Рубрики
Лента Чтение

Раны заживают, боль утихает, а обиды уходят

Раны заживают, боль утихает, а обиды уходят

«Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою» (Галатам 6:1)

Итак, все мы сеем и жнем одновременно. Например, если кто-то обидел нас, мы можем сказать обидчику: «Смотри, ты хочешь унизить Бога!» Нам очень хочется произнести это сильное выражение, как пророчество, чтобы подтвердить тем самым свою правоту и произвести впечатление на противника. Мы как бы говорим ему: «Ой, берегись, ты пожнешь то, что сеешь!» А что мы сами сеем в этот момент? Обиду? Горечь? Непримиримость? Почему нам так хочется сказать слова, которые способны побольнее ранить обидчика?

Обида – это горький плод, который произрастает на незаживших ранах уязвленного самолюбия. Бог же предлагает нам поменять наше самолюбие на Его любовь в Иисусе Христе. Вместо того чтобы концентрироваться на обостренном чувстве любви к себе, сея горькие семена и, неминуемо, пожиная такие же горькие плоды, мы можем концентрироваться на любви Бога к нам. Это даст нам возможность сеять семена любви, а это все меняет, потому что пожинать мы будем тоже плоды любви!

Очень важно помнить, что мы сейчас говорим о законе сеяния и жатвы не для того, чтобы научиться наблюдать за тем, как сеют другие. Важнее всего наблюдать за собой, что мы сеем?

Самое страшное семя, которое может посеять человек – это отвержение Бога и неприятие Его любви! Страшные плоды безбожия ежесекундно коверкают судьбы множества людей. Но стоит только посеять веру в Бога и принять Его любовь, как любая исковерканная жизнь преображается: раны заживают, боль утихает, а обиды уходят.

Рубрики
Лента Притчи

Богач и бедняк

Богач и бедняк

У одного богача был бедный сосед, очень добрый человек: он принимал нищих, кормил их, поил, одевал, обувал — то есть жил не для себя, а для ближних, исполняя заповедь Христову. И все время бедняк молился за своего соседа-богача, который полностью отличался от него: был очень жестоким, жадным, жил только для себя. Однажды по молитвам бедняка Господь вразумил богача видением. Ангел привел его в обители рая и показал дворец неизреченной красоты. «Для кого он приготовлен?» — спросила богач. «Для твоего соседа», — ответил Ангел. «Ну, если для бедняка такой дворец, то какой будет для меня!» — подумал богач, и тут же, в ответ на его мысли, ему показали маленькую ветхую лачугу вне рая. «Это — мне?! — возмутился он. — Я же знатный человек, а он простой крестьянин. Какая несправедливость!» И ему ответили: «Знаешь, почему у бедняка такой дворец? Потому что он пересылает сюда очень много строительного материала, вот для него и есть из чего строить, а от тебя строительный материал не поступает…» После этого видения богач, обдумав свою жизнь, пошел в церковь, покаялся и стал во всем подражать своему соседу.

Рубрики
Лента Притчи

Два плуга

Два плуга


Кузнец сделал два плуга. Их купил один крестьянин. Он хранил их до весны в углу сарая. Однажды утром крестьянин погрузил один из плугов на телегу и привез на поле. Там плуг стал красивым и блестящим.

Когда оба плуга вновь встретились в сарае, они с удивлением посмотрели друг на друга. Плуг, который не употребляли в дело, был покрыт ржавчиной. С завистью он смотрел на блестящего друга: «Скажи, как ты стал таким красивым? Ведь мне так хорошо было в тишине сарая стоять в своём углу». — «Это безделье тебя изувечило, а я стал красивым от труда».

Рубрики
Лента Чтение

Не обманывайтесь …

Не обманывайтесь …

“Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет” (Галатам 6:7)

Есть фразы из Библии, которые мы употребляем чаще других. Это «популярные» выражения, значение которых, как мы считаем, не требует особого толкования. Смысл их кажется очевидным. Мы легко, например, можем представить себе сестру по вере, которая говорит кому-то, кто не слишком внимательно слушает ее проповедь: «Смотри, Бог поругаем не бывает!» Мне тоже приходилось слышать эту фразу еще тогда, когда у меня не было навыка задумываться о значении слов. Общий смысл, конечно, был ясен, что, мол, тебе это так просто не сойдет с рук. Но кто это такой «ПОРУГАЙ» и почему Бог не бывает им? …

Это факт, что в синодальном переводе Библия изобилует словами, которые давно вышли из употребления в современном русском языке, и без словаря найти ключ к их пониманию бывает довольно сложно. К числу таких слов относится и это самое «поругаем». Словарная справка гласит: «Поругание — действия, поступки, оскорбляющие, унижающие, порочащие кого-либо, что-либо». Таким образом, приведенная выше фраза из Библии имеет следующее значение: «Бога нельзя унизить или надругаться над Ним, Бог не может быть осмеян, нельзя поставить себя выше Него».

Значение слов из Библии, которые мы прочли сегодня, открывает нам очень важный закон. Это закон сеяния и жатвы. Хотим мы этого или нет, мы сталкиваемся с его действием каждый день. Сегодня мы пожинаем то, что посеяли в прошлом. К сожалению далеко не всегда мы сеяли хорошие семена. И никто не в силах отменить этот закон: «не обманывайтесь». Но, слава Богу, Иисус Христос на кресте пожал за нас страшный урожай из семян греха и зла!

Рубрики
Лента Притчи

Молитва батрака

Молитва батрака

В одной из деревень поблизости от обители старца Нестория жил молодой батрак. Отец его и мать тоже всю жизнь за копейки батрачили на богачей. Они умерли рано и оставили сыну в наследство покосившуюся хибару на краю деревни и старую козу. Пришло время, батрак услышал проповедь Нестория о Христе и уверовал. Однако жизнь его, как и прежде, была трудной и безрадостной.

Вот однажды он пришел к Несторию с вопросом: «Скажи, старец, может ли Бог помочь мне? Может ли Он изменить к лучшему мою жизнь? Я хочу жениться, хочу иметь детей, но сейчас и сам я ем только раз в несколько дней. Что Иисус может сделать для меня?» Несторий молчал некоторое время, а потом ответил вопросом на вопрос: «А каким образом ты бы хотел, чтобы Иисус помог тебе, чего ты желаешь? Чтобы он помог тебе найти клад? Или чтобы Он дал тебе прибыльную работу? Или богатую жену?» Батрак с удивлением ответил: «Разве не Бог решает, как помочь человеку, разве это не в Его власти?» — «Все во власти Бога, это так. Но чем яснее мы представляем, как Бог избавит нас, чем ярче картины, которые мы верой храним в своем сердце, тем крепче вера, тем ближе избавление. Пойди теперь пообедай с братьями в обители, а потом ступай домой и подумай хорошенько, какую помощь ты хочешь получить от Бога?» Батрак сделал, как Несторий сказал ему.

Прошло несколько дней, он вернулся и сказал: «Я люблю работать, и мне не нужны дармовые деньги. Я хочу, чтобы меня взял на работу честный и добрый человек. Я буду старательно трудиться, чтобы он был всегда доволен мной. А он пусть платит мне столько, чтобы мне хватало на жизнь, и я мог вырваться из нищеты». Несторий похвалил юношу, они помолились, и батрак пошел домой.

По дороге юноша увидел человека, лежащего на обочине. Голова его была вся в крови, а сам человек находился без сознания. Одежды на нем почти не было, поэтому трудно было понять к какому сословию относится несчастный. Батрак поднял человека и на руках принес его к себе домой. Он ухаживал за ним, как мог, делил с ним свою скудную пищу, и через несколько дней тот пришел в себя. Он оказался богатым купцом, в этой местности был проездом по делам торговли, и последнее, что он помнил, это нападение разбойников.

Когда купец окреп настолько, что был готов отправиться домой, он предложил батраку пойти вместе с ним и жить в его доме, на правах сына.

«Бог может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем», — часто повторял старец Несторий.

Дмитрий Питиримов