Исправьте духовные ошибки

«И ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1Фессалоникийцам 5:23)

Из прочтенного Библейского стиха следует, что у человека есть дух, душа и тело. Давайте опять нарисуем в нашем воображении круг и тоже поделим его на три части. Одна часть представляет дух, другая — душу, а третья — тело. Дух и душу – две трети человеческого естества, Библия часто называет «сердцем» человека. Они невидимы для глаз, но едва ли не все болезни плоти приходят именно оттуда.

Многие миллионы людей больны только потому, что хотят быть больными. Их «сердце» уверяет их, что они нездоровы.

Почему они хотят быть больными? Почему человек выбирает болезнь? На это есть много причин. Один выбирает такое состояние, потому что, если он нездоров, он может по-своему управлять окружающими. Многие научены этому с детства. Разве Вам незнакомы семьи, где ребенок закатывает истерики, после которых мать исполняет любое его желание. Многие взрослые тоже считают, что смогут всеми управлять, если устроят «сцену». Они не могут поступать так же, как ребенок, но они притворяются больными — а точнее, искренне ощущают себя таковыми! Да, довольно часто дело обстоит именно так. И начинается это еще в детстве, когда ребенку позволяют приходить в бешенство, а затем делать то, что ему захочется, потому что мать или отец предпочитают идти на уступки, нежели тратить силы и время на то, чтобы унять свое дитя. Печально, что сегодня и родители вносят свою лепту в это дьявольское представление о воспитании.

Чтобы ступить на путь исправления нужно принять обличение. Если наставление сегодняшнего дня обличило кого-то, не надо унывать. Исправьте ошибки, в послушании Господу.

Освободитесь от проклятий!

«Христос избавил нас от проклятия Закона, приняв проклятие вместо нас на себя, потому что сказано: «Проклят тот, кто казнен на дереве» (Галатам 3:13, перевод Радостная Весть)

Некоторые люди убеждены, что их исцеление невозможно, поскольку они принадлежит к категории, так называемых, наследственно больных. Большинству из нас уже приходилось читать в книге Исход место, где Бог говорит, что Он наказывает «детей за вину отцов до третьего и четвертого рода» (Исход  20:5). Часто Божьей карой считают врожденные и наследственные болезни. Это возможно, но давайте поспешим отметить, что в Послании к Римлянам говорится: «Когда умножился грех, стала преизобиловать благодать» (Римлянам  5:20).

Божья благодать в Иисусе Христе освободила нас от проклятия закона. Да, возможно, и даже, скорее всего, многие из нас не раз вели себя таким образом, что за нашу вину дети могли нести проклятие. Но Иисус понес на себе проклятие тех, кто виновен в грехах перед Богом. Мы и наши дети свободны от проклятия за грехи, так как Иисус был предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего. Провозгласите в вере, что Вы принимаете во имя Иисуса Христа освобождение от всякого проклятия Вас и Ваших детей, в чем бы оно не выражалось: болезнях, склонности к пороку – пьянству, наркомании и т.п. Вместо того, чтобы винить себя за болезни своих детей и винить своих родителей за недуги, которые Вы несете, воспользуйтесь обетованием, к которому можно обратиться и обрести избавление от болезней подобного рода.

«О, Господь, я благодарю Тебя за то, что вина за мой грех уплачена. Я принимаю Твой дар прощения в Иисусе Христе, и с ним я принимаю свое здоровье и здоровье моего потомства. Аминь».

Если вы любите кого-то

«Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» (Матфея 7:6)

Любовь всегда подразумевает ответственность. Намного легче жить безответственно. К сожалению бывает, что мужчины имеют и жену и детей, и при этом говорят: «А пусть живут, как хотят». Есть христианские проповедники, которые учат: «Вы не обязаны отвечать за ошибки своих детей». «Да, я не обязан, но я просто их люблю. И поэтому  их боль не дает мне покоя. Да, мне не все равно. Я не обязан отвечать за них, но для того чтобы мне не было больно, глядя на их боль, я вообще должен никогда не смотреть в их сторону, потому что как только я увижу их глаза, наполненные слезами и болью, мне самому становится нестерпимо больно». Как сказал о женщине хананеянке какой-то христианский автор: «Несчастье ее ребенка стало ее несчастьем». А разве не так к нам относится Бог, ведь мы – Его дети? Если Вы любите кого-то, Вам никогда не удастся провести четкую грань между жизнью любимых и своей жизнью. Это привилегия любящих стоять пред Богом в молитве за своих любимых, не ведая условностей и формальных правил.

И, конечно же, не таких людей имел в виду Иисус, когда говорил: «Не давайте святыни псам». Пес в этом случае — это бесстыдный человек, который приходит к детям Божьим с нечистыми мыслями. Он не собирается изменяться и бесцеремонно лжет, чтобы получить что-то, а затем исчезает. И перед таким человеком не надо заискивать. Да, ему надо рассказать о Христе, и вести себя нужно с такими людьми, исключая грубость и раздражение, с любовью. Им надо говорить, о выборе, который за ними. Но не нужно стараться стать для них мини богом, стремясь своими силами изменить их жизнь. Только в Боге есть выход из всех сложных ситуаций, в которых оказываются такие люди.

Бог хочет проявлять Свою любовь через нас

«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою (Иоанна 13:34-35)

Нам нужно всегда помнить, что Бог любит не только нас, но и других людей вокруг нас, наших ближних. И если мы дети, послушные Отцу, то Он хочет проявлять Свою любовь к другим Своим детям через нас.

Удивительно, что некоторые христиане умудряются оправдывать отсутствие у себя любви к другим людям при помощи религиозной морали. Особенно нелепо выглядит, когда они, называя себя детьми Бога, не желают бороться за спасение, жизнь и здоровье своих собственных детей, ведь это противоречит всему, что мы знаем о Боге и Христе. Что если бы Он относился к нам так же нерадиво, как христиане порой относятся к своим детям?

Мы не должны позволять чему бы то ни было, мешать любви действовать в нас свободно. И каждый раз, когда под воздействием внешних обстоятельств у нас возникает ощущение раздражения, нам хочется стать жестче, когда мы чувствуем себя отверженными другими людьми, нам необходимо взглянуть на небо и сказать себе: «Я любимое дитя Божье, даже если я отвержен людьми, то это только дает мне возможность сильнее осознать мою возлюбленность. Ведь если я смогу до глубины души осознать любовь Бога ко мне, то смогу любить других, не ожидая от них такого уровня любви, к которому стремится мое сердце».

Господь сотворил нас так, что только Его Любовь может до конца удовлетворить наши сердца, другая любовь будет всегда несовершенной, порою даже болезненной. И если мы желаем, чтобы эта боль не сделала нас злее, то только Божья Любовь может так обогатить нас, чтобы мы стали свободными, подобно Иисусу, и могли бы, как Он, идти по миру, прославляя Имя Бога.