О заблуждающихся

Старец Несторий рассказывал притчу об охотнике, который заблудился в лесу. За три дня он не встретил никого, чтобы спросить дорогу, и всё больше впадал в отчаяние. Три дня он был без пищи, три дня находился в постоянном страхе, боясь диких животных. Три дня он не мог спать, и сидел на дереве. На четвертый день рано утром он увидел человека, сидящего внизу, под деревом. Можете представить его радость. Он подпрыгивал, обнимал этого человека и кричал:

— Какая радость!

И тот человек обнимал его, и оба были счастливы. Потом они спросили друг друга:

— Почему ты в так сильно радуешься??

Первый сказал:

— Я заблудился и надеялся встретить кого-нибудь.

— Я тоже заблудился и надеюсь встретить кого-нибудь. Но если мы оба заблудились, наша радость ни к чему. Теперь мы заблудились вместе! — ответил второй.

«Запомните! Когда люди блуждают, не зная истины Божьей, сколько бы их ни было: сотни, тысячи, миллионы, — они все равно всего лишь заблуждающиеся. Не следуйте за слепым большинством на зло, а ищите общения с теми, кто ценит истину Слова Божьего и руководствуется ей», — учил старец Несторий, объясняя смысл этой притчи.

Стойте в истине неколебимо!

«Так стойте неколебимо, опоясав себя истиной» (Ефесянам 6:14)

Мы уже говорили что человек, человеческое существо — это личность которую Бог сотворил таким образом, что человек имеет внутри себя духовную способность и силу задействовать некоторые духовные законы. Это необходимо потому, что человек был сотворен, чтобы управлять этой землей. Земля была сотворена верой, и у человека есть вера. Но человек может пользоваться своей способностью верить, либо правильно, либо неправильно. Неправильная вера — вера в смерть, болезнь и немощь, называемая страхом, — это вера в способность дьявола причинить вам вред. Когда вы боитесь, вы просто автоматически оказываетесь уязвимыми для сатаны. Но когда вы узнаете разницу между подлинной верой и страхом, любовью и ненавистью, радостью и разочарованием, когда вы узнаете, чем они отличаются, — тогда вы делаете выбор и можете ходить в вере Божьей истине, а не в вере в смерть.

Выбор в том, что когда вы обнаруживаете, что страх опять овладевает вами, сделайте усилие над собой, остановите этот страх, развернитесь на 180 градусов и идите в противоположном направлении. Остановите мысли страха, перестаньте читать книжки по медицине, отключите телевизор, отложите интересный мирской журнал. И погрузитесь в истину Слова Божьего.

Учитесь верить буквально

«И, собравшись, сатрапы, наместники, военачальники и советники царя усмотрели, что над телами мужей сих огонь не имел силы, и волосы на голове не опалены, и одежды их не изменились, и даже запаха огня не было от них» (Даниил 3:94)

Слово Божье говорит, что когда Седрах, Мисах и Авденаго вышли из печи, то от них даже дымом не пахло. Вы можете несколько минут побыть с курящим человеком в одной комнате, и от Вас будет пахнуть сигаретами, а от них не пахло дымом, когда они вышли из раскаленной печи. Они разгуливали там, и пламя не причинило им зла. Вот это действие Божьей верности!

Если Вы верны Богу и Его Слову, то Он вернее Вас в неизмеримое число раз. Если Вы делаете что-то, ведомые своей верностью по отношению к Богу, хотя Ваши возможности в этом мире ограничены, то Он, ведомый Своей верностью, ничем не ограничен, и может совершить любое, говоря терминами этого мира, чудо.

Мы должны питать себя местами Писания об избавлении, чтобы в момент, когда приходят проблемы, мы не кричали: «Я погибаю!» В момент кризиса неверующие люди начинают говорить самое плохое. Но чтобы этого не происходило с нами, мы должны размышлять над Писанием до тех пор, пока  не будем верить буквально (!) всему, что там написано, пока это не станет реальностью для нас. Размышлять о том, что ангелы заботятся о нас, о том, что Божья верность окружает нас со всех сторон. И тогда, что бы ни случилось, Вы выйдете целым и невредимым. Вы должны знать истину и поступать в соответствии с ней. Если Вы услышали тревожное известие, не время впадать в панику и поднимать крик. Но обратитесь к горе этой проблемы и скажите ей, чтобы она убиралась прочь.