Рубрики
Лента Притчи

Больше вреда, чем пользы

Больше вреда, чем пользы

В деревне, что неподалеку от обители старца Нестория, одна одинокая пожилая женщина сломала ногу. Узнав о несчастии, к больной зачастили подруги и родственники. Казалось бы, что в этом плохого? Но беда в том, что, за редким исключением, они приходили к больной, которая всегда славилась своим гостеприимством, с пустыми руками. Хозяйка, опираясь на костыль, служила им, пока они, сидя за столом, ахали да охали. Узнав об этом, Несторий, отправился проведать старицу, взяв с собой хлеба, копченого мяса, меда, круп и другие продукты. Когда он пришел к больной в дом, там, как всегда, за столом сидели гости. Увидев Нестория, они засуетились, но не для того, чтобы убрать после себя со стола, а чтобы поскорее уйти. Глядя на это, старец сказал: «Куда же вы торопитесь? Я пришел, чтобы рассказать вам одну старую притчу». Те остановились, чтобы слушать, и Несторий продолжил: «Один олень свалился с горы и повредил ногу. Но братья не оставили больного в беде и часто навещали его. Все было бы хорошо, но при этом они лакомились травой, которая росла в долине, где жил олень. Когда олень выздоровел и встал на ноги, он вскоре подох от голода». Так многие соболезнующие приносят больше вреда, чем пользы, тем, кому они выражают своё сочувствие.

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Притчи

Неуживчивый ученик

Неуживчивый ученик

Один из учеников не ужился в обители Нестория: все обижался да ссорился. И попросил ученик старца, чтобы тот помог ему найти другое место, где он бы мог продолжить учение, а потом и служение. На его просьбы Несторий говорил, что тому следует работать над своим характером, а не пытаться изменить поведение других. «Если человек сам себе не навредит, никто не сможет ему навредить», — цитировал старец мудрую мысль. Но все напрасно — ученик продолжал стоять на своем. Тогда Несторий сказал: «Сынок, я с радостью дам тебе несколько рекомендаций, и ты можешь идти, куда ты захочешь, но только если ты не понесешь туда себя».

Услышано >>>

Рубрики
Лента Притчи

Будь сладким

Будь сладким


Как-то я проповедовал на празднике Жатвы. А мы на этот праздник приносим в молитвенный дом много плодов, и одна после проповеди стала молиться: «Господи, я похожа вон на тот горький перец, куда ни приду, везде всех обожгу. Дай, Боже, чтобы я не была горьким перцем, а вон таким болгарским, сладким». Может быть, действительно есть между нами кто-то, прямо как горький перец? Куда ни придёт всех обожжёт?

Александр Тимофеевич Пеньков

Рубрики
Лента Притчи

Два морехода

Два морехода


Два морехода потерпели крушение и были выкинуты на пустынный остров. Оба едва не погибли от голода и ужаса, ибо считали себя навсегда оторванными от мира.

Но вот к острову подошел корабль. Он привез рабочих и материалы, чтобы построить на острове маяк. Скоро прочный и высокий маяк был сооружен и при нем согласились служить … те же самые два морехода. В благодарность за свое спасение они остались, чтобы служить спасению погибающих. Теперь настроение их изменилось. Они были счастливы, давая другим спасительный свет и не чувствуя себя оторванными от мира.

Чувство общности с другими людьми и своей полезности для общего дела преображает людей. А общее дело есть залог успеха каждого.

Рубрики
Лента Чтение

Имейте смелость, чтобы посмотреть в лицо своей надломленности

Имейте смелость, чтобы посмотреть в лицо своей надломленности

«Так бывало каждый год, когда ходила она в дом Господень; та огорчала ее, а эта плакала и не ела» (1Царств 1:7)

Нужна смелость, чтобы посмотреть в лицо своей надломленности, а не делать вид, что ее нет, говоря: «Ну и ладно, пусть теперь поживут без меня и насладятся своей самостоятельностью». Или: «Ничего страшного, я и без него обойдусь, таких как он сотни». Или, «Чего я буду переживать из-за её слов, я выше всего этого».

Каждый должен признаться, что боль есть и сказать Богу: «Да, мне больно, и я не собираюсь притворяться, что мне не больно, я ранен, внутри меня все плачет от боли. Да, это моя надломленность, и я переживаю ее чувствами, которые присущи мне, как уникальной личности». Вы вовсе не обязаны переживать свою боль так, как это делают другие люди. Чувствуя свою уникальность, каждый чувствует уникальную боль от своей надломленности.

Итак, у нас должно быть достаточно смелости, чтобы посмотреть в лицо своей надломленности и признаться в боли, которая приносит страдание.

Возможно, именно это имел в виду Иисус, когда говорил: «возьмите свой крест». Он не говорил, что нужно взять крест другого человека. И не имел в виду, что нужно сделать какой-то особый крест для себя. Он просто учит нас, чтобы мы встали перед своим крестом и признались, что этот крест наш.

Человек никогда не будет счастлив, и не будет способен радоваться, пока отвергает свою надломленность, говоря: «Все не так уж плохо, я достаточно силен, чтобы обходиться без всех этих несовершенных людей. Я могу запросто закрыть дверь в свою жизнь и никого не впускать в нее». Нет, нет, и нет! Посмотрите в лицо своей надломленности и не страшитесь заплатить цену за восстановление утраченных взаимоотношений. Поверьте, нам это по силам!