Мы хотим быть здоровыми! Это естественно.

«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Галатам 6:7)

Нет воли Божьей в том, чтобы люди болели. Но болезни одолевают тех, кто нарушает Божьи законы. В Послании к Галатам говорится: «Что посеет человек, то и пожнет». Это закон сеяния и жатвы, который выявляет подлинную причину наших болезней. Но вместо того, чтобы честно признать причину и начать менять свою жизнь, люди довольствуются успокоительным обманом: «Я верю, что такова воля Божья, чтобы я заболел и таким образом смог принести славу Господу».

Посудите сами, разумно ли верить, что если бы по обеим сторонам улицы стояли две церкви, и все члены церкви на левой стороне были бы больны, а все члены церкви на правой стороне — здоровы, то больные христиане церкви слева своими болезнями прославили бы имя Бога? Разумный ли это вывод? Нет, он нелеп. Мы не прославляем Бога болезнями, равно как и Бог не намерен проявлять через них Свою славу.

Еще один факт в подкрепление этой мысли. Во всех церквях – там, где служители практикуют молитвы веры об исцелении, и там, где такие молитвы не практикуются – люди все равно молятся об исцелении, потому что они страдают от болезней и хотят быть здоровыми. И вот, что важно: когда человек исцеляется, все восклицают: «Слава Богу!». А если кто-то заболевает и умирает, то люди с огорчением вздыхают и сожалеют о случившемся. Вывод – мы хотим быть здоровыми! Это так естественно. Что же, путь к здоровью открыт. Давайте, не откладывая, начнем сеять в свое здоровье послушание Слову Божьему!

Воля Бога в том, чтобы мы были здоровы!

«… да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни» (Матфея 8:17)

Нарисуйте круг и разделите его на три части. Пусть весь круг условно изображает волю Божью в отношении болезней людей. Одна часть представляет первоначальную волю Божью, другая часть — Его окончательную волю, третья часть — Его позволяющую волю.

Мы знаем, что первоначальная воля Божья заключалась в том, чтобы не болел никто. Адам и Ева, как и все творение Божье до грехопадения, были свободны от болезней. Бог не создавал болезни; они пришли, как последствие греха. Мы также знаем, что и окончательная воля Божья такова, чтобы болезней больше не было. Откр. 21:4 повествует нам о том, что в той, лучшей стране «смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет». Таковы две трети Божьей воли для человечества в отношении болезней. Единственным сегментом нарисованного нами в воображении круга, с которым мы еще не разобрались, является та, третья часть, которую мы назвали Божьей позволяющей волей.

Эту область Божьей воли понять не так уж и трудно. В ней действует закон сеянья и жатвы, или закон причины и следствия.

Именно поэтому Он, Своей искупительной жертвой взял на Себя проклятие болезней, чтобы мы могли быть свободны от них. А это значит – воля Бога в том, чтобы мы были здоровы!

Не оправдывайте свое ожесточение

«Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем» (1 Фессалоникийцам 5:15)

Не оправдывайте свое ожесточение, даже, если человек, на которого Вы обижены, действительно поступил с Вами дурно. Перед Богом Вы ответственны не за его (ее) поведение, не за чужую праведность, а за то, насколько Вы храните свое сердце в чистоте. Поэтому забудьте о чужих грехах и займитесь своей душой. Обида – враг, вторгшийся на территорию Вашего сердца, и его необходимо прогнать. Поэтому попросите у Господа прощение за то, что Вы держали обиду в своем сердце и отрекитесь от нее.

Говорят, что человек, который питает в своем сердце обиду, похож на чудака, который ежедневно принимает яд, чтобы убить кого-то другого. Любое ожесточение в сердце – это яд для нас. Допуская, чтобы зло направляло наши мысли и чувства, мы позволяем дьяволу насаждать в нас свои законы.

Бог есть любовь (1Иоанн 4:8 ). Любовь же, как мы знаем долготерпит, не раздражается и не мыслит зла (1Коринфянам 13:4-5). Значит, в Боге нет ни ожесточения, ни ненависти. Таким образом, практикуя раздражение и злые мысли, человек делает своим союзником дьявола, нарушая тем самым закон любви и выходя из области его действия.

Не надо обольщаться, дьявол никогда не бывает хорошим союзником. Глупо думать, что дьявол сделает Вам что-то доброе. Наоборот, человек, выходя из области действия любви, становится доступным для дьявола, который только и ждет, чтобы нанести удар. Так, озлобление, ожесточение, раздражение, гнев и непрощение становятся причинами болезней. Их причина не Бог. Любовь не бывает причиной болезней. Они приходят от дьявола, которому люди позволяют действовать в своем сердце.

Избавление рядом!

«потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Римлянам 10:10)

У нас, как у деревьев, есть сердцевина и это, конечно, не сердце, а дух. И именно духом мы веруем к праведности. Чем больше Божьих Слов мы растворяем верой, причем Божьих слов в прямом их значении, а не в угодном нам либеральном осмыслении, тем более праведными мы становимся. Так вера определяет наше поведение в повседневной жизни. Но что значит «исповедуют ко спасению?»

Сегодня обратите внимание на функцию веры, созидающая сила которой направлена на внешний мир. Вернемся к словам «исповедуют ко спасению». Слово «исповедовать», греческое «homologeo» означает соглашаться, признавать; исповедовать, открыто признавать; а также, прославлять, воздавать хвалу. В любом случае «исповедание» – это процесс говорения. Теперь посмотрим, что значит «спасение»? Греческое слово «soteria», переведенное, как «спасение», означает спасение, избавление, сохранение, сохранность, безопасность. Еврейские варианты слова, которое переводится, как спасение, включают также значения: благополучие, процветание и счастье. Часто, когда христиане слышат слово «спасение», они думают только о спасении от суда Божьего и ада. Между тем, спасение в данном случае понятие намного более широкое, а именно — «избавление». Отчего мы можем желать избавиться? От бородавки, например. Годится? А почему нет?  Люди всегда хотят избавиться от болезней! Они также хотят избавления от одиночества, от нищеты, от врагов и так далее. Что же получается? Если кто-то хочет от чего-то избавиться, ему надо открыто исповедовать верование в Слово Божье, которое является нашим основанием для избавления.

Давайте учиться верить

«Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святого, обогатились надеждою» (Римлянам 15:13)

Давайте учиться верить, что наши обстоятельства могут измениться. Многие люди стремятся иметь веру, но у них даже нет надежды. А ведь надежда – это радостное ожидание чего-то хорошего в жизни. А чего ожидаете Вы? Многие даже не задумываются об этом, они просто ничего не ожидают. Или все время ожидают чего-то плохого. И именно это они и получают. Очень много теряют люди, которые не позволяют себе, или которым не позволяют надеяться на хорошее, ожидать прекрасного. Потому что без надежды жизнь становится все мрачнее и мрачнее. Надежда – это оптимистичное ожидание и упование, она живет в сфере невидимого и имеет прямое отношение к нашему будущему. Дьявол хочет Вам внушить, что ничего в Вашей жизни не изменится к лучшему. Особенно, если у человека трудности. Если человек переживает радостный момент, то задача дьявола убедить его, что радость не может продолжаться долго. Если же пришли трудные времена, то дьявол твердит, что надежды на изменения к лучшему нет. Но мы должны помнить, что дьявол лжец, а Бог хочет, чтобы мы всегда верили: «Что бы не происходило, это обратится к лучшему, к Вашему благу» (Римлянам 8:28). Все может измениться, кроме самого Бога. Бог не может измениться. Бог благ, Он есть Любовь и к этому ничего не добавишь.

Готовы ли Вы с надеждой взглянуть на предстоящий день, видя там осуществление своих сокровенных желаний? Пусть Вас не смущает, что большие мечты требуют больше веры. Для тех, кто стремится угождать Богу верой, новые рубежи всегда открыты. Ведь в том есть воля Божья, чтобы мы с верой и надеждой просили у Бога благословений на будущее (1Иоанна 5:14; Филиппийцам 4:6; Марка 11:23; Евреям 11:6).