Вглядывайтесь в линию горизонта

«Все делайте без ропота и сомнения» (Филиппийцам 2:14); «Ожидание праведников — радость» (Притчи 10:28)

Зрительно мы воспринимаем горизонт, как место, где встречаются небо и земля. Горизонт также символизирует место, где сегодняшняя реальность заканчивается и начинается завтра.

Вера отказывается иметь дело с сомнением. Сомнение припоминает все долги, неудачи, бесплодные поиски, бесполезные усилия и разбитые мечты. Сомнение входит в жизнь, роясь на кладбище захороненных надежд.
Вера входит в жизнь, вглядываясь в горизонт с твердой уверенностью, что завтра там взойдет солнце.
Какие медицинские открытия будут сделаны до того, как сегодня зайдет солнце? Какие технологические достижения станут возможными до конца этого года, или десятилетия?

Вера пророчески вглядывается в будущее. Вера ждет появления на горизонте новых кораблей, везущих драгоценный груз новых открытий и добрых перемен. Вера ожидает открытия новых методов лечения и крупных достижений в экономике, которые станут возможными на протяжении ближайших 365 дней.
«Сегодня я говорю «нет!» своим сомнениям. Я с оптимизмом вглядываюсь в линию горизонта моего будущего.

Я открываю Богу мои желания с позитивной верой и благодарностью. И я взволнованно жду ответа с радостью и надеждой! Благодарю, Отец, за все то, что Ты задумал сделать в моей жизни. Аминь».

Подготовлено с использованием материалов для ежедневного чтения доктора Роберта Шуллера. Перевод с английского Ольга Баранова.
Copyright © Crystal Cathedral Minstries, All Rights Reserved.

Нет плану «б»

«Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте — и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки; Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны. И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне? скажи сынам Израилевым, чтоб они шли, а ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше» (Исход 14:13-16)

Обратите внимание на слова: «и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (Матфея 21:22.) Здесь Иисус говорил о молитве с верой. Задумывались ли Вы, что можно молиться без веры, безо всякой веры. Пример с Моисеем открывает нам глаза на то, что и пламенные речи проповедников не всегда соответствуют тому, что на самом деле происходит в их сердцах. Обратите внимание на то, что Моисей вслух произносил слова ободрения для народа, а сам, в это же самое время, сердцем в страхе вопил к Богу. Прислушайтесь, что звучит в Вашем сердце, когда Вы молитесь. Часто одновременно несколько голосов, неслышно для окружающих, твердят в Вашем сердце слова неверия, страха, и отчаяния. Этому надо положить конец.

Что же Бог повелел делать Моисею и народу? Действовать! Действие на основании веры позволяет увидеть результаты. Если Вы помолились о чем-то, то нужно планировать свою жизнь, рассчитывая на то, что Вы получите просимое. Не говорите: «Если Бог даст мне просимое, то я буду действовать по плану «а», а если не даст, то по плану «б». Все остальные планы, кроме плана «а» для Моисея и народа означали гибель. И мы, когда оказываемся в безвыходных ситуациях, молимся с большей верой. Однако помимо вопросов «жизни и смерти» есть еще много других вопросов, где мы хотим получить просимое у Бога. Для этого нам необходимо поставить мысли под контроль духа, исполненного верой.

Доверяйте Богу все детали

«Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь» (Луки 12:29) «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом» (Филиппийцам 4:6)

Из этих мест Писания очевидно: Бог желает, чтобы Его дети оставались свободными от беспокойства и состояния озабоченности. Слово беспокойство означает «тревожное состояние, волнение». А слово беспокоить означает «нарушать покой, мешать кому-либо, затруднять чем-либо». Именно так действует беспокойство. Оно хватает человека за горло и затрудняет его жизнь, не давая ему дышать полной грудью. Беспокойство терзает нас. Применив это сравнение к духовной сфере, мы увидим, как дьявол с помощью беспокойства крадет у людей мир, который оставил нам Иисус. Враг хватает человека за горло и терзает его до тех пор, пока тот не сдастся.

«Озабоченный» — значит охваченный заботой, беспокойством. Поэтому озабоченность и беспокойство идут рука об руку. В своей озабоченности человек ничего продуктивного не делает. Он только бесконечно обдумывает какою-либо ситуацию, пытаясь найти решение. Разве не так поступают почти все поголовно перед лицом проблем? Когда что-то беспокоит человека, разве он не прокручивает эту ситуацию в своем уме бесчисленное количество раз. И знаете, плотскому разуму нравится такой образ жизни. Потому что своим беспокойством Вы даете ему работу, и это позволяет ему считать себя главным. Любителям побеспокоиться нравится обсуждать свои проблемы. И, пробудившись ото сна, они первым делом встречаются со своими проблемами, а затем целый день общаются с ними, не переставая мусолить  их в сознании. Но скажите, с кем Вы должны общаться: с Вашими проблемами или с Богом?

Сегодня мы можем обрести мир, избавившись от беспокойства и озабоченности. Если Вы доверяете Богу свою жизнь, Вы, безусловно, можете доверять Ему и все её детали.

Хочешь избавления? Благодари сейчас!

«И совещался он с народом, и поставил певцов Господу, чтобы они в благолепии святыни, выступая впереди вооруженных, славословили и говорили: славьте Господа, ибо вовек милость Его!» (2Паралипоменон 20:21)

Сегодня обсудим следующую мысль: если человек желает избавления, ему нужно верой исповедовать свою победу и благодарить за нее. Например, если человек желает избавиться от болезни, ему нужно найти в Библии такое место, которое говорит о возможности исцеления, например: «Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились» (1Петра 2:24), и растворить это слово в духе верой. «Что же, если Библия говорит, что я исцелился, значит я исцелен». «Отлично!», — говорит этот человек, — «и мне все равно, что по этому поводу думает мой разум, или чувствует моя плоть. Я исцелен, Слава Богу!» Далее ему необходимо верой практиковать свое исповедание об исцелении повсюду и в разговорах со всеми людьми, кто интересуется его здоровьем. Когда его спрашивают: «Как ты себя чувствуешь?» Он отвечает: «Слава Богу, я исцелен». Кто-то скажет, но ведь если признаки болезни еще сохраняются, то он лжет. Нет, ложь – это преступление против истины. А истина в том, что мы исцелены ранами Иисуса Христа, поэтому этот человек говорил бы ложь, если бы твердил: «Я болею».

В конце концов, этот человек приходит в церковь и говорит: «Я хочу поблагодарить Бога за мое исцеление». При этом видно, что он прямо-таки страдает от боли. Правильно он делает или нет? Да, правильно, потому что, слово, переведенное как исповедуют, переводится также «благодарят», а «спасение» подразумевает также «исцеление». Другими словами: «устами благодарят к исцелению» (см. Римлянам 10:10). Разум говорит: «так за что благодарить, если еще боль во всем теле», а Слово Божье и дух говорят: «Хочешь избавиться от боли? Благодари сейчас». Вот, что мы понимаем под словосочетанием «жить верой».

Мы не должны пугаться неприятностей

«Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что [сделано] со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, — будет» (Матфея 21:21)

Задумывались ли Вы о том, для чего нам может понадобиться передвинуть гору? Есть ли воля Божья в том, чтобы мы делали это? Думали  Вы когда-нибудь о том, что есть горы, которые мешают нам видеть Бога? Ведь порой проблемы кажутся людям такими большими, что занимают все пространство в их жизни – они не могут больше ни о чем думать, кроме этой проблемы, они не могут видеть ничего позитивного вокруг, становятся озабоченными и несчастными. А Бог говорит своему народу: «Я хочу, чтобы Вы избавились от этой горы, чтобы, когда она исчезнет, Вы смогли увидеть Меня».

Мы не должны пугаться неприятностей и проблем, встречающихся на нашем пути. Мы с Вами должны достичь такого роста, чтобы не страшиться врага и его дел. Знайте, что, обладая силой от Господа, Вы можете убрать любую гору со своего пути. Мы не должны бежать от врага,  это именно он создает нам трудности с одной лишь целью, чтобы мы испугались и сдались. Поэтому в Послании Ефесянам говорится, что необходимо облечься во всеоружие Божье, взять щит веры и меч Духа, который есть Слово Божье (Ефесянам 6:10-17). В таком вооружении мы сможем противостоять атакам врага. Но заметим, что здесь не упоминается о доспехах, защищающих спину. И вот почему! Потому что Бог не считает, что они нам понадобятся; Он ждет от нас, что мы найдем в себе достаточно веры и мужества, чтобы не повернутся к врагу спиной и не побежать от него. Наоборот, нам следует «…укрепляться Господом и могуществом силы Его» (Ефесянам 6:10).
Мы должны знать и верить, что Тот, Кто в нас, больше того, кто в мире (1Иоанна 4:4).