Благодати всегда достаточно

«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится» (1Коринфянам 13:4).

Как видно из описания любви, сделанного тем же апостолом Павлом, любовь не превозносится. То есть, превозносясь, Павел нарушал закон любви. Что это значит? Иоанн написал: «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1Иоанн 4:16). А когда мы делаем не то, что свойственно любви, то в нас нет самой любви, то есть мы теряем присутствие Божие, не пребываем в Боге, и Бог не пребывает в нас. Точно также и Павел из-за превозношения терял Божье присутствие, что давало возможность ангелу сатаны занимать место в сердце апостола. Это приносило страдание Павлу, и он просил Бога об избавлении. Но Бог не посылал Павлу ангела сатаны, который получил свою власть потому, что в сердце апостола было превозношение. Чтобы избавиться от «жала в плоти», Павлу нужно было отказаться от конкурентного мышления, и перестать превозноситься. Это была бы победа над грехом и победа над злым духом. Смотрите, что Бог ответил Павлу на его молитву: «довольно (то есть всегда достаточно), для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи».

Чайки селятся по берегам морей и внутренних водоемов, на прибрежных островках, и среди песчаных дюн. Они живут в шумных колониях порой насчитывающих сотни тысяч птиц. Таким образом, чайки привязаны к суше и конкурируют за территорию. Также они конкурируют за доступные пищевые ресурсы. Не так буревестники. Это перелётные птицы, которые мигрируют на большие расстояния, и суша нужна им только в период спаривания. Серый буревестник за сезон преодолевает расстояние до 65 000 км. Таким образом, этой птице доступны, по сути, безграничные ресурсы океана, конкуренция за которые бессмысленна. Тем более с чайками. Своими усилиями буревестник ничего не может добавить к этим ресурсам. Все, что от него требуется, это чтобы он оставался самим собой. Возможно ли, что смысл ответа Бога Павлу был таков: «Смотри, тебе доступны бесконечные ресурсы, и это Моя благодать. Ты не можешь к этому ничего прибавить, конкурируя с другими апостолами. Просто оставайся самим собой, не мешай Мне действовать через тебя».

А с кем соперничаете вы за Божью благодать, нарушая закон любви? Поняли ли вы, что это опасно и к тому же бессмысленно? Ведь благодати всегда довольно и для буревестников и для чаек.

Успокойтесь и радуйтесь жизни

«Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Иоанна 15:5)

Бог хочет дать нам много хорошего. Но если мы не знаем, как это получить, то мы не сможем радоваться тому, что Бог приготовил для нас.

Все мы, верующие в Иисуса Христа, –  ветви, привитые к лозе – Иисусу. Наше приживление к лозе – это акт благодати и благости Божьей. Как бы мы ни старались, мы никогда не сможем этого заслужить. Поэтому успокойтесь на некоторое время и просто насладитесь моментом пребывания на лозе. Ощутите, как Её животворящие соки наполняют Вас. Это ощущение, которое дает нам познание любви Божьей, ощущение милости Божьей. И это способно сделать нас сильнее. Все сильнее и сильнее. И мы научимся приносить плод! Так мы становимся плодоносными. А все начинается с ощущения пребывания на лозе. Привитой ветке надо научиться просто принимать все питающие соки лозы.

Так что примите милость по отношению к Вашим недостаткам. Примите прощение по отношению к Вашим ошибкам. Примите благодать Божью. Вам нужно освободиться от мысли, что все можно заработать.  Вы приходите к Богу, как слабый беспомощный ребенок. Особенно в начале пути Вам нужно склониться перед Богом и позволить Ему сделать для Вас практически все, чтобы в свое время Вы могли достичь зрелости. Как это сильно отличается от того, чему были научены многие из нас. Едва человек принимал крещение, его учили, что он теперь должен браться за труд, чтобы приносить плод. А бесплодную ветку, мол, сжигают. Но какой понимающий в деле садовник будет ожидать получить плод от только что привитой  ветви!? Это невозможно! Отказавшись от беспокойства и обратившись к благодати, откройте канал веры, через который Господь покажет, что Вам необходимо для решения Вашей проблемы. Войдите в Божий покой, и Вы услышите, как Он отвечает Вам. Успокойтесь и радуйтесь жизни.

Путь веры – это путь милости

«Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование — быть наследником мира, но праведностью веры. Итак по вере, чтобы было по милости» (Римлянам 4:13,16)

Из слов Павла следует, что путь веры – это путь милости. Наша вера дает возможность Богу проявить милость к нам. Поэтому, если кто-то спросит Вас: «А чем Вы лучше других, почему Вы считаете, что можете иметь крепкое здоровье, в то время как другие болеют?» — отвечайте: «Мы ничем не лучше Вас и любого другого человека на земле. Просто мы верой принимаем милость Божью в отношении нас, в то время как Вы учите и верите, что время сверхъестественных исцелений закончилось еще во времена апостолов».

Далее в послании к Римлянам Павел пишет: «Итак, все зависит не от желания человека и не от его усилий, а от милости Бога» (Римлянам 9:16 перевод Радостная Весть). Иногда на основании этого стиха из Библии люди делают вывод, что от человека, мол, вообще ничего не зависит, и Бог кого хочет исцеляет, а кому хочет посылает болезнь. Мы вовсе не собираемся здесь оспаривать суверенное право Бога делать то, что Он желает и, тем не менее, это не значит, что мы соглашаемся с неверными выводами тех людей. Мы здоровы не потому, что мы желаем быть здоровыми, и не потому, что мы прилагаем усилие для этого, а лишь потому, что верим в милость Бога. Можно сказать, что благодать Божья это совершенное и полное воплощение Божьей милости к людям. Греческое слово, переведенное как «благодать», можно также перевести при помощи синонимов: благосклонность, любезность, благожелательность, благоволение. Все эти слова указывают на доброе расположение Бога к творению. Чем же мы заслужили благодать? Ничем, потому что это милость Бога. Как благодать работает в наших обстоятельствах? Посредством веры и только веры!

Не ищите жалости

«Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников, чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме — из темницы. Я Господь, это — Мое имя, и не дам славы Моей иному …» (Исаия 42:6-8)

Существует несколько причин, по которым многие оказываются неспособными получать Божью благодать.

Наиболее частая ошибка состоит в том, что люди ворчат и суетятся с утра до вечера, надеясь, в то же время, привести в действие силу Бога. Но мы не можем ожидать, что Бог будет действовать в нашу пользу, если постоянно жалуемся, ворчим, ищем виноватых, придираемся к мелочам, бываем ревнивы и завистливы.

Мы ограничиваем действие Божьей благодати, если ищем сочувствия у других или жалеем себя. Если, например, у человека денежные проблемы, он может уединиться для молитвы и воззвать к Богу: «О, Отец, пожалуйста, помоги мне. Я нахожусь в тяжелом финансовом положении, и мне нужна Твоя помощь. Прошу Тебя, помоги мне, потому что мне больше не на кого надеяться. Господь, Ты Единственный, Кто может спасти меня». Затем, окончив молитву, человек идет в гости к сестре или брату по вере и там целый час рассказывает о том, как много он работает, как мало ему платят и как его недооценивает начальство. Или, например, есть слова в одном христианском гимне: «То, что здесь мне не кому открыть, я несу Тебе, мой Иисус». Поймите, это не ошибка, это точка зрения и образ жизни. Богу часто достаются лишь остатки! Остатки нашего времени, нашего доверия и нашей веры!

Люди часто хотят, чтобы Бог помог им, но в то же время, чтобы все остальные жалели их. Нет ничего плохого в том, чтобы с правильным намерением и в разумных пределах поделиться своими проблемами. Но не ищите жалости. Богу намного легче будет исцелить все Ваши раны, если Вы не будете искать кого-то, кто бы мог понянчиться с Вами.