По длинной, дикой, утомительной дороге шел человек с собакой. Шел он себе шел, устал, собака тоже устала. Вдруг перед ним — оазис! Прекрасные ворота, за оградой — музыка, цветы, журчание ручья, словом, отдых. — Что это такое? — спросил путешественник у привратника. — Это рай, ты уже умер, и теперь можешь войти и отдохнуть по-настоящему. — А есть там вода? — Сколько угодно: чистые фонтаны, прохладные бассейны… — А поесть дадут? — Все, что захочешь. — Но со мной собака. — Сожалею, сэр, с собаками нельзя. Ее придется оставить здесь. И путешественник пошел мимо. Через некоторое время дорога привела его на ферму. У ворот тоже сидел привратник. — Я хочу пить, — попросил путешественник. — Заходи, во дворе есть колодец. — А моя собака? — Возле колодца увидишь поилку. — А поесть? — Могу угостить тебя ужином. — А собаке? — Найдется косточка. — А что это за место? — Это рай. — Как так? Привратник у дворца неподалеку сказал мне, что рай — там. — Врет он все. Там ад. — Как же вы, в раю, это терпите? — Это нам очень полезно. До рая доходят только способные не бросить тех, кто им дорог.
Метка: Нравственная теология
«Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане. Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего; они и в старости плодовиты, сочны и свежи, чтобы возвещать, что праведен Господь, твердыня моя, и нет неправды в Нем» (Псалом 91:13-16)
В пожилом возрасте мы должны продолжать быть свидетельствами Божьей благости, быть живыми памятниками того, что Бог праведен и верен Своим обетованиям. Когда Ваши дети и внуки смотрят на Вашу жизнь, они должны видеть человека благословенного, человека сильного, счастливого, полного жизни и удовлетворения. Мы посланники Божьей благости. Вот, кто мы такие. И дети, которые воспитаны в таком духе, как говорит Писание, они не уклонятся от этого, когда и состарятся (см. Притчи 22:6). Ваши дети не уклонятся от этого.
Думая о себе не представляйте себя жалкими и печальными. Представляйте себя увенчанными. На Вас венец из милостей и щедрот Божьих, если Вы принадлежите Ему. В Псалме 102:5 сказано: «насыщает благами желание твое». Бог хочет, чтобы Вы были насыщенными. Насыщенными счастьем, радостью, всякими благами, которые необходимы для Вашего довольства. Но какое довольство может быть у родителей, если их дети живут в грехе? Так что это наша задача взять с собой наших детей в ковчег спасения. Дети Ноя спаслись, благодаря праведности Ноя. Праведность Ноя спасла его детей.
Это значит, что мы можем получить спасение наших детей, если будем жить праведной жизнью и стоять за них в вере, разрушая силу дьявола. Если Ваши дети все еще живут вне церкви, не сдавайтесь, махнув на них рукой. Пока у Вас есть дыхание, верьте Богу об их освобождении. Если Вы не будете стоять за них в вере, то кто же это сделает? Поэтому не останавливайтесь.
«Не убоишься внезапного страха и пагубы от нечестивых, когда она придет; потому что Господь будет упованием твоим и сохранит ногу твою от уловления» (Притчи 3:25-26)
Печально, что дьявол улавливает в свои сети и взрослых, и детей. Но дети без надлежащего воспитания становятся особенно легкой добычей врага. Мы должны жить Словом Божьим ради нас самих и ради наших детей. Разве Вы не знаете, что мы несем ответственность за своих детей? Необходимо, чтобы слова Писания с ранних лет укоренились у них внутри, и чтобы в случае беды они восстали в них. Мы должны питать наших детей. Если маленький ребенок не хочет есть, это заботит родителей. Но если наши дети в раннем возрасте не проявляют интерес к Слову Божьему, многие родители говорят: «Ничего, когда он подрастет, тогда ему станет интересно». Нет, Вы ведь не говорите: «Когда он вырастет – начнет есть». Если человек не будет питаться, он не выживет. То же самое можно сказать и о питании Словом Божьим. Наши дети должны получать порцию Слова Божьего каждый день. Просто сажайте их и читайте Библию вслух. Неважно, что они разумом не понимают почти ничего. Слово Божье все равно производит свою работу в их духе. Это очень нужно. В домах, где поступают таким образом, дети вырастают верующими. И их не нужно потом затягивать в церковь силой, потому что Слово Божье сформировало их духовный мир. Оно было авторитетом для них с самого детства. Слово Божье укоренилось внутри них. Неважно, сколько им лет или месяцев, возможно, они находятся еще под сердцем у матери, просто продолжайте питать их словами веры из Писания. Мамы, если Ваши дети еще не родились, возлагайте руки на живот и произносите над своими детьми слова веры! И продолжайте подавать им пример своей жизнью, посвященной Богу. Ваша жизнь должна демонстрировать Божью верность. Дети должны смотреть на Вас и знать, что Вы христианин, и что Бог благ.
В далёкую старину, жил в одной деревне молодой парень по имени Таро. Был он бездельник, каких мало. С утра бродит по улицам и глазеет по сторонам.
Настало время осеннего сбора урожая. Все парни жали и молотили рук не покладая. Один Таро шатался по деревне, как ни в чем не бывало. Вдруг приметил он на обочине дороги глиняный кувшинчик. И целёхонький, ни трещины. Но что в нём шуршит? Верно, полевая мышь туда забралась.
Заглянул Таро в кувшин – и что же видит? Не мышь там прячется, не ящерица, не лягушка, а маленький человечек. Головёнка у него не больше каштана, а сам он, если на ноги встанет, будет ростом с гороховый стручок. Вот чудо!
Человечек заговорил голосом тонким-тонким, как писк цикады:
– Здравствуй, Таро! Вот мы и встретились. Возьми меня к себе домой жить.
– Что ж,– отвечает Таро,– пожалуй, возьму. Отчего не позабавиться?
Целый день играл Таро с Кувшинным человечком. Смеялся-смеялся, но к вечеру надоела ему новая забава. Не привык он долго одним и тем же заниматься.
На другой день опять пошёл Таро шататься по улицам. Солнце уже начало садиться, когда вспомнил он о Кувшинном человечке. Вернулся Таро домой, смотрит, а там какой-то долговязый верзила на полу развалился, руки-ноги раскинул… Кто бы это мог быть? Стал Таро вглядываться в незваного гостя. Словно он его уже где-то видел. Да ведь это Кувшинный человечек!
– Вот чудо из чудес! Как же ты так сразу, в один день, вырос? – спрашивает Таро. – Ещё вчера был меньше мыши, а теперь меня перерос.
– Все твоими трудами, друг мой, твоими заботами,– отвечает Кувшинный человечек.– Недаром я тебя из тысячи выбрал. Гуляй больше, я ещё и не так вырасту.
В первый раз в жизни призадумался Таро: что бы эти слова значили?
А Кувшинный человечек уже не гостем, а хозяином себя держит. Принеси ему то, подай это, да поживее.
На другой день Таро ушёл из дома раньше обычного. Сказать по правде, сбежал от своего гостя. Весь день бродил он по деревне без дела. Вечером вернулся; открыл дверь – и замер на пороге. В дом войти нельзя. Гость так вырос, что ему и одному в доме тесно.
Пришлось Таро спать под открытым небом. Всю ночь он думал, как от беды избавиться, – ничего придумать не мог. А наутро вот что случилось. Пришёл к нему сосед и говорит:
– Сын у меня заболел. Одному мне, старику, не управиться. Помоги в поле урожай убрать.
Не хотелось Таро за работу браться, но и отказать совестно. Взял он серп в руки, пошёл помогать старику соседу.
Вернулся он к себе домой поздно вечером, а гость почему-то вдвое меньше стал. Сидит в углу сердитый. В доме так хорошо стало, просторно.
– Ошибся я в тебе, Таро! Думал, ты стоящий человек: мухи с головы не сгонишь – так ленив. Ещё бы дня два ты поленился, я бы с гору вырос, до самых облаков. Ну чего ты серпом целый день махал? В гроб, что ли, меня вогнать хочешь?
«Э-э,– смекнул Таро, – вот оно в чём дело! Ну уж, завтра я так работать буду, что никто за мной и не угонится». Назавтра к вечеру Кувшинный человечек стал опять ростом с гороховый стручок.
– Прошу тебя, – запищал он плаксивым голоском. – Посади меня снова в кувшин да и оставь возле дороги. Поищу я себе другого хозяина, поленивее.
Таро так и сделал. Старые люди в деревне сказали: верно, это сама лень была и образе Кувшинного человечка. Может, и сейчас Кувшинный человечек лежит возле дороги, ждёт нового хозяина.
«Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги? Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, — Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?» (Иоанн 10:34-36)
В соответствии со словами Писания человек – это творение Божье, которое создано по подобию Бога (см. Бытие 1:26). Но бессмысленно искать подобие Богу в очертаниях человеческой плоти, поскольку Бог – есть Дух (см. Иоанн 4:24). Итак, человек потому и подобен Богу, что он есть, в первую очередь, дух.
Человек с момента зачатия является духом. В то время как его телу предстоит пройти процесс развития, дух с самых первых мгновений зарождения жизни наделен всеми способностями, которые присущи духу. И из них первая и важнейшая – вера. Пока у человека развивается интеллект, его способности принимать все на веру ничего не мешает. Поэтому дети такие доверчивые.
Пока плоть находится в утробе матери, Божий Дух говорит человеческому духу, что он должен делать, и таким образом, человеческий дух верой участвует в созидании плоти. Дух взрослого человека обладает той же способностью управлять человеческим телом, но у взрослого человека этому мешает интеллект (или лучше сказать та его часть, которая еще называется «плотским разумом»), который выступает на передний план.
Вера, как способность духа, присуща каждому человеку, поскольку каждый человек является прежде всего духовным существом. Когда плоть страдает, а обстоятельства вокруг, кажется, выходят из-под контроля, вспомните, кто Вы, будьте похожи на своего Небесного Отца. Бог никогда не сдается.