Ученики Христа призваны побеждать

«Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Иоанн 15:7)

Для обретения того, о чем мы просим в молитве, у нас должна быть вера. А вера созидается на Божьем Слове. Вы должны знать, что по тому или иному поводу говорит Библия. И все, о чем Вы просите должно быть основано на Слове Божьем и том, что является Божьей волей для Вас. Вы не можете вести себя, как языческие колдуны, которые говорят: «Мне не нравится тот человек, и я верю, что сегодня у него будет болеть голова». Вы не призваны к этому. Помазание Иисуса, пребывающее на Церкви, не допускает такого применения веры. Мы не можем проклинать людей, мы призваны только благословлять их. Но обо всем этом мы узнаем из Библии. Когда слова Бога пребывают в нас, мы знаем, о чем можно молиться, а о чем нельзя. Они, как мерило, с которым мы можем сравнивать наши мысли и чувства. И мы видим, как Иисус доверяет нам. Он не сказал: «Я пожелаю», но «Вы пожелаете». Некоторые христиане говорят: «Вы не правильно учите, мало ли чего мы можем пожелать!» Мы не согласны с ними, потому что, когда Слово Божье учит нас день и ночь, мы не можем желать ничего  неугодного Богу.

Далее Иисус сказал: «Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками» (Иоанн 15:8).  О каких плодах Он говорил, конечно – это плоды духа, первым из которых названа любовь и далее – радость, мир, стойкость, доброта, щедрость, кротость, умение владеть собой и, конечно же, вера, которая дает нам ключ к осуществлению наших надежд и проявлению вещей еще невидимых (Галатам 5:22,23 и Евреям 11:1). Именно так, верой, мы получаем то, о чем молимся. И это служит славе Бога. Иными словами, когда на молитву приходит ответ, это приносит славу Богу. Тогда люди говорят: «Бог есть, Он изменяет своей всемогущей силой судьбы людей к лучшему. Он дает верующим власть побеждать обстоятельства». И кто, как не мы, ученики Христа, призваны побеждать? Примите это как вызов, хватит жить в немощи. Если Бог призывает Вас, давайте, сделайте это.

Вскармливая веру

Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере? (Галатам 3:5)

Из этого предложения мы видим, что в Галатии Бог действует чудесным образом. Причем путь к чудесам лежит «через наставление в вере», что очевидно для членов общины. Буквально эту фразу можно перевести так: «через слушание с верою». В этом всегда содержится секрет сверхъестественной жизни со Христом. В послании к Римлянам Павел эту мысль выразил таким образом: «Вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Римлянам 10:17).

Возможно, вы слышали притчу о двух зверях. В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух зверей. Один зверь представляет зло: зависть, ревность, ожесточение, ложь… Другой зверь представляет добро: мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность… Суть этой притчи в том, что всегда побеждает тот зверь, которого кормишь. Почему в Галатии продолжались чудеса? Да потому что христиане продолжали там слушать и, как следствие, верить. То есть, они вскармливали свою веру, слушая проповеди о Христе и Евангелие.

Сегодня существует масса церквей, где люди соблюдают правила и чтят традиции. А о чудесах, они говорят, как о чем-то прошедшем, забытом, «первоапостольском». Они привыкли к такой жизни, им чужды молитвы исцеления и победоносная жизнь. Почему? Да потому что формальное человеческое учение медленно, но верно, проникает во все сферы жизни. Распространяясь, это учение вытесняет все то, что насаждает Господь Духом Своим.

Если мы с вами сосредоточим свое внимание, например, только на человеческих традициях и постановлениях, то перестанем говорить о вопросах веры, перестанем проповедовать о чудесах, забудем про молитвы исцеления. Но когда придет беда, традиции вам не помогут, и вам захочется услышать от кого-то молитву веры о вас.

Поэтому, давайте каждый день будем кормить нашу веру Словом Божьим, а не жить традициями мертвой религии.

Иисус Христос – это ваш Спаситель

«непрестанно благодарю за вас Бога, вспоминая о вас в молитвах моих, чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа … просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых» (Ефесянам 1:16-18)

Бог превратил никому неизвестного пастушка Давида в могущественного царя Израиля, рабыню Есфирь – в царицу, раба и узника Иосифа – в правителя Египта. Тот же самый Бог имеет и для Вас прекрасное будущее в Иисусе — Помазанном. Иисус властен над всеми естественными законами мироздания. Например, чудо из области химии, когда Он превратил воду в вино. Он пришел в этот мир с нарушением законов биологии, поскольку был зачат без участия мужчины. Он пренебрег законом гравитации, когда на виду у многих свидетелей поднялся в небо. Вопреки законам общественных наук, Он накормил 5000 мужчин с их семьями пятью хлебами и двумя рыбами. Если Вы несчастны, не удовлетворены своим здоровьем, если Вы испытываете нужду, и все это давит на Вас тяжелым бременем каждый день, знайте, если Вы верой готовы принять освобождение, то Вы сможете освободиться от бремени прямо сейчас. Не говорите: «Когда у меня будут деньги, я смогу почувствовать облегчение». Нет, нет, прямо сейчас. Нет причин для того, чтобы быть несчастными, когда дверь открыта, и Вы можете войти в нее. Ведь Иисус Христос – это Ваш Спаситель. Вы нуждаетесь в спасении? Он всегда готов прийти на помощь!

«Отец Небесный, Бог — Любовь, я с благодарностью принимаю обилие благ, которые Ты приготовил для меня и моей семьи. Моя семья, это больше чем муж и жена, дети, внуки, мать и отец, сестра и брат.  Моя семья – это все, кто верят и доверяют Тебе. И я с благодарностью принимаю от Тебя, овладевая наследством, которое у Тебя есть для народа Божьего в Иисусе — Помазанном. Я благословляю людей, которые вместе со мной читают эти строки. Я молюсь об их освобождении от нужды и долгов, от страха и болезней. Я молюсь об их процветании. Пусть никогда глаза, читающие эти строки, не увидят, как зло и грех разрушают их семьи, их ближних и детей. Пусть уста, которые скажут: «Аминь» на эту молитву, улыбаются  счастливой улыбкой».

Главное достояние

«Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь…?» (Луки  18:7)

Люди, которые не без основания верят, что они избранные Божии, и сегодня взывают к Богу день и ночь. И подчас это становится нашим главным занятием. Мы только вопием к Богу и просим у Него чего-то. Бог конечно же защитит нас. Но Иисус дальше продолжает мысль: «Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Луки 18:8). защитить то защитит, «подаст им защиту вскоре», но придя, среди этих избранных (там не сказано чужих, каких-то посторонних людей, нет, нет!) найдёт ли веру? Вот в чём вопрос. Это очень серьёзно и ответственно. Как наша причастность к Богу изменяет наши сердца? Как проявляется наша вера, какие плоды она приносит? В чем мы становимся лучше?

Сегодня, когда год подходит к концу, я думаю, для каждого из нас будет не лишним сказать Богу в молитве примерно такие слова: «Господи! Конечно я ошибался, конечно я сделал много поступков, мотивированных моим неверием, за прошедший год, о которых мне больно вспоминать. Я не оправдываю себя, но Ты — это главное достояние, которое есть у меня».

Мне бы хотелось ещё уточнить, почему Иисус Христос — это наше главное достояние.

В семинарии один студент перед началом зачетной проповеди прочел текст: «…но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Филиппинцам 2:7). При этом слово «уничижил» было произнесено с неправильным ударением, и преподаватель подумал, что студент не знаком в достаточной степени со значением этого слова. Это, оказалось, так и было. Последовал
справедливый вопрос: «Как можно проповедовать о том, что сделал для нас Бог в лице Иисуса Христа, на основе указанного текста, не понимая значения слова «уничижил»? Ведь это слово значит, что Иисус сделал Себя ниже всех, меньше всех, унизился перед всеми людьми. Его почитали за раба, Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей, изведавший болезни, и люди отвращали от Него лицо свое; Он был презираем, и ни во что ставили Его. Вот о чём идёт речь, вот что значит это слово. И когда мы говорим о том, что являемся Его детьми, хорошо каждому ответить на такой вопрос: «А готов ли я унизиться сегодня, перед другим человеком, чтобы в этом прославился Христос, или я буду настаивать на своем превосходстве и поступать таким образом, чтобы доказать это?» Иисус так не поступал, Он унизился. Для чего? … «Господи, Ты главное моё достояние, тогда когда я гордился и превозносился над другими людьми, Ты унизился для того, чтобы понести наказание за мои поступки. Это главное, что у меня есть: не я, не мои дела, не мои стремления, не мои поступки, но Твои поступки, Твои дела».