Рубрики
Лента Партнеры Чтение

Учитесь бодрствовать

Учитесь бодрствовать

«О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец. Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время. Подобно как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому свое дело, и приказал привратнику бодрствовать.Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими. А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте» Евангелие от Марка, Глава 13, стихи 32-37

Бодрствование, к которому призывает Иисус, это вовсе не сознательное и постоянное лишение себя сна. Речь об особом душевном устроении, при котором человек всегда готов дать ответ, чем он занимается и почему. Образ хозяина, который в любой момент может нагрянуть и потребовать отчета от своих рабов, помогает нам понять, в чем именно состоит духовное бодрствование. Раб, который откладывает «на потом» исполнение воли своего господина, тем самым показывает: он — не любит своего хозяина, не заботится о его благе. Его интересует только собственная выгода — или он вообще откровенный лентяй. Раб, который хочет только «отделаться» от господина, приступит к выполнению задания в самый последний момент — и, естественно, просто не будет иметь возможности и времени сделать всё как следует.

Но неужели сегодняшнее Евангелие ставит перед нами только вопрос тайм-менеджмента, распоряжения нашим временем? Конечно же, нет! Речь о более важном: о том, что дело спасения души — это продолжительный процесс, а не волевой однократный рывок. Невозможно очень сильно захотев, взять впервые в руки скрипку — и сыграть произведение. Хотя со стороны — ну что там, подумаешь, любой может смычком по струнам водить туда-сюда. Вроде бы ничего сложного! Но уйдут многие годы, пока рука и скрипка найдут друг друга, познакомятся, научатся взаимодействовать — и только тогда начнёт появляться музыка. Если так дело обстоит с музыкой — то насколько больших усилий, времени и внимания требует настройка души для взаимодействия с Самим Господом Богом! Но — здесь есть для нас очень хорошая новость. Чтобы научиться общению с Богом, нет нужды отправляться в какое-то специализированное профильное заведение, как ученик идёт в музыкальную школу. Потому что для верующего и адекватного человека школа общения с Богом — это именно та самая жизнь, которую он в данный момент и проживает. Вокруг — множество советов, подсказок, кругом разложены учебники и хрестоматии. Только не будь застрявшим в самолюбовании, повнимательнее смотри вокруг и найди хотя бы чуть-чуть любопытства — и каждый день, каждая минута жизни откроется как высокопрофессиональный урок, который наш Небесный Учитель нам преподаёт! И если мы не будем безразличны к этой Божественной педагогике, если мы полюбим сам процесс обучения — нас меньше всего будет занимать вопрос, а когда же у нас — выпускной экзамен?

Протоиерей Павел Великанов.

Рубрики
Лента Притчи

Не ленись

Не ленись

Иисус Христос каждого из нас спросит, как ты жил на земле и много ли сделал добра. Господь сделает так, как тот человек, который, отправляясь в чужую страну, позвал своих рабов и поручил им свое имущество. Одним рабам он дал пять талантов (серебряных монет), другим – два, а некоторым один, каждому по его силе, а сам тотчас отправился в путь. Тот, кто получил пять талантов, использовал их на дело и прибавил к ним еще пять: он купил разного товара, стал торговать и получил от торговли прибыль. Таким же образом получивший два таланта прибавил к ним еще два. А тот раб, у которого был один талант, пошел, выкопал яму и зарыл серебро своего господина. Прошло много времени. Когда приехал хозяин, он потребовал у рабов отчета. Получивший пять талантов принес еще пять и сказал: «Господин, ты мне дал пять талантов, вот еще пять, которые я прибавил к твоим деньгам». «Хорошо, добрый и верный раб. Ты был верен в малом – поставлю тебя над многим; ты очень меня обрадовал», – похвалил его господин. То же сказал и раб, получивший два таланта: «Вот еще два таланта, которые я прибавил к двум твоим». Господин и ему сказал: «Хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен – над многим теперь поставлю. Я доволен тобой». Подошел и раб, получивший один талант, и сказал: «Господин! Я знал тебя, знал, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь там, где не рассыпал, поэтому, испугавшись, я пошел и зарыл твой талант в землю. Вот тебе твое». Хозяин ответил: «Лукавый и ленивый раб! Ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал. Почему же не отдал ты мое серебро купцам? Тогда я получил бы прибыль. Возьмите у него деньги и отдайте имеющему десять талантов. Кто хорошо пользуется тем, что ему дано, тот получит еще больше, а кто не хочет пользоваться данным, у того будет отнято и последнее, что он имеет. А негодного раба отведите в темное место, где люди от мучений плачут и скрипят зубами!»

Как эта притча, дети, о ленивом рабе, зарывшем хозяйские деньги в землю, напоминает нам о ленивых учениках, которые не хотят учиться. У иного и память прекрасная, и способности хорошие, все понимает, о чем говорят учителя, но не хочет ни уроки учить, ни учителя слушать – зарывает свой талант в землю. Помните, дети, что Бог исправляет тех кто ленится. Будете лениться – пожнете горькие плоды своей лени.