Христианская психология, притчи и духовные размышления

«Приходит к Нему прокаженный и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь меня очистить» (Мар.1:40)

Во времена Иисуса не было болезни, которая вызывала бы больше ужаса, чем проказа. Судьба прокаженного была поистине тяжелой. Иудейское слово «цараат» (tsaraath) – проказа, по-видимому, ассоциировалось со всякой ползущей кожной болезнью. Совершенно естественно, что при том уровне медицины во время диагностирования не делали различия между кожными болезнями, и даже не очень опасные заболевания классифицировали как неизлечимые и тяжелые.   Каждая такая кожная болезнь делала больного изгоем. Его изгоняли из человеческого общества. Он должен был жить один за пределами стана или поселения, ходить в разодранной одежде с непокрытой головой и с лицом, закрытым до верхней губы. Во время ходьбы он должен был предупреждать других о своем опасном присутствии криком: «нечист! нечист!» Прокаженного считали мертвым, хотя он еще был жив. Он должен был носить черное платье, чтобы его могли опознать все. Если когда-нибудь и был излечен прокаженный,  что случалось очень редко,  то он должен был подвергнуться процедуре реабилитации, которая описана в Лев. 14. После этого делали последний осмотр, и если человек оказывался чистым, его отпускали с удостоверением о том, что он чист. Явление Иисуса во власти Помазания открыло людям путь к обретению того, что раньше считалось совершенно невозможным. И поэтому и тогда, и в наши дни, движимые надеждой люди, стремятся к Иисусу в дерзновении, разрушая вековые барьеры тьмы. Прокаженный осмелился приблизиться к Иисусу, нарушив постановление Закона. Прокаженный вообще не имел права обращаться к Нему и говорить, но встретил в  лице Иисуса не осуждение, а милосердие. Не позволяйте и Вы, каким бы то ни было барьерам помешать Вам придти к Иисусу со своей нуждой. Вы не разочаруетесь.

«И Он проповедывал в синагогах их по всей Галилее и изгонял бесов» (Мар.1:39)

Давайте сегодня задумаемся о том, как проповедь Евангелия изгоняет бесов. Дело в том, что место обитания бесов – это тьма. Неведение, то есть отсутствие знания – это тоже тьма, а люди, не знающие Божественной истины, пребывают во мраке, населенном бесами. Люди, живущие в трущобах, где царят пороки, пьянство, разврат, сквернословие даже не представляют, что существует другая жизнь. Но когда они получают возможность взглянуть на свою жизнь в свете Евангелия, то в этих людях пробуждается жажда по Богу, стремление к свету и чистоте, а власть бесов над ними разрушается. В похожей ситуации находятся и те люди, которые смиряются со своими болезнями или безуспешно ищут исцеления в медицине. Дело в том, что согласно Библии (Деян.10:38), болезнь это форма обладания дьяволом. В различных переводах это место Писания выглядит следующим образом: «Как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых дьяволом, потому что Бог был с Ним» (Синодальный перевод). «…всех, мучимых дьяволом…» (Перевод Мофата); «исцеляя всех, находящихся во власти дьявола…» (Новая международная версия); «исцеляя всех, страдающих от тирании дьявола…» (Перевод Барклая); «…исцеляя всех, подвластных дьяволу …» (Новый перевод Барклая); «…исцеляя всех, сокрушённых силой дьявола…» (Перевод Веймота); «…Бог снарядил Его Святым Духом и силой, и Он проходил между нами, исцеляя тех, над кем господствовал дьявол…» (Перевод Джордана); «…исцеляя всех, кто страдал от силы дьявола…» (Перевод Филипса); «… Он прошёл, как избавитель и целитель тех, кто страдал от тирании врага…» (перевод Конкордата). Готовы ли вы сегодня принять это просвещение или в угоду религии предпочитаете оставаться во тьме? Тогда знайте, что согласно Евангелию, Бог избавил нас от власти тьмы и ввел в Царство возлюбленного Сына Своего (см. Кол.1:13). Болезнь исходит не от Бога. Болезнь исходит от дьявола. Но сатана не в силах заставить вас болеть, если вы пребываете в свете Евангелия!

«Он говорит им: пойдем в ближние селения и города, чтобы Мне и там проповедовать, ибо Я для того пришел» (Мар.1:38)

Ученики Иисуса нашли Его там, где Он молился. Иисус не мог закрыть перед ними дверь. В природе человека заложено желание строить заборы и стены, чтобы обрести для себя покой и свободное время; Иисус же никогда не делал этого. Как бы хорошо Он ни осознавал Свою усталость и истощенность, Он еще лучше осознавал настоятельность нужды человеческой. И вот, когда ученики пришли за Ним, Он встал с колен, чтобы принять бремя возложенной на Него задачи, говоря: «Я для того пришел». С помощью молитв мы никогда не выполним наших задач; они могут лишь укрепить нас для их выполнения. Иисус отправился в путь проповедовать в синагогах Галилеи. В Евангелии от Марка этому миссионерскому путешествию посвящен один стих, но оно, должно быть, заняло много недель и даже месяцев. Он шел и проповедовать, и исцелять. Говорить, разъяснять, читать лекции и проповедовать могли многие; а Он один не только говорил, но и делал. Иисус понимал просьбу каждого, и где бы ни возникали проблемы, Он применял Свою силу и власть. Иисус не разделял слово и дело. Он не полагал, что дело сделано, если оно сформулировано. Он не считал, что Его задача заключается в том, чтобы лишь призывать людей к Богу и к добродетели. Сформулированная задача, призыв и увещевание всегда воплощались в дело. Иисус никогда не разделял душу и тело. Есть такие религиозные учения в христианстве, которые пренебрегают потребностями тела. Но человек – это дух и тело. И Иисус исправляет всего человека, а не одну лишь часть его. Это правда, что человек может умирать от голода, жить в шалаше, жить в нищете и страдать от мук, и все же быть счастливым в Боге; но это не значит, что нужно оставить его в том же состоянии. Христианские миссионеры берут с собой в отсталые страны не только Библию; они приносят с собой образование и медицину, школы и больницы. Христианское благовествование едино, и оно проповедует и работает на благо человеческого тела в такой же степени, как и на благо его духа.

«А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился. Симон и бывшие с ним пошли за Ним и, найдя Его, говорят Ему: все ищут Тебя» (Мар.1:35-37)

Из повествований евангелистов мы видим, что у Иисуса практически не оставалось времени для уединения. Но Он хорошо знал, что не сможет жить без общения с Отцом; что если Он и впредь хочет давать другим, Он должен получать Сам; что если Он намерен посвятить Себя служению другим, Он должен Сам обращаться за духовной поддержкой. Он знал, что не может жить без молитвы, и эту истину необходимо усвоить всем Божьим служителям любого ранга, а также всем христианам. Но ведь молитвы могут так сильно отличаться одна от другой.  Говорят, на одну молитву, восходящую к Богу в эпоху процветания, приходится тысяча молитв в эпоху бедствия. «Многие люди, никогда не молившиеся, когда им светило солнце, начинают молиться, когда задует холодный ветер». Не секрет, что о Боге люди вспоминают лишь в кризисную минуту, лишь тогда, когда попадут в трудное положение, или когда жизнь посылает их в нокаут. Все должны обращаться к Богу за помощью, потому что только Он может дать нам то, что нужно для жизни. Но не надо смотреть на Бога только как на полезную опору в трудные дни. Его нужно любить и помнить о Нем каждую минуту нашей жизни. Если ответы на молитвы не вызывают в людях ответной любви и благодарности, значит с ними происходит что-то трагически неладное. Иисус знал, что большинство людей, ищущих Его для решения своих проблем, именно таковы,  и им нужен не Он Сам, и не Бог. Исцеление, благополучие, избавление —  это именно то, что абсолютное большинство людей хочет от Бога и Его Сына. Говорил ли Иисус с Отцом об этом? Наверняка да, ведь для того, чтобы служить людям, которые неблагодарны и эгоистичны нужно иметь невероятную силу свыше. Иисус знал, что прежде чем Он выйдет на встречу с людьми, Он должен сначала встретиться с Отцом. Если Иисусу необходима была молитва для того, чтобы служить людям, насколько же нужнее она нам?!

«При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых. И весь город собрался к дверям. И Он исцелил многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов, и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос» (Мар.1:32-34)

Совершенное Иисусом публично в синагоге нельзя было скрыть. И потому к вечеру той субботы дом Симона и Андрея оказался окруженным со всех сторон толпами людей, искавших исцеления. Люди прождали до вечера, потому что Закон запрещал носить какой-либо груз по городу в субботу (см. Иер. 17:24). Суббота по Закону считалась законченной, когда на небе появлялись три звезды. И поэтому жители Капернаума ждали, пока зайдет солнце и на небе зажгутся звезды, чтобы придти, неся своих больных к Иисусу. И Он исцелял их. Кто-то сказал, что если человек может сделать мышеловку лучше другого, люди протопчут к его дому тропу, даже если он живет в чаще леса. Людям во все времена нужен кто-то, кто может делать дела. Иисус мог тогда и может сегодня совершать великие деяния, и поэтому нас по-прежнему влечет к Нему. С этим ничего нельзя поделать! И Иисус всегда готов употребить Свою силу и власть, чтобы помочь нам. Он не подходит с лицеприятием ни к какому человеку и понимает всеобщий характер желаний находящихся в нужде людей. Но при этом Иисус хорошо знает, что многие стремятся к Нему только чтобы получать. Таких людей мало интересуют духовные вопросы и обновленная жизнь. Толпы людей ходили за Иисусом, потому что им нужно было что-то от Него. Они хотели использовать Его в своих, в том числе, политических интересах. И поэтому, если бы информация о том, что Иисус – это Мессия, получила  массовое распространение, это могло бы привести толпу в неуправляемое состояние. В этом урок для церквей и служителей, где демонстративно проявляется сила Христова Помазания. Никто и никогда не должен стремиться создавать нездоровый ажиотаж вокруг своего служения. Люди всегда будут стремиться использовать Помазание в своих целях. Но служитель Божий – это тот, кто служит Богу, а не человеческим амбициям и похотям.