Благодать утверждает: «Сделано!»

«Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу» (Колоссянам 2:16)

Наш Господь, какой Он? Мы говорим о близких отношениях с Богом. Но как в этом нам могут быть полезны взгляды и убеждения, взятые из прошлой жизни? Евангелие от Иоанна 3:16 провозглашает, что «…так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». Как это просто! «Но не слишком ли просто?» — говорит нам наш жизненный опыт.

Все что люди знают о земных отношениях, не даёт им согласиться с простотой Благодати Господа Иисуса. И вот что происходит в результате добавления чего-либо к Божьему стандарту принятия человека: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, чтобы всякий, кто не совершает грех, не имеет похотей и злых мыслей, кто читает Библию, всегда посещает Церковь, никогда не кричит на детей, молится, заучивает стихи из Писания, не имеет телевизора, свидетельствует соседям, жертвует, говорит на языках, публично покаялся в церкви при свидетелях и с тех пор постоянно чист, не погиб, но имел жизнь вечную».

Таким образом, именно система человеческих взглядов, противоречащая простоте Евангелия, обязывает нас добавлять бесконечный список дел, которые, якобы, сделают нас угодными Богу, и, кроме этого, возложить этот рюкзак на плечи других, хотя сами мы нести его, честно говоря, не можем. Вот от чего христианская жизнь кажется такой трудной и безрадостной. Ведь вместо того, чтобы ходить в любви Христовой, христиане стараются соблюдать всевозможные «новомесячия» (Колоссянам 2:16). А люди вне церкви смотрят с опаской на пугающий список обязательных дел, который христиане показывают им вместо Христа, и отказываются войти.

Помните, религия всегда говорит: «Делай!»
А благодать утверждает: «Сделано!» Готовы ли Вы согласиться с Богом? Или Вам дороже собственное мнение?

Мы избираем полноценную жизнь!

«Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня» (Иоанна 16:3)

В той же степени, в какой человек теряет свое осознание Бога, он увеличивает количество правил, по которым живет. Многие тома указов и советов – что и как делать являются признаком одного: не знания Бога лично. Ветхозаветный закон был дан по той же самой причине — человек не имел близких отношений с Богом. Фарисеи являются подходящим примером: чем слабее было ощущение присутствия Бога, тем больше законов у них появлялось.

Автор одной из современных христианских статей настаивает, что мы, христиане, не должны есть мясо таких животных, как кролик и верблюд. Задайте себе вопрос: «Если я больше никогда не буду есть мясо этих животных, улучшатся ли мои взаимоотношения с окружающими, вырастут ли мои дети здоровыми и знающими Господа, смогу ли я преодолеть депрессию и избежать поражений?» Ответ очевиден — нет!

Мы слышали, что христианам нельзя иметь телевизоры, радио, что братья должны носить рубашки с длинными рукавами, а сестры не должны сидеть с братьями в одних рядах, что нельзя носить серьги и кольца. Но запреты и указания не приносят радости в жизнь христиан и не изгоняют из церкви распри, сплетни, гордость, обиды, жажду власти и так далее.

Мы избираем полноценную жизнь? Тогда нам надо растворить верой следующее: с какой бы прекрасной теорией, хорошо звучащим учением, запрещающими законами, нововведениями или рекомендациями мы не встречались, мы всегда должны задавать себе вопрос: «Сработает ли это в реальной жизни?»

«Господь, я хочу реальных изменений в моей жизни! Я хочу становиться ближе к Тебе с каждым днем моей жизни. Я признаю за Тобой право менять во мне любую черту моего характера, любую привычку, все то, что является помехой для моей победоносной жизни. Аминь».

Полагаться на Иисуса Христа и верить Его слову …

«Слово Христово да вселяется в вас обильно» (Колоссянам 3:16)

Отношения церкви с Богом основываются не на какой-то идее, не на религии, не на философской системе, но на личности Господа Иисуса Христа. Наша христианская жизнь направляется не какой-то инструкцией, не каким-то неписаным или писаным законом. Наша христианская жизнь направляется вечным Словом Божьим, запечатленным на страницах Священного Писания. Исповедующие Иисуса Христа Господом и Спасителем искренне стараются жить по Слову Божьему. Как в Библии сказано: “Кто от Бога, тот слушает слова Божии” (Иоанна 8:47) Слово обладает сегодня той же силой, которой оно обладало в момент произнесения этого Слова Христом. Это Слово актуально. Оно сильно, оно властно, оно неизменно, оно безошибочно, оно правдиво и оно жизнь дающее.

Древнеримский оратор Цицерон сказал: “…величайшее из достоинств оратора — не только сказать то, что нужно сказать, но и не говорить того, чего не нужно…”. Господь Иисус Христос сказал все, что нам знать нужно и ничего лишнего.

Христос сказал: “… дана Мне всякая власть на небе и на земле” (Матфея 28:18). Он заверил христиан, что власть в этом мире во все века принадлежит Ему одному. Зло в мире свирепствует и иногда создается впечатление, что власть – в руках зла, что зло руководит этим миром, и навязывает людям все то, что согласно воле дьявола. Но это не так. Нет ничего более правильного, чем полагаться на Иисуса Христа и верить Его слову! Не смущайся, душа, ободрись. Нет такой проблемы, которую ты не смог бы преодолеть с Христом! Наслаждайся этой мыслью сегодня!

Готовы ли Вы действовать в вере?

«Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии» (Иакова 1:25)

В последнее время появилась возможность приобрести Библию с самыми различными комментариями. Вот, например, специальное издание Библии для самостоятельного изучения. В ней целая страница посвящена авторству книги пророка Исайи. Было ли два автора у этой книги или лишь один? Еще одна страница посвящена авторству послания к Евреям. Павел или Варнава? В ней целый раздел-путеводитель по теологии и другой раздел, объясняющий эсхатологию и различные взгляды на последнее время. Немалое время было потрачено на все эти исследования и, несомненно, лучшие ученые занимались этими вопросами. Но зачем? Это ли так нужно тем, кто испытывает в своей жизни болезни, страдает от немощей и давления сатаны и терпит поражения? Имеет ли это значение для христиан, гонимых в Китае или для брата в Непале, посаженного в тюрьму за то, что он преподал кому-то крещение, или для сестры в Индии, у которой нечего поставить на стол сегодня вечером, или для нас самих?

А вот слова, являющиеся частью самого Евангелия: «да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни» (Матфея 8:17). Сбылось ли это в Вашей личной жизни? Или эти слова, не растворенные верой, так и остались бессильными для Вас? Вот над чем надо работать. Вот что надо постигать, пока эти слова не сбудутся, пока не станут Вашим личным достоянием в Иисусе Христе.

Очень часто стремление к религиозным знаниям удерживает людей от применения уже имеющегося знания Слова Божия верой на практике. Ведь намного легче прослушать еще один семинар, чем верой устоять в борьбе с грехом. Настало время для практического применения Слов Бога, чтобы наша жизнь изменилась к лучшему. Готовы ли Вы действовать в вере?

Становиться теми, кем Бог хочет видеть нас

«… не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни» (1Коринфянам 14:20)

Ребенок не может претендовать на то, чтобы занять ответственное положение в человеческом обществе.

В главах 5,6 и 7 Евангелия от Матфея Господь объясняет как жить по «заповедям блаженства». Когда человек пытается делать это, не будучи готовым поступиться своими устоявшимися взглядами и дорогими ему понятиями, то рано или поздно он терпит неудачу. Отсюда берутся попытки разработать такое христианство, которое удобно исполнять. Мы можем выработать «правильную доктрину», принципиальный церковный порядок и, конечно же, дисциплину, как «самое» важное. Мы можем заполнить свою жизнь постоянной деятельностью в церкви или эмоциональными переживаниями. А если кто-то не переживает то, что переживаем мы, то его можно считать менее духовным.

Но все это будет лишь детской игрой в глазах Бога, потому что взросление начинается с изменения системы взглядов и понятий. К примеру, папа малыша владеет несколькими крупными фирмами. В одну из них сегодня нужен директор. При всей своей любви к малышу, поставит ли отец его директором, если он еще не понимает, что печать нужна не для того, чтобы ей стучать по столу, а для того, чтобы заверять документы? Если же все-таки представить, что отец назначит малыша директором, то там все будет переделано по правилам ребенка, которые, в конце концов, приведут к гибели предприятия.

Приходя с верой к Богу, мы не можем больше оставаться прежними, но должны становиться теми, кем Он хочет видеть нас. Иначе Бог никогда не сможет доверить нам ничего серьезного. И когда мы поймем, к примеру, что дар исцеления не для того, чтобы превратить церкви в больницы, и не для того, чтобы угождать нашему самолюбию, тогда мы получим способность исцелять. «Господь, когда Ты зовешь на труд, готов ли я занять ответственную должность в Твоем деле?»