Один ученик спросил старца Нестория: «Что бы ты сказал, если бы узнал о моем падении?» — «Вставай!» — ответил старец. — «А на следующий раз?» — «Снова вставай!» — «И сколько это может продолжаться: все время падать, а затем подниматься?» — «Мы падаем и поднимаемся, покуда живы! Ведь те, кто упал и не поднялся, — мертвы».
«Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Иоанна 15:7)
Для обретения того, о чем мы просим в молитве, у нас должна быть вера. А вера созидается на Божьем Слове. Вы должны знать, что по тому или иному поводу говорит Библия. И все, о чем Вы просите должно быть основано на Слове Божьем и том, что является Божьей волей для Вас. Вы не можете вести себя, как языческие колдуны, которые говорят: «Мне не нравится тот человек, и я верю, что сегодня у него будет болеть голова». Вы не призваны к этому. Помазание Иисуса, пребывающее на Церкви, не допускает такого применения веры. Мы не можем проклинать людей, мы призваны только благословлять их. Но обо всем этом мы узнаем из Библии. Когда слова Бога пребывают в нас, мы знаем, о чем можно молиться, а о чем нельзя. Они, как мерило, с которым мы можем сравнивать наши мысли и чувства. И мы видим, как Иисус доверяет нам. Он не сказал: «Я пожелаю», но «Вы пожелаете». Некоторые христиане говорят: «Вы не правильно учите, мало ли чего мы можем пожелать!» Мы не согласны с ними, потому что, когда Слово Божье учит нас день и ночь, мы не можем желать ничего неугодного Богу.
Далее Иисус сказал: «Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками» (Иоанна 15:8). О каких плодах Он говорил, конечно – это плоды духа, первым из которых названа любовь и далее – радость, мир, стойкость, доброта, щедрость, кротость, умение владеть собой и, конечно же, вера, которая дает нам ключ к осуществлению наших надежд и проявлению вещей еще невидимых (Галатам 5:22,23 и Евреям 11:1). Именно так, верой, мы получаем то, о чем молимся. И это служит славе Бога. Иными словами, когда на молитву приходит ответ, это приносит славу Богу. Тогда люди говорят: «Бог есть, Он изменяет своей всемогущей силой судьбы людей к лучшему. Он дает верующим власть побеждать обстоятельства». И кто, как не мы, ученики Христа, призваны побеждать? Примите это как вызов, хватит жить в немощи. Если Бог призывает Вас, давайте, сделайте это.
«А чего я не знаю, Ты научи меня; и если я сделал беззаконие, больше не буду» (Иов 34:32)
Люди порой находятся в таком жалком состоянии, что готовы слушать все что угодно, если это гарантирует быстрое и абсолютное решение проблемы. Но такие гарантии обманчивы, как бы привлекательно они не выглядели.
Не затихают горячие споры по вопросу исполнения Святым Духом и говорения на иных языках. Но надо признать, что среди приверженцев противоположных точек зрения есть люди, которые живут во власти греха, а среди поверженных христиан можно найти и тех, кто говорит на языках и тех, кто не говорит. А это значит, что ни то, ни другое не помогает избегать поражений.
Терпящие поражения есть среди тех, кто принял крещение правильным образом, в правильное время и подчиняется духовным авторитетам, и тех, кто занимает руководящие должности. Среди тех, кто выучил на память целые книги Библии, и тех, кто практикует молитвенное и «тихое» время, кто является неустанными евангелистами, и тех, кто придерживается правил «отделенности» от мира. Среди тех, кто придерживается позитивного мышления, и тех, кто читает исключительно только Синодальный перевод, тех, кто слушает все передачи Коупленда и так далее. В чем же дело, где же найти спасение?
Верующий, который ищет какой-то метод для разрешения своей проблемной ситуации, не всегда задается вопросом: «А какое же место в моей жизни занимает Бог?» Более того, если уделить время, чтобы разобраться в себе, можно обнаружить, что слова Божьей истины, которые он слышит, не переходят в его повседневную жизнь на практике. Приходит новый день, а человек, прослушавший вчера прекрасную тему, остался прежним…
«О, Господь, учи меня, я готов слушать, чтобы меняться! Аминь».
«Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные» (Иакова 4:8)
Верующие, терпящие поражения, часто ищут правильного: побед, более глубокой духовной жизни, чего-то, что угодно Богу. Но беда в том, что они ищут не там, где следует.
Рассказывают историю о человеке, потерявшем ключи от своего дома, и начавшем искать их под уличным фонарем. Соседи, заметив это, один за другим, присоединялись к его поискам. В конце концов, один из соседей спросил несчастного: «Не могли бы Вы точно вспомнить, где потеряли ключи?», на что человек ответил: «Там, около дома». Сосед, недоумевая, воскликнул: «Если Вы потеряли ключи около дома, то почему мы ищем их под этим фонарем?» Ответ был: «Потому что там очень темно, и ничего не видно! Здесь же фонарь очень хорошо все освещает!»
Верующий, который потерял свою радость и победу во Христе, слишком часто обращается с поисками туда, где, на первый взгляд, все выглядит ясным, а не к причине его поражений. Поиски в неверных местах так и останутся бесплодными; и даже если в тех местах есть некоторый свет, это еще не причина для продолжения поисков в тех местах. Дело в том, что всегда наш внутренний человек знает, в чем причина очередного поражения. Она в сомнениях, которые еще живут в сердце. Здесь «двоедушный» значит «имеющий двоящиеся мысли, колеблющийся, сомневающийся». Такой человек не хочет менять убеждения, согласившись с Богом. И вместо того, чтобы начать понимать Слово Божие буквально и исполнять его, он занимается оправданием своих сомнений хитроумными религиозными объяснениями!
Слово Божие работает так, как оно сказано, а не так, как человек его представляет себе, искажая, сомнениями. В нашем стремлении к победоносной жизни необходимо, оставив всякое сомнение, с каждым днем становиться ближе к Богу, Его стандартам и Его Слову. В этом мы должны преуспевать! Аминь.
«Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему» (Иакова 1:5)
Церковь — семья Божия! Десятки, если не сотни различных деноминаций, о многих из которых мы даже никогда не слышали, и каждая из них делает акцент на той или иной определенной истине. Но при ближайшем знакомстве с людьми из разных деноминаций, можно увидеть среди них одинаковый уровень присутствия поражений и отчаяния. Неужели ни одна из доктрин, искренними приверженцами которых являются люди из той или иной конфессии, не приводит к победоносной жизни, так желаемой верующими? Что, доктрины не работают?
Относительно легко стать исключенным из какой-либо деноминации, достаточно не согласиться с ее «единственно правильным» учением. Но почему получается так, что те, кто исповедуют, казалось бы, правильное учение, живут на том же уровне сокрушенности, как и те, кто этого учения не придерживается?
Семинары предлагают хорошие, вроде бы, списки поступков и решений для любой мыслимой ситуации. Они пытаются функционировать, основываясь на предположении, что люди терпят неудачи потому, что они не знают, что им делать. Но даже в очень дисциплинированных группах христиан люди, находящиеся на самой вершине, неспособны соблюсти все списки правил и рано или поздно падают на обочине, потерпев поражение. Списки указаний о том, что делать для того, чтобы быть духовным и измениться, не работают!
Давайте зададим себе вопрос, хотим ли мы жить победоносной жизнью и днями Неба на земле? Или мы занимаемся созданием еще одной деноминации, с «новым учением» и «новыми истинами»? Если наша цель — победоносная жизнь, то нам нужна Божья мудрость на пути к этой цели! И Писание говорит, что мы можем просить мудрости у Бога, и Он даст её нам!
«Господь, я нуждаюсь в мудрости, я не хочу пополнить ряды сокрушенных христиан! Я хочу быть сильным в Тебе. Аминь».