Рубрики
Лента Чтение

В обиде есть страдание

В обиде есть страдание

«… прощайте, если что имеете на кого …» (Марка 11:25)

В обиде есть страдание. Тяжело живется тем, кто не может простить, точнее сказать, кто не умеет прощать. Прощение — это искусство, которому нужно научиться. Причем, исключительно на практике.

Первый шаг к излечению — это постановка «диагноза». Если Вы на кого-то обижены, признайте это! Каковы симптомы обиды? Чувство горечи, душевная боль при воспоминании о каком-то разговоре или поступке другого человека по отношению к Вам. Постоянные мысли о том, как с Вами нехорошо обошлись. Возмущение: «Да, как он мог!» Желание во что бы то ни стало доказать другому человеку, что он виноват, добиться извинения с его стороны или наказания для него. Если Вы заметили эти признаки у себя, то признайтесь себе, что Вы обижены на такого-то конкретного человека (см. Притчи 28: 13).

Некоторые мирские советчики учат подавлять в себе обиду, при этом предлагается использовать разные отвлекающие средства, в том числе, гордость. Всем, наверное, приходилось слышать такие советы: «Да не думай ты о нем! Кто он такой, чтобы о нем думать?» Или: «Будь выше их всех! Они все не достойны тебя!» Но для человека, который носит имя Христа, неприемлемы подобные приемы, особенно, если они основываются на гордости. Слово Божье говорит, чтобы мы прощали, а не подавляли в себе обиду. Подавленные чувства, сопровождающие обиду, со временем перестанут приносить боль, но прощение – это не избавление от боли, а духовный акт подчинения Богу. Поэтому, наоборот, если в глубине души Вы все же имеете обиду на кого-то, пусть даже давно подавленную, Вам необходимо признаться в ней перед Богом, чтобы затем простить.

Рубрики
Лента Партнеры Чтение

Терпение

Терпение

Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное (Евреям 10:36)

Терпение — это вовсе не состояние скота, который всё терпит. Это не унижение человека — совсем нет. Это не компромисс со злом — ни в коем случае. Терпение — это есть умение сохранять невозмутимость духа в тех обстоятельствах, которые этой невозмутимости препятствуют. Терпение — это есть умение идти к цели, когда встречаются на пути различные преграды. Терпение — это умение сохранять радостный дух, когда слишком много печали. Терпение есть победа и преодоление, терпение есть форма мужества — вот что такое настоящее терпение.

Александр Мень

Рубрики
Лента Партнеры

Сатана атаковал моего ребенка. Но моя вера взяла верх!

Сатана атаковал моего ребенка. Но моя вера взяла верх!

Мы с Каролин сидели на последнем утреннем служении, когда внезапно послышался крик за аудиторией. Он был похож на крик ребёнка. Я даже не подумал в тот момент, что это мог быть один из моих детей. Наши дети были очень малы в то время. Джерри Энн ещё было около двух лет, а Терри — всего лишь около восьми месяцев.

Я был так увлечен проповедью брата Коупленда, что мне даже на ум не пришло, что это мог быть мой ребенок. Крик становился все ближе и ближе. Вдруг распахнулась дверь, и воспитатель вбежала и закричала: «Брат Джерри! Брат Джерри!» Я обернулся и посмотрел — у нее на руках была Терри, моя младшая дочь.

Терри орала не своим голосом, я увидел, что и воспитатель и Терри были в крови. Я не понял, что произошло, в аудиторию ворвался страх. Всю неделю брат Коупленд проповедовал о вере, и необходима была лишь одна ситуация, чтобы на всех пришел страх.

Я поднялся и пошел навстречу воспитателю, она передала Терри мне.
Я увидел, как кровь струилась с кончиков ее пальцев, но я еще не знал, что же произошло. Воспитатель объяснила мне, что, в то время как Терри ползала по детской, ее пальчики попали прямо под кресло-качалку, а воспитатель креслом полностью отрезал ей пальцы.

Когда я осознал, что два пальца моего ребенка отрезаны у первого сустава, страх попытался взять верх. Это же мой ребенок!

Она кричала от боли. Кровь лилась с ее маленьких пальчиков, словно вода из-под крана.
Вдруг я понял, что сейчас все увидят, во что же на самом деле верит Джерри Савелл. Мы говорим: «Аминь! Аллилуйя! Слава Богу!» — когда все у нас хорошо, но сейчас мы увидим, во что верим на самом деле, когда трагедия наносит удар. Мы увидим, во что верит собрание. Сейчас увидим, верит ли всему тому, о чем проповедует, сам Кеннет Коупленд.

Я повернулся и посмотрел на сцену, где стоял брат Коупленд. Он не сказал ни слова. Он видел, как в церкви нарастала паника.

Никогда не забуду, какие мысли возникли у меня тогда: «Если его действия разойдутся с тем, о чем он проповедовал в те недели, значит, он во все это не верит». У нас появилась возможность увидеть, во что же он верит. Никогда не забуду того, что сделал он. Он сошёл со сцены, подошел к нам с Каролин и к ребенку, взял ее маленькие пальчики, положил на них свои руки и тихо произнес: «Во имя Иисуса я приказываю кровотечению остановиться и боли прекратиться». Он не кричал и не повышал голоса. Не паниковал.

Затем он взошел на платформу и продолжил: «Давайте вернемся к Марка 4». Он продолжал учить. Мгновенно ребенок перестал плакать, кровь остановилась, тут же дочь положила свою голову мне на плечо, закрыла глаза и уснула.

Я вышел из аудитории в уборную смыть кровь с пальчиков. Я увидел, как ее пальцы были отрезаны прямо у первого сустава. Пока я обмывал пальцы, страх попытался взять верх снова. Это же мой ребенок. Вы можете представить, что все это произошло с восьмимесячным ребенком?

Я стал молиться на языках, и чем больше это делал, замечал, что страх покидает меня, а его сменяет вера. В одной руке я держал ребенка, а другой листал Библию и нашел Марка 11:23. Этот стих имел для меня особую ценность, и я сказал: «Иисус, Ты говоришь, что если я скажу что-то и поверю в это в моем сердце и не усомнюсь, то это сбудется. Я буду иметь все, что скажу».

Затем я открыл Второзаконие 28 и нашел слова благословения Авраама: «Благословен плод чрева твоего». И я сказал: «Иисус, эта маленькая девочка — плод моего чрева. Я провозглашаю во имя Иисуса, чтобы Бог восстановил пальчики моего ребенка».
Я положил Библию и написал на обороте: «Бог восстановит пальцы моего ребенка»». Поставил дату и подпись в доказательство того, что моя вера действует.
Когда я все это проделывал, в двери кто-то постучал. Я сказал: «Входите». Это была воспитатель. Она вошла и сказала: «Брат Джерри, я убирала в детской и нашла это на полу». Она передала мне пальчики моего ребенка.

Когда она положила два маленьких пальчика на мою ладонь, вновь страх попытался взять верх надо мной. И я сделал так, как это делал ранее. Я начал молиться на языках, страх ушел, а его сменила вера. Я вознес эти пальчики к Богу и сказал: «Во имя Иисуса, как говорится в Марка 11:23 и во Второзаконии 28, Господь, исцелил пальчики моего ребенка». Я положил пальчики в салфетку и затем в карман рубахи. Я вернулся в аудиторию и сел на свое место. Ребенок спал на моих руках и не чувствовал боли. Как только служение закончилось, некоторые люди подходили ко мне и говорили: «Бог сделал так, чтобы научить тебя чему-то, брат Джерри, но мы не знаем, зачем Он отрезал пальцы ребёнку, а знаем только, что это только во славу Ему».

Я думал: «Какая дерзость! Я постою за своего ребенка. Вы слышали, как брат Коупленд говорил… и вы говорите. что Бог сделал это одному из Своих детей?» И тут я ответил «Не принимаю этого».

Брат Коупленд сошел со сцены и сказал:
— Джерри, я знаю, что ты доверяешь Богу, и твоя вера победит. И ты получишь по вере, но я советую тебе отвезти ее к врачу, поскольку ее пальчики не могут оставаться с открытой раной. Отвези ее сейчас к врачу, пусть он посмотрит. Не знаю, что тебе скажут, но так оставлять пальцы нельзя это не повредит твоей вере, если ты ее отвезешь к врачу. Необходим врач.
— Хорошо.

Врач, как профессионал, поделился своим мнением: Все, что можно сделать, — привить кожу. Я возьму немного кожи с бедра и покрою им пальцы. Они не вырастут. У неё просто будет две маленькие шишки на концах пальцев. Они никогда не станут обычными, нормальными пальцами».
Мы смотрели, как пальцы нашего ребенка бросили в банку, чтобы выбросить.

Я сказал:
— Благодарю вас, знаю, что вы понимаете, о чем говорите. Однако я верю, что Бог восстановит пальцы моего ребенка.
Он думал, что у меня шоковое состояние, поскольку я все повторял: «Бог восстановит пальцы моего ребенка». Врач вышел к Каролин и сказал:
— Я попытался рассказать вам, но вижу, что ваш муж меня не совсем понял. С медицинской точки зрения невозможно вернуть нормальное состояние пальцам вашего ребенка.
— Мы понимаем, о чем вы говорите. Но вы не понимаете, что у нас есть вера в Бога и мы верим, что Бог восстановит пальцы нашего ребенка, — ответила Каролин.
— Медицина здесь не поможет, — настаивал врач.
— Вы делайте то, что можете сделать. Делайте прививание кожи. Мы принимает то, чем может помочь медицина. Но не принимаем того, что пальцы нашего ребенка не будут восстановлены.
— Начинайте и делайте прививание кожи, а Бог завершит то, что вы начали, — сказал я.

Брат Коупленд спросил меня о том. что произошло, и я рассказал. Он подал мне свои руки в согласие того, что Господь восстановит пальцы моего ребенка.

На следующее утро мы забрали ребенка домой, и врач напомнил нам: «Вчера, когда вы приехали, травма подействовала на вас шокирующее, но я хочу еще раз напомнить вам, что медицина здесь бессильна».

Уже прошло четыре недели после происшедшего, и мы полностью погружены в Слово Божье. Мы не включали телевизор. Нас не интересовало, что происходит в мире. У нас была та ситуация, которая требовала безраздельного внимания. Мы не желали, чтобы наш ребенок рос без двух пальцев.

Когда мы привезли дочь снова к врачу, он был доволен тем, как привилась кожа. Все выглядело хорошо, однако он сказал: « Позвольте мне напомнить вам: эти пальцы уже никогда не будут такими, как были. У девочки навсегда останутся эти пальцы маленькими».

Через неделю мы снова повезли ребенка в больницу, и, когда доктор Вол снял повязку, он сказал:
— Поразительно. Похоже, пальцы растут. Но они никогда не станут нормальными, на них не будет ногтей.
— Нет. Господь восстановит пальцы нашего ребенка, — возразила Каролин.
— Покажите ее через неделю.

На следующее утро мы снова повезли ребенка к врачу, как и договаривались. Он снял повязки и, прежде чем я и Каролин смогли что-то сказать, врач проговорил, подняв руки вверх: «О, Боже!»
Я посмотрел на пальчики своей дочери и сказал: «Но не ваш Бог. Мой Бог! Мой Бог восстановил пальцы нашего ребенка!»
Бог вернул ребенку нормальные пальцы. Они были обычной длины и имели ногти на концах.
Этот человек не мог поверить в такое. Он был специалистом высшего класса по пластической хирургии в штате Луизиана. Чудо было задокументировано. Бог восстановил пальцы.
Нельзя было бы догадаться, что эти пальцы были отрезаны, если бы не два небольших шрама под ногтями. Я думаю, что Бог оставил эти шрамы до сегодняшнего дня как символ моего завета с Ним. Каждый раз, когда сатана говорил: «Нет, не возможно, это невозможно», я спрашиваю Терри: «Можно занять твои пальчики?»
Она показывала мне свои пальчики, и я говорил: «Сатана, посмотри на это. Что скажешь? Не убегай. Ты начинал это. Посмотри, что Бог сделал, и, если Он сделал то, что было невозможным, Он сможет так сделать снова!»

#ДжерриСавелл

Рубрики
Лента Чтение

Стать ближним для того, кто в нужде

Стать ближним для того, кто в нужде

«Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии» (Иакова 1:25)

“Возливая масло и вино”, самарянин обработал раны пострадавшего и перевязал их, посадил раненого на своего осла и отвез его в гостиницу. Но и это не все. На следующее утро, собравшись в дорогу, он рассчитался с хозяином гостиницы и, дав ему два динария, сказал: “Позаботься о нем; и если потратишь лишнее, то на обратном пути я тебе все возмещу”. Самарянин тоже мог найти уйму причин, не позволявших ему оказать помощь пострадавшему. Например: почему он должен помочь этому еврею, ведь сам он самарянин? Испокон веков евреи с самарянами не общались. Евреи, ссылаясь на национальные и религиозные различия, были враждебно настроены против самарян, и те отвечали им взаимностью. Так что у самарянина были все основания пройти мимо и не связываться с истекающим кровью евреем. Но самарянин увидел человека, нуждающегося в помощи, и проявил к нему милосердие. Заметьте: на вопрос, который Господь задал законнику: “Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?”, – законник ответил: “Оказавший ему милость!” Его ответ был правильным. Иисус сказал ему: “Иди, и ты поступай так же!” Но что это значит – “поступай так же”? Что следовало сделать законнику? Может быть, стать более религиозным? Но из притчи ясно, что религии недостаточно: религиозные люди – священник и левит – не оказали милосердия пострадавшему. Какой же смысл Господь вложил в Свой ответ? Иисус не сказал законнику, чтобы тот подражал милосердному самарянину, но чтобы, подобно самарянину, был ближним нуждающимся. Подражать – это одно, а быть ближним всем окружающим – совершенно другое.

Рубрики
Лента Чтение

Принимайте решения верой

Принимайте решения верой

«Имейте веру Божию…» Марка 11:23

Наша вера может иметь общественный или личный характер. Когда вся страна объединяется для защиты от вторжения врага, то это пример коллективной веры. Но когда какое либо учреждение возлагает ответственность на одного человека, администратора или директора, то для принятия решений ему понадобится личная вера.

Президента США иногда называют самым одиноким человеком в мире. Последнее слово за ним. Последняя резолюция накладывается за его столом. Последняя инстанция — он. Он должен быть готов держать оборону даже в полном одиночестве. Один человек против всего мира.

Но в личной жизни ответственность за решения приходится принимать нам самим. Вы не можете отдать решение важных вопросов Вашей жизни кому-то другому.

Какие решения являются основными в нашей жизни?

1. Чем я буду заниматься в жизни? Какую профессию выберу? В свободном обществе только Вы принимаете это решение. Прямо за Вами, как в игре бейсбол, 9 игроков из другой команды и тысячи зрителей, которые смотрят на Вас в ожидании Вашего решения. Руководство страны не выберет профессию за Вас. Это только Ваше решение.

2. Кто будет спутником моей жизни? На ком я должен жениться (за кого должна выйти замуж)? Может, я должен остаться один и не связывать себя узами брака? Ни правительство, и никакое учреждение в стране не примет этого решения за Вас. ТОЛЬКО ВЫ! И принятие этого решения требует сильной, индивидуальной веры.

3. Третий вопрос – это вопрос Ваших личных отношений с Богом. Вы можете выбрать веру в кого-то, или веру ни во что! Теизм или атеизм.

Итак, последнее слово за Вами. Вам надо отбить этот мяч. И Вы не можете избежать этого момента. Конечно, Вы можете испуганно убежать, спрятаться и не воспользоваться своим шансом. Но потом Вы рискуете оказаться вне игры в этой жизни.

Выберите веру! Примите удар! Станьте верующим! Вера – это позитивный выбор, открытый для Вас. И ничто позитивное не происходит из негативных решений!

Господи, я не боюсь принимать ответственные решения в моей жизни, потому что Ты поддерживаешь меня! Аминь.

Подготовлено с использованием материалов для ежедневного чтения доктора Роберта Шуллера. Перевод с английского Ольга Баранова.
Copyright © Crystal Cathedral Minstries, All Rights Reserved.