Бог хочет проявлять Свою любовь через нас

«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою (Иоанна 13:34-35)

Нам нужно всегда помнить, что Бог любит не только нас, но и других людей вокруг нас, наших ближних. И если мы дети, послушные Отцу, то Он хочет проявлять Свою любовь к другим Своим детям через нас.

Удивительно, что некоторые христиане умудряются оправдывать отсутствие у себя любви к другим людям при помощи религиозной морали. Особенно нелепо выглядит, когда они, называя себя детьми Бога, не желают бороться за спасение, жизнь и здоровье своих собственных детей, ведь это противоречит всему, что мы знаем о Боге и Христе. Что если бы Он относился к нам так же нерадиво, как христиане порой относятся к своим детям?

Мы не должны позволять чему бы то ни было, мешать любви действовать в нас свободно. И каждый раз, когда под воздействием внешних обстоятельств у нас возникает ощущение раздражения, нам хочется стать жестче, когда мы чувствуем себя отверженными другими людьми, нам необходимо взглянуть на небо и сказать себе: «Я любимое дитя Божье, даже если я отвержен людьми, то это только дает мне возможность сильнее осознать мою возлюбленность. Ведь если я смогу до глубины души осознать любовь Бога ко мне, то смогу любить других, не ожидая от них такого уровня любви, к которому стремится мое сердце».

Господь сотворил нас так, что только Его Любовь может до конца удовлетворить наши сердца, другая любовь будет всегда несовершенной, порою даже болезненной. И если мы желаем, чтобы эта боль не сделала нас злее, то только Божья Любовь может так обогатить нас, чтобы мы стали свободными, подобно Иисусу, и могли бы, как Он, идти по миру, прославляя Имя Бога.

Не смерть, а жизнь …

«Господь, если это Ты, вели мне пойти к Тебе по воде. — Иди, — сказал Он. Петр вышел из лодки и пошел по воде, направляясь к Иисусу, но, ощутив силу ветра, испугался и стал тонуть. — Спаси меня, Господь! — закричал он. Иисус сразу протянул руку и, подхватив его, сказал: — Маловер, зачем ты усомнился?» (Матфея 14:28-31)

Когда Петр шел по воде, вода его не поддерживала. Его окружали законы духа, там было помазание Божьего присутствия, исходившее от Иисуса. И Петр шел в этом присутствии. Не важно, были там большие волны, или был штиль, Петр стоял не на воде. Фактически он стоял на вере, его поддерживала духовная сила, берущая верх над физическими законами, которые говорят, что вода не будет вас держать. Но когда Петр, видя сильный ветер испугался, он начал тонуть и закричал. Что произошло? Петр отвел взгляд от Иисуса и применил свой страх в бурную воду, он применил свой страх в окружающие его обстоятельства, потому, что он вырос в обществе, основанном на страхе. Он был рыбаком, он был воспитан, зная, что достаточно сильный шторм потопит вашу лодку. А если ваша лодка утонет, вы утонете вместе с ней. В его разуме была вся это информация. Иисус сказал: «Иди»! И Петр сосредоточил свой взгляд на Иисусе. Он высвободил свою веру в слово «иди» и вышел из лодки, опираясь на силу Божью, силу этого слова. Его конечным пунктом были руки Иисуса.

Петр стал тонуть не потому, что Иисус решил: «Я преподам тебе урок плавания, и я забираю свою силу назад, ты начнешь тонуть, я кое-чему тебя научу, я научу тебя, что я могу спасти тебя, даже если ты будешь тонуть». Иисус не имел к этому никакого отношения. Начнем с того, что Он не является лжецом. Если Он сказал что-то значит, так оно и есть. Но люди очень сильно развили страх, и теперь пришло время обратиться к Слову Божьему, размышлять над Словом Божьим, сосредоточить свой взгляд на Слове Божьем. Каждый раз, слыша себя говорящими: «Это меня до смерти напугало!» — вкладывайте в свои уста веру и говорите: «Запрещаю этому прямо сейчас, я не желаю этого. Страх является осуществлением или сущностью того, чего я не желаю. Вера является осуществлением или сущностью того, на что я надеюсь». Продолжайте запрещать и отрекаться от этого страха. Продолжайте размышлять, над тем как сильно Бог любит вас, что у Бога не просто есть любовь, но Он есть Любовь. И Любовь так возлюбила мир, что отдала Своего единородного Сына, Сына Любви дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную, а не смерть. Не смерть, а жизнь. Ранами Сына Любви вы исцелились, и, если вы исцелились, то вы исцелены, слава Богу.

Решение для Царства Божьего

«Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам» (Иоанн 14:21)

Представьте себе человека, к которому приходит Иисус, они общаются и принимают важные решения для Царства Божьего. И когда человек говорит Богу: «Да», а затем Бог говорит: «Да», тогда на сцену выходит настоящая сила!

Есть люди, которые желают что-то иметь. А есть люди, которые действительно процветают. Так бывает, потому что между желанием и верой есть принципиальная разница. Не достаточно только говорить: «Ах, я хотел бы все это иметь!» Нужно верить, что Бог обеспечил Вас всем необходимым. Мы верим, и поэтому наше поведение руководствуется нашей верой. Верой мы наводим порядок в своих мыслях, мы натренировали себя в молитве, поклонении, правильном исповедании и сеянии, а теперь мы твердо верим в проявление силы Божьей.

Многие люди  в трудные минуты своей жизни постоянно думают о своей проблеме и не могут остановиться, делая это, потому что их дух надломлен. Из головы не уходят мысли о том, как все вокруг них плохо: «Я не могу свести концы с концами, в моем  теле болезни, я устал. Я не понимаю, почему это все со мной происходит?!» Мы советуем таким людям – сосредоточьте свой разум на словах, которые Вы прочли сегодня. Подумайте об Иисусе, вместо того, чтобы думать о боли в Вашем теле. Вы не можете думать о двух вещах одновременно. Так что подумайте о Божьей любви вместо того, чтобы постоянно думать о проблемах, о том, что тревожит. Скажите: «Я верю, что Иисус любит меня. Ему пришлось бы согрешить, чтобы не любить меня, потому что Он соблюдает заповеди Отца. А эти заповеди говорят: “Возлюби ближнего своего, как самого себя”. Так что Ему пришлось бы нарушить эту заповедь, чтобы не любить меня».

Жизнь без любви – это жизнь без Бога

«И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.»
(1Иоанна 4:16)

Голос, называющий нас любимыми — это голос истинной и самой первой Любви, которая и есть Бог.

Бог возлюбил нас не в ответ на нашу любовь, Он всегда любил нас. Иоанн пишет: «Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас» (1Иоанн. 4:19), — и еще: «В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. Возлюбленные! Если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга» (1Иоанна 4:10-11).

Мы должны помнить, что прежде того, как нас полюбили наши родители, наши родные и друзья, Господь первым полюбил нас. Вам, наверное, не раз приходилось сталкиваться с тем, что те, кто ближе всего к нам, кто старается заботиться о нас, чаще всего ранят нас особенно больно. Как пережить все это? Как пережить эту боль, которая сопровождает нас всю жизнь, ведь любовь и боль неразлучны? Мы можем пережить все это, если осознанно принимаем Божью Любовь, прощая другим их менее сильное, непостоянное и несовершенное чувство, но все же узнавая в земной любви наших ближних отблеск великой первой Любви Божьей.

Но еще Бог хочет, чтобы мы сами любили друг друга. Это не легко. Мы очень чутко ощущаем, когда кто-то нарушает заповедь любви в отношении нас. Но мы сами, способны ли мы дать любви простор в наших сердцах? Это не просто, это всегда требует от нас усилий. Но жизнь без любви – это жизнь без Бога. Мы не можем только принимать любовь, ничего не отдавая взамен. Мы ничего не должны делать без любви к Богу и людям. Но, предоставляя любви возможность действовать в нас, мы тем самым даём возможность Богу действовать через нас, со всей Его силой и могуществом!