По длинной, дикой, утомительной дороге шел человек с собакой. Шел он себе шел, устал, собака тоже устала. Вдруг перед ним — оазис! Прекрасные ворота, за оградой — музыка, цветы, журчание ручья, словом, отдых. — Что это такое? — спросил путешественник у привратника. — Это рай, ты уже умер, и теперь можешь войти и отдохнуть по-настоящему. — А есть там вода? — Сколько угодно: чистые фонтаны, прохладные бассейны… — А поесть дадут? — Все, что захочешь. — Но со мной собака. — Сожалею, сэр, с собаками нельзя. Ее придется оставить здесь. И путешественник пошел мимо. Через некоторое время дорога привела его на ферму. У ворот тоже сидел привратник. — Я хочу пить, — попросил путешественник. — Заходи, во дворе есть колодец. — А моя собака? — Возле колодца увидишь поилку. — А поесть? — Могу угостить тебя ужином. — А собаке? — Найдется косточка. — А что это за место? — Это рай. — Как так? Привратник у дворца неподалеку сказал мне, что рай — там. — Врет он все. Там ад. — Как же вы, в раю, это терпите? — Это нам очень полезно. До рая доходят только способные не бросить тех, кто им дорог.
Метка: пастырская теология
«Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело … Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей, так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость, которая через нас производит благодарение Богу. Ибо дело служения сего не только восполняет скудость святых, но и производит во многих обильные благодарения Богу; ибо, видя опыт сего служения, они прославляют Бога за покорность исповедуемому вами Евангелию Христову и за искреннее общение с ними и со всеми» (2Коринфянам 9:8,10-13)
Бог смотрит не только на материальную сторону Вашей жизни. Он принимает во внимание не только то, что Вы можете совершить Вашими естественными силами, а именно с такой позиции смотрят на жизнь люди без Бога. Но Бог видит то, что Вы можете сделать с Ним, когда Его Дух дает Вам направление. Это необходимо подчеркнуть, мы говорим не о богатстве. Нам не нужно богатство. Когда мы «сеем» ради Божьих побед, мы превращаем богатство в ресурсы для Евангелия. Иисус предложил тому «некто» превратить его богатства в безграничные ресурсы. Когда мы говорим о процветании, мы говорим не о богатстве, а о ресурсах. Конечно, вначале должен прийти достаток. Нужда должна остаться в прошлом. Мы должны отвоевать у дьявола наш достаток. Для этого демонстративно, у него на глазах, мы должны разделаться с жадностью, завистью, ленью и другими пороками, которые являются агентами дьявола в нашей жизни. И когда приходит достаток, мы должны помнить, что Бог обогащает нас не для того, чтобы богатство стало нашим идолом, но чтобы мы, «всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело». Наши материальные блага – это семя, которое дается для сеяния, а Бог обещает дать обилие посеянному нами, и, как сказано, «умножит плоды правды вашей».
«Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане. Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего; они и в старости плодовиты, сочны и свежи, чтобы возвещать, что праведен Господь, твердыня моя, и нет неправды в Нем» (Псалом 91:13-16)
В пожилом возрасте мы должны продолжать быть свидетельствами Божьей благости, быть живыми памятниками того, что Бог праведен и верен Своим обетованиям. Когда Ваши дети и внуки смотрят на Вашу жизнь, они должны видеть человека благословенного, человека сильного, счастливого, полного жизни и удовлетворения. Мы посланники Божьей благости. Вот, кто мы такие. И дети, которые воспитаны в таком духе, как говорит Писание, они не уклонятся от этого, когда и состарятся (см. Притчи 22:6). Ваши дети не уклонятся от этого.
Думая о себе не представляйте себя жалкими и печальными. Представляйте себя увенчанными. На Вас венец из милостей и щедрот Божьих, если Вы принадлежите Ему. В Псалме 102:5 сказано: «насыщает благами желание твое». Бог хочет, чтобы Вы были насыщенными. Насыщенными счастьем, радостью, всякими благами, которые необходимы для Вашего довольства. Но какое довольство может быть у родителей, если их дети живут в грехе? Так что это наша задача взять с собой наших детей в ковчег спасения. Дети Ноя спаслись, благодаря праведности Ноя. Праведность Ноя спасла его детей.
Это значит, что мы можем получить спасение наших детей, если будем жить праведной жизнью и стоять за них в вере, разрушая силу дьявола. Если Ваши дети все еще живут вне церкви, не сдавайтесь, махнув на них рукой. Пока у Вас есть дыхание, верьте Богу об их освобождении. Если Вы не будете стоять за них в вере, то кто же это сделает? Поэтому не останавливайтесь.
Однажды в деревенскую церковь, неподалеку от обители старца Нестория пришла женщина. В тот день старец был там по случаю праздника. Женщина та часто опаздывала, редко слушала Слово, но почти всегда просила денег. А на этот раз, увидев Нестория, известного своей благотворительностью, она обошла казначея, отвечавшего за помощь бедным, и подошла прямо к старцу.
«Дай мне денег, — сказала она, — я очень нуждаюсь».
Несторий посмотрел на неё внимательно и ответил: «Сестра моя, не в деньгах твоя нужда. Если дам тебе серебро, оно завтра исчезнет, и ты придёшь снова с той же болью. Но если научишься жить, доверяя Богу, Он наполнит твою жизнь не только хлебом, но и смыслом».
Он попросил подать ей хлеба и немного масла, из запасов церкви, а также пригласил прийти следующим днём поработать в огороде обители, чтобы честно заработать себе на жизнь.
Некоторые ученики удивились: «Почему ты не дал ей того, что она просила?»
Несторий ответил: «Давать нужно не так, чтобы потакать слабости, а так, чтобы помочь человеку встать на ноги. Милосердие без рассудительности губит, а милосердие с мудростью исцеляет».
И добавил: «Деньги утоляют нужду на миг, но труд и молитва укрепляют сердце для повседневной жизни».
Дмитрий Питиримов
«Не убоишься внезапного страха и пагубы от нечестивых, когда она придет; потому что Господь будет упованием твоим и сохранит ногу твою от уловления» (Притчи 3:25-26)
Печально, что дьявол улавливает в свои сети и взрослых, и детей. Но дети без надлежащего воспитания становятся особенно легкой добычей врага. Мы должны жить Словом Божьим ради нас самих и ради наших детей. Разве Вы не знаете, что мы несем ответственность за своих детей? Необходимо, чтобы слова Писания с ранних лет укоренились у них внутри, и чтобы в случае беды они восстали в них. Мы должны питать наших детей. Если маленький ребенок не хочет есть, это заботит родителей. Но если наши дети в раннем возрасте не проявляют интерес к Слову Божьему, многие родители говорят: «Ничего, когда он подрастет, тогда ему станет интересно». Нет, Вы ведь не говорите: «Когда он вырастет – начнет есть». Если человек не будет питаться, он не выживет. То же самое можно сказать и о питании Словом Божьим. Наши дети должны получать порцию Слова Божьего каждый день. Просто сажайте их и читайте Библию вслух. Неважно, что они разумом не понимают почти ничего. Слово Божье все равно производит свою работу в их духе. Это очень нужно. В домах, где поступают таким образом, дети вырастают верующими. И их не нужно потом затягивать в церковь силой, потому что Слово Божье сформировало их духовный мир. Оно было авторитетом для них с самого детства. Слово Божье укоренилось внутри них. Неважно, сколько им лет или месяцев, возможно, они находятся еще под сердцем у матери, просто продолжайте питать их словами веры из Писания. Мамы, если Ваши дети еще не родились, возлагайте руки на живот и произносите над своими детьми слова веры! И продолжайте подавать им пример своей жизнью, посвященной Богу. Ваша жизнь должна демонстрировать Божью верность. Дети должны смотреть на Вас и знать, что Вы христианин, и что Бог благ.