении наследника, о выздоровлении правителя и т.п. Это и есть человеческое евангелие. Мечтаете ли вы о таком евангелии? Прежде чем ответить учтите, что, кроме уже перечисленных новостей, можно назвать человеческим евангелием и такие сообщения: «Ты соврал, а тебе поверили», «Ты украл, а никто не догадался, что это ты», «Ты убил, а казнили другого» и т.п. Вот истинная сущность человеческого евангелия. Люди и сейчас мечтают о том, чтобы ничего не делать, но при этом иметь все, что пожелают. Люди мечтают услышать человеческое евангелие. Но это евангелие нужно лишь во время нашей земной жизни. Пригодится ли оно после смерти? Едва ли! Как бы мы ни заботились о своем здоровье, наша земная жизнь ограничена. Но после смерти наше существование не прекратится, наша сущность не исчезнет, потому что мы больше чем наши тела, мы души живые. И это нужно помнить, когда мы выбираем между человеческим евангелием и Божьей Радостной Вестью. В отличии от человеческого, Евангелие Христово пригодится нам и в этой жизни, и после смерти. Помни об этом сегодня.