Рубрики
Лента Чтение

Если вы хотите получить благодать — берите её

Если вы хотите получить благодать — берите её

«Ничего не делайте из своекорыстия и тщеславия. Пусть каждый смиренно считает другого выше себя! Пусть каждый из вас думает не о собственном благе, а о благе других! Пусть мысли и чувства ваши друг к другу будут у вас, как у Христа Иисуса» (Филиппийцам 2:3-5, перевод « Радостная весть»).

Итак, каждому помазанному служителю нужно развиваться в понимании того, что он является передатчиком Божьей благодати. А каждому христианину надо помнить: то, что Вы получите через молитвы помазанных служителей, зависит от Вас, от того, сколько Вы готовы получить.

Служители благодати могут ограничивать действие благодати, если станут важничать и возомнят себя кем-то, кем они не являются. Но и члены церкви могут остановить действие благодати, если не будут уважать помазание служителей благодати. Если Вы будете говорить: «Да кем он себя возомнил? Ходит такой важный! Всех нас учит! Руки на всех возлагает!» Если Вы будете это говорить, то будете и получать в соответствии с тем, что говорите, вот и всё! Если этот служитель для Вас никто, Вы ничего и не получите. Даже не надейтесь. Мы говорим: «Если Вы хотите получить благодать — берите её, братья и сестры, живите до ста двадцати лет, бегайте, получите назад своё зрение! Живите, наслаждаясь жизнью! Человек, который лежал у купальни Вифезда, говорил: «У меня нет никого, кто опустил бы меня в купальню». Но за тридцать восемь лет, если бы он полз, хотя бы по сантиметру в день, то давно бы уже подполз к краю водоема. А потом, осталось бы только броситься в него, когда вода начнет бурлить, и, вот оно, исцеление! Поэтому Иисус спросил его: «Хочешь выздороветь?» (Иоан.5:6). Это вопрос к каждому из нас: «Хочешь ли ты быть здоров, или ты будешь дальше лежать здесь и ждать, как будто вовсе нет никакой благодати?»

Рубрики
Лента Чтение

Иисус утолит голод

Иисус утолит голод

«И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется … Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их. Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час» (Матфея 15:22-28)

Задумывались ли Вы, почему Иисус сказал: «бросить»? Для того, кто знает собачий нрав, не секрет, что если собака голодна, то она может схватить зубами руку, в которой есть пища. Поэтому многие предпочитают бросать собакам еду, не мешкая, если не хотят почувствовать прикосновение собачьих зубов. В словах Иисуса важный урок. Но это не урок осторожного обращения с домашними животными. В чем же он состоит? Женщина Хананеянка является для всех нас примером сильного голода. То, за чем эта женщина пришла к Иисусу, она была готова выхватить, как голодная собака. И Иисус видел в ней этот голод.

Хананеи – племена, населявшие Палестину до прихода туда израильтян. Религией хананеев был чувственный культ плодородия. Остерегаясь произносить подлинное имя своего божества, они называли его неопределенно – «ваал», то есть «господин». Во время завоевания Ханаана Израильтяне не смогли полностью очистить эту землю от хананеев, они всегда относились к хананеям с презрением и не считали их полноценными людьми. Это презрение хорошо заметно в словах учеников Иисуса: «Скажи ей, пусть уйдет! А то идет за нами и кричит» (Матф.15:23 перевод «Радостная весть»). И это в ответ на её просьбу о милости! Как часто людям свойственно гнать от себя тех, кто является для них источником раздражения, презренных и ничего не значащих в их глазах людей. А у Иисуса нашлась милость для той хананеянки. И Он утолил её голод.

Рубрики
Лента Притчи

Не в стихиях…

Не в стихиях…

Старец Несторий с учениками часто во время путешествий останавливался на постоялых дворах, куда караванщики свозили новости со всего света. Ученики всегда раскрыв рот слушали рассказы о больших сражениях, землетрясениях, пожарах, эпидемиях, голоде и других бедствиях. А после они горячо обсуждали услышанное, говоря: «Это точно признаки последнего времени». Или: «Это Бог покарал тот народ, ту страну за грехи», — и так далее. Но Несторий останавливал их, говоря: «Дети мои, не в стихиях и ужасающих явлениях мы открываем для себя то главное, что нам необходимо знать о Боге, а в веянии тихого ветра Божьей Любви и благодати».

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Чтение

Полностью доверьтесь Богу

Полностью доверьтесь Богу

«Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь» (Лук.12:29) «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои. Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа, и  удаляйся от зла» (Притчи 3:5-7).

Состояние озабоченности не производит ничего доброго. Хотя многие считают, что они, заботясь, делают что-то необходимое, положительное и полезное. Иногда в состоянии озабоченности кажется, что найдено решение проблемы. И мысль о том, что мы нашли способ справиться с тем, что беспокоило нас, приносит нам некоторый покой. Но это призрачный покой, мы не можем удержать его надолго, так как в решении проблемы мы опираемся не на Господа, а на свой интеллект. Продолжая попытки самостоятельно разрешать свои проблемы, человек будет чувствовать все большее и большее разочарование и смятение, потому что без Божьей благодати ни одно дело не будет успешным.

Каждый раз, когда человек испытывает разочарование и смятение, это является признаком того, что он находится вне сферы действия благодати. Когда у человека появляется проблема, и он не знает, как с ней справиться, ему необходимо больше благодати, а не беспокойства. Если человек не видит решения своей проблемы, то необходимо, чтобы Господь открыл это решение ему. Чем больше человек беспокоится и заботится, тем больше он раздражается и увязает в проблеме, и тем труднее распознать голос Бога, дающего ему решение  проблемы. Божье Слово велит нам иметь мир (Евреям 12:14). Но беспокойство и озабоченность не приносят мир. Они приносят смятение.

Смятение приходит откуда угодно, только не от Бога. Библия говорит, что «Бог не есть Бог неустройства, но мира» (1Коринфянам 14:33). И как только Вы начинаете чувствовать разочарование и смятение, начинаете терять внутренний покой, Вам необходимо сказать себе: «О! Я зашел слишком далеко». Вам следует понять, что так мы выходим из сферы действия благодати. Прекратите действовать самостоятельно и полностью доверьтесь Богу.

Рубрики
Лента Чтение

Делаю верой шаг за шагом

Делаю верой шаг за шагом

«Но Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей» (2Коринфянам 12:9)

Очень часто, когда люди просят Бога о помощи, они на самом деле не хотят, чтобы Он помог им. Они просто хотят, чтобы Бог все сделал за них.

Еще в самом начале Бог дал нам все, как хорошие родители приготавливают для своего ребенка все, что ему надо для жизни. Мы не можем ожидать от новорожденных детей, что они будут разогревать себе молоко, наливать его в бутылочку и сами его пить. Родители делают это для своего ребенка. Но если тридцатилетний детина лежит! Вы ему, наконец, со всей определенностью скажете: «Возьми это сам. Я свою часть работы выполнил – я сходил в магазин, я заплатил за продукты, я положил их в холодильник. И теперь это твое, если хочешь, возьми это сам».

Также и Бог вправе сказать нам: «Тебе не нужна Моя помощь. Ты уже получил все необходимое. Ты знаешь, что Дух Святой, живущий в тебе, является твоим помощником».

Но если Бог это говорит Вам, значит Вы уже далеко не ребенок во Христе. Вы уже знаете: чтобы избавиться от чего-то, нужно отказаться от чего-то. И если Бог хочет чтобы я  выполнил  что-то, значит Он обеспечил это все дарами Своей благодати. Он дал мне Свою благодать для этого. Он сделал свою часть работы, теперь я должен сделать свою. Я должен сделать шаг верой. Когда человек –  младенец во Христе, он может не прислушиваться к Богу, поступать по-своему и это сходит ему с рук. Но когда Вы становитесь зрелым христианином, Вы больше не можете так поступать. Вы должны сказать: «Господь, теперь я знаю, что мне доступна Твоя благодать. Я верю Тебе, и я делаю шаг веры, я хочу начать делать то, что нужно. Бог я верю Тебе, я верю, да, я верю Тебе и делаю верой шаг за шагом».