Рубрики
Лента Чтение

Начните с веры и доверия

Начните с веры и доверия

«И сказал Бог: сотворим …» (Быт.1:26)

Почему Бог создал человека?  Зачем Он вступил с человеком в такие сложные взаимоотношения и последовательно продолжает  их  до  сих пор?

Бог создал мир и человека,  как часть этого мира, побуждаемый  Своей  собственной волей созидания и творчества.  Человек   был создан по образу и подобию Бога,  и  одной  из черт,  делающей человека похожим на своего Создателя, является  именно творческое начало, способность и даже потребность творчества и созидания.  Многим из нас знакомы так называемые муки творчества. Художник, закрывая глаза, видит на веках манящий и совершенный образ.  Музыкант слышит музыку,  которая, кажется,  самостоятельно выплескивается на нотную бумагу. Инженер, находясь  в состоянии творческого подъема,  день и ночь обдумывает свое  творение.  Писатель,  лишая  себя  самого  необходимого,    стремится завершить роман. Садовник доводит свой сад до совершенства,  предприниматель свое дело,  домохозяйка свое жилище. Ни деньги, ни слава и почести, ни трудности жизненного пути, ни многое другое не останавливает у большинства людей потребность  творчества  в  той  или иной форме.

Итак, побуждаемый Своей  собственной волей созидания, Творец создал совершенное и абсолютно гармоничное творение:  вселенную, Землю и небо, жизнь на Земле, и,  наконец, центральную и важнейшую фигуру всего творения — человека. Сегодня, глядя на жизнь очень многих людей, трудно согласиться, что человек – это важнейшее, ключевое звено всей вселенной. Хочется задать вопрос: «Неужели  Вы  довольны, влача жалкое существование? Вы достойны прекрасного, чистого, совершенного!» Жить достойно своего предназначения – это наша привилегия и право. А начинать надо с веры в Бога и доверия Творцу. Поверьте, от этого зависит очень многое во вселенной.

Рубрики
Лента Чтение

Бог вам в помощь!

Бог вам в помощь!

«…немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь, — и придет, [как] прохожий, бедность твоя, и нужда твоя — как человек вооруженный» (Притчи 24:33,34)

Если на земле и есть какое-то неравенство, оно исходит от людей, а не от Бога. Люди извращают дар Божий. Отсюда  берётся бедность, отсюда берутся болезни,  всякое неустройство. И даже продолжительность  жизни.  Но первоначально всякий ресурс Божий даётся людям одинаково.

Один говорит: «Уже  целую неделю  пытаюсь и  не могу выучить этот стих из Библии». На самом же деле, это было так. Он положил перед собой Библию, а сам  смотрел на птичек за окном. Выучит он, таким образом, что-нибудь? Как вы думаете?  Другой  взялся за дело, закончил его и пошёл смотреть  на птичек.  Он успел сделать два дела:  выучить стих из Библии и посмотреть на птичек. А первый  вроде бы что-то делал,  утомился, а ничего не сделал. Результат — ноль. Точно также люди по-разному растут в познании Бога. Один идёт семимильными шагами. Он твердо решил: «Это я не делаю,  потому что я хочу быть ближе к  Богу,  а это я делаю, потому что  хочу быть ближе к Богу».  Он распределил своё время таким образом,  чтобы день за днём,  час за часом,  минута за минутой, мгновение за мгновением  приближаться  к Богу. Быть угодным Ему, исполнять Его волю, доверять Ему. Другой,  всё время думает:  «А мне это надо? Что я буду с этого иметь? А,  может,  Бога вообще  нет? С чего я буду Ему доверять?  Все это так спорно и сложно. Лучше я так поживу».  Эти мысли парализуют волю человека, и он, подчиняясь им, никуда не движется. Человек не вправе обижаться на Бога за убогость своей жизни, если он сам ничего не стремится делать, чтобы изменить свою жизнь. Вставайте, бодро беритесь за дела. Бог Вам в помощь!

Рубрики
Лента Чтение

Хлеб наш насущный

Хлеб наш насущный

«Хлеб наш насущный дай нам на сей день» (Матфея 6:11)

Имеет ли значение для ребенка, сколько продуктовых запасов на зиму сделали его родители? По большому счету ему не нужны килограммы и литры различного продовольствия. Ребенку нужен завтрак утром, а днем ему понадобится обед, но во время завтрака он не думает об обеде, а о завтрашнем дне он не думает тем более. Обо всем этом беспокоятся его папа с мамой. На то они и родители, чтобы, когда придет полдень, ответить на потребность ребенка и накормить его обедом. Ребенку не нужны полные закрома, ему нужна одна тарелка с походящей для него едой. Это все, в чем он действительно нуждается и о чем он просит своих родителей. Взрослея, ребенок начинает перенимать от родителей привычку запасаться на будущее. Причем люди запасают все — от продуктов питания до запасных частей к автомобилю. При этом все, что не портится, стараются сохранить, думая, что, может быть, это когда-нибудь пригодится. И дома постепенно превращаются в склады, где среди различной утвари живут люди, которым очень трудно понять того, кто расточил, раздал нищим; чья правда пребывает во век (2Коринфянам 9:9). Царство Небесное можно назвать состоянием души человека, подчинившего себя особым отношениям с Отцом Небесным. Иисус говорит, что живущий в этом Царстве доверяет Богу свой завтрашний день. Буквально, сегодняшний стих можно перевести так: хлеб наш повседневный, дай нам сегодня. То есть, Иисус учит нас быть благодарными Отцу Небесному сегодня, а не решать проблемы завтрашнего дня. Давайте задумаемся над тем, что для сегодняшнего дня нам не нужны запасы продуктов на год или целый гардероб одежды. Эта молитва учит нас ежедневно доверять Отцу Небесному свою земную жизнь. Бог, который восполнил все наши нужды сегодня, завтра будет тем же Всемогущим Богом. Тот, кто возносит эту молитву в небеса, не беспокоится, но доверяет Богу свой завтрашний день, так же, как ребенок доверяет своим родителям.

Рубрики
Лента Чтение

Крепко держись наставления

Крепко держись наставления

«Крепко держись наставления, не оставляй, храни его, потому что оно — жизнь твоя» (Притчи 4:13)

Нам придется согласиться с тем, что среди нас, христиан, есть много людей, которые непослушны Божьему Слову. Многие считают, что посещение динамичной церкви, где бескомпромиссно проповедуется Слово Божье,  автоматически делает их людьми веры и Божьего Слова. Но это не так! Чтобы быть человеком Божьего Слова мы должны исполнять то, что говорит Библия. Не просто быть слушателями, но, на самом деле, исполнителями. Мы должны встать на этот путь, выйти на эту стезю, принять наставление и крепко его держаться. Возьмите  Слово Божье и крепко ухватитесь за него. Поступайте в соответствии с ним и не позволяйте дьяволу отговорить Вас. Не позволяйте ему приближаться к Вам и говорить: «Бог тебя не любит. Ты ведь не получил свое исцеление. У тебя ведь нет денег. Ту сестру Он любит, а тебя нет!» Ответьте ему: «Я крепко держусь Божьего наставления!», — и не слушайте всю эту чепуху. Вот что мы должны делать, когда дьявол лжет! А он всегда лжет, чтобы Вы перестали доверять Богу. В нем нет никакой истины. Скажите: «Я доверяю Богу мою жизнь, и я не изменю этому. Я верю, что Бог любит меня, Он благ. Иисус понес на кресте мои болезни и немощи, поэтому я исцелен».

Вам придется научиться быть сильным в своем исповедании, быть смелым в отношении Божьего Слова. Вы должны стремиться к тому, чтобы никогда не руководствоваться тем, что говорит дьявол, тем, что Вы видите, симптомами болезни и проявлениями нищеты. И если Вы не сдадитесь, то обязательно получите обещанное.

Иногда это занимает больше времени, чем нам хотелось бы, но это вырабатывает в нас терпение. Терпение, которое не сдается перед обстоятельствами. Мы не говорим, что это легко, если бы это было легко, то все бы так делали. Но это осуществимо. И жить, отстаивая свои права, намного приятнее, чем терпеть поражение и жить под диктовку дьявола.

Рубрики
Лента Притчи

О доверии Богу

О доверии Богу

Однажды старец Несторий с учениками путешествовал по делам служения. На ночлег они остановились в большом караван-сарае. Вечером туда же прибыл пожилой торговец со своим молодым слугой. Очень усталый, он поскорее улегся спать. Слуга же, сняв поклажу с верблюда, не побеспокоился о нём, но оставил не привязанным на улице.

Утром верблюда не оказалось на месте: украли, а может быть, сам убежал. Хозяин спросил: «Где же наш верблюд?» — «Не знаю. Спросите у Бога, — ответил слуга. — Перед сном я помолился и попросил Его, чтобы Он позаботился о верблюде. Я тоже был уставшим, так что я не знаю, что случилось. На мне нет вины. Вы ведь всегда учили меня: «Доверяй Богу», — вот я и доверил Ему верблюда».

«Да, это правильно, нужно доверять Богу, — возмущенно ответил торговец. — Но ты должен был первый позаботиться о верблюде — ведь у Бога нет других рук, кроме человеческих. Верь в Бога, но привязывай верблюда на ночь».

Будучи свидетелями это разговора, ученики стали спорить между собой. Один сказал: «Лучший способ, самый простой и кратчайший — это делать все своими руками. Надо всегда делать лучшее, что мы можем». — «А как же доверие?» — не соглашались с ним другие ученики. — Тот ответил: «Делай то, что можешь, не увиливай от ответственности, а потом, независимо от того, что случится, доверяй Богу».

«А что ты думаешь об этом? Рассуди нас», — обратились ученики к старцу. И тогда Несторий поддержал первого ученика, говоря: «Очень просто утверждать, что доверяешь Богу, потакая своей лени и безалаберности. Так же просто, хотя и не легко, не доверять Богу и быть делателем. Третий путь сложен, — доверять Богу и быть делателем. Доверие помогает человеку не терять связь с Богом, а забота о верблюде поможет быть ответственным и жизнедеятельным».