Рубрики
Лента Чтение

Не смерть, а жизнь …

Не смерть, а жизнь …

«Господь, если это Ты, вели мне пойти к Тебе по воде. — Иди, — сказал Он. Петр вышел из лодки и пошел по воде, направляясь к Иисусу, но, ощутив силу ветра, испугался и стал тонуть. — Спаси меня, Господь! — закричал он. Иисус сразу протянул руку и, подхватив его, сказал: — Маловер, зачем ты усомнился?» (Матфея 14:28-31)

Когда Петр шел по воде, вода его не поддерживала. Его окружали законы духа, там было помазание Божьего присутствия, исходившее от Иисуса. И Петр шел в этом присутствии. Не важно, были там большие волны, или был штиль, Петр стоял не на воде. Фактически он стоял на вере, его поддерживала духовная сила, берущая верх над физическими законами, которые говорят, что вода не будет вас держать. Но когда Петр, видя сильный ветер испугался, он начал тонуть и закричал. Что произошло? Петр отвел взгляд от Иисуса и применил свой страх в бурную воду, он применил свой страх в окружающие его обстоятельства, потому, что он вырос в обществе, основанном на страхе. Он был рыбаком, он был воспитан, зная, что достаточно сильный шторм потопит вашу лодку. А если ваша лодка утонет, вы утонете вместе с ней. В его разуме была вся это информация. Иисус сказал: «Иди»! И Петр сосредоточил свой взгляд на Иисусе. Он высвободил свою веру в слово «иди» и вышел из лодки, опираясь на силу Божью, силу этого слова. Его конечным пунктом были руки Иисуса.

Петр стал тонуть не потому, что Иисус решил: «Я преподам тебе урок плавания, и я забираю свою силу назад, ты начнешь тонуть, я кое-чему тебя научу, я научу тебя, что я могу спасти тебя, даже если ты будешь тонуть». Иисус не имел к этому никакого отношения. Начнем с того, что Он не является лжецом. Если Он сказал что-то значит, так оно и есть. Но люди очень сильно развили страх, и теперь пришло время обратиться к Слову Божьему, размышлять над Словом Божьим, сосредоточить свой взгляд на Слове Божьем. Каждый раз, слыша себя говорящими: «Это меня до смерти напугало!» — вкладывайте в свои уста веру и говорите: «Запрещаю этому прямо сейчас, я не желаю этого. Страх является осуществлением или сущностью того, чего я не желаю. Вера является осуществлением или сущностью того, на что я надеюсь». Продолжайте запрещать и отрекаться от этого страха. Продолжайте размышлять, над тем как сильно Бог любит вас, что у Бога не просто есть любовь, но Он есть Любовь. И Любовь так возлюбила мир, что отдала Своего единородного Сына, Сына Любви дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную, а не смерть. Не смерть, а жизнь. Ранами Сына Любви вы исцелились, и, если вы исцелились, то вы исцелены, слава Богу.

Рубрики
Лента Притчи

Страх — это вера

Страх — это вера


Однажды старец Несторий с учениками переправлялся через бурную и широкую реку. Лодочник так искусно и бесстрашно вел лодку, что все обратили на это внимание. Переправившись, ученики продолжали восхищаться: «Невероятно, как можно так научиться управлять лодкой?». Несторий сказал: «Хорошие пловцы быстро становятся хорошими лодочниками, потому что не боятся воды. Для них вода всё равно что суша, и перевернуться в лодке — это то же самое, что крестьянину упасть с повозки и вскочить обратно. Вода поднимает и опускает их, они послушны волнам, не боятся их и знают: что бы ни случилось, они всегда выплывут на поверхность без усилий. Так и в любом деле, если ты хочешь добиться успеха, тебе надо стремиться побороть страх. Если воин перед битвой скован страхом того, что в схватке с врагом его убьют, то, скорее всего, так и будет. Если атлет предается страху проиграть своему сопернику, то, скорее всего, он проиграет. Ведь страх это вера, а вера есть осуществление того, чего мы ожидаем».

Рубрики
Лента Притчи

Спасение разбойника

Спасение разбойника


В том краю, где жил старец Несторий, скрывался известный своей дерзостью разбойник. Его много лет пытались найти и казнить за многочисленные преступления, но никому это не удавалось, пока однажды на его след не вышел молодой смелый военноначальник. Со своим отрядом он долго преследовал разбойника, и, наконец, они окружили его в маленькой охотничьей избушке в горах, неподалеку от обители Нестория. Зная, как опасен разбойник, два дня воины не решались пойти на штурм избушки, а сам разбойник отказывался выйти. Услышав об этом,  Несторий пришел на то место и попросил у военноначальника позволения войти к разбойнику: «Я попробую уговорить его сдаться, так мы избежим кровопролития. Но если он выйдет к вам без оружия, я прошу вас сохранить ему жизнь». Тот согласился, и на утро третьего дня осады, Несторий беспрепятственно вошел в избушку. До вечера оттуда никто не выходил. И только когда уже стало смеркаться Несторий вывел рыдающего мужчину, держа его за руку. Разбойник сдался. И его, как и обещал военночальник, не предали смерти, а отправили на каторгу, где бывшего злодея имел возможность навещать Несторий. Там он и умер через некоторое время своей смертью, предав свою душу Богу.

Когда Несторий в ту ночь вернулся в обитель, ученикам не терпелось узнать, как ему удалось уговорить разбойника сдаться? «О чем вы говорили с ним целый день?» — «Человеку, совершившему зло, весь мир кажется враждебным из-за страха перед ответственностью. Если человек смотрит на всех, включая Бога, глазами страха, то он видит повсюду одних врагов. Поэтому я первым делом постарался убедить разбойника, что Бог ему не враг. Я рассказывал ему о любви Божьей, об Иисусе Христе и о двух преступниках, которые были распяты вместе с ним. Когда разбойник поверил, что Бог любит его, он стал так сильно плакать, что мне оставалось только взять беднягу за руку и выйти с ним из убежища», — рассказал ученикам Несторий.

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Чтение

Ключ к победам духа верой

Ключ к победам духа верой

«Итак, оправдавшись верой (верованием), мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией» (Римлянам 5:1,2)

Мы продолжаем говорить о вере, как о понятии, обозначающем определенную способность духа. Благодаря этой наиважнейшей способности человек может иметь верование, то есть веровать и иметь убежденность в Божественных истинах.

Если верование имеет основанием не Слово Божье, а например, приметы, то способность духа веровать производит суетное верование или суетную веру, то есть суеверие.

Подобно этому страх — это бездоказательная убежденность в истинности, или верование человека потребляемой им негативной информации (средства массовой информации, слухи и так далее).

Таким образом, верование от истины. Боязнь, страх — от лжи. Истина — от Бога. Ложь — от дьявола.

Мы не беремся утверждать, что такие источники информации, как, например, художественная литература способны приносить только зло (хотя в большинстве случаев это именно так). Но мы никогда не можем считать эти источники равной альтернативой Слову Божьему — Библии. В трудный для Вас час хороший роман может отвлечь от проблемы, так что на какое-то время Вы можете получить эмоциональное облегчение. Но мирская книжка или интересный кинофильм не поможет Вам отразить атаку дьявола, в чем бы она ни проявлялась так, как помогает Слово Божье. Это наша с Вами задача развивать в себе абсолютное доверие Библии и способность веровать Слову Божьему безусловно. В этом ключ к победам духа верой.

Рубрики
Лента Чтение

Свободен от рабства страха

Свободен от рабства страха

«… избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству» (Евреям 2:15)

Верующий свободен от рабства страха, потому что он может не бояться смерти. Смерть – это отбытие, отшествие. Человек просто уходит. Когда человек умирает, а рано или поздно это происходит с каждым, его тело хоронят с почестями. Его умывают, причесывают. Иногда после смерти тело человека выглядит даже лучше, чем при жизни, потому что ему уделяют столько внимания, сколько никогда раньше не уделяли. Тело кладут в ящик, а затем закапывают в землю. Но тело человека – это не он, это только его оболочка, его жилище, земной костюм. Люди оставляют свои тела здесь,  уходя на небо. Отсутствовать телом для верующих означает присутствовать с Господом. Поэтому дьявол не может запугать нас смертью. Мы уже перешли из смерти в жизнь. Нам не надо бояться ни смерти, ни умирания.

Для людей смерть прочно ассоциируется с болезнью, но нам не надо болеть, чтобы умереть. В Псалме 102 есть такое обетование: «Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои; избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами; насыщает благами желание твое: обновляется, подобно орлу, юность твоя». На основании этих слов Вы можете верить, что когда Вы исполните Божий план для Вашей жизни и завершите Ваши дела на земле, Вы можете уйти целыми и невредимыми. Ради этого Иисус пошел на крест, взял на Себя все проклятия за грех, которые проявляются в болезни, слабости, печали и горе. Он понес наказание смерти за нас. У нас есть Спаситель, Который заплатил цену за наше Божественное здоровье в духе, душе и теле.

Поступая на основании Божьего Слова о том, что Иисус понес на себе наши немощи и наши болезни, Вы можете взять власть над всякой болезнью и немощью и запретить их действие в Вашей жизни. Избавьтесь от них, отбросьте, как змею, которая пытается повиснуть на Вас, скажите: «Нет, тебе нет места здесь».

Когда мы противостоим дьяволу, он убегает от нас.