Если чего попросите во имя Мое

«Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю» (Иоанн 14:12-14).

В прочитанных словах – одно из самых грандиозных обетований, которое относится к нам не косвенно, а непосредственно. Разумеется, как это явно следует из текста, если мы верим в Иисуса.

Вы когда-нибудь задумывались о том, как можно быть верующим и неверующим одновременно? В действительности – это невозможно. Однако возможно называться верующим, а самому быть наполненным сомнениями, то есть не верить. Но, дорогие друзья, проследите за простыми аргументами логики. Если мы верим, что Библия есть Слово Божье, значит, Библия содержит информацию, которой можно доверять. Если это так, то Слово Божье, которое свято, как Сам Бог, правдиво передает то, что говорил Иисус Христос. Если это так, значит, вне всякого сомнения, слова которые записаны Иоанном, одним из самых близких учеников Иисуса, были действительно сказаны Господом. Если это так, и мы верим Ему, значит, эти слова мы можем применять буквально, так как написано, тем более, что Иисус, начал фразу, два раза сказав «истинно». Если в ответ на приведенные доводы Вы отвечаете фразой, которая начинается со слова «Но», значит налицо сомнение в одной из двух истин. Либо Вы сомневаетесь, что Библия содержит правдивую информацию, либо Вы сомневаетесь, что Иисус сказал правду. И в том и в другом сомнении есть неверие, в котором Вам необходимо, как можно скорее покаяться. Тогда с детской верой, Вы сможете применить это обетование к своей ситуации.

Самое надежное лекарство доступно!

«И сказал Господь Моисею: сделай себе змея и выставь его на знамя, и ужаленный, взглянув на него, останется жив. И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив» (Числа 21:8-9)

Независимо от желания человека, его отношение к Божьим обетованиям, позволяет Богу судить о послушании. Из прочтенного отрывка мы узнаем, что были люди, которые, взглянув на змея, оставались живы. Но, как свидетельствует Слово Божье (см. 1Коринфянам 10:9), и тогда нашлись люди, которые мятежно отворачивали свой взгляд от змея, и потому яд убил их плоть.

И в наши дни «древний змий, называемый дьяволом и сатаною, обольщающий всю вселенную» (Откровение 12:9), непрерывно «жалит» людей. В его арсенале испытанное оружие: болезни, нищета, стихийные бедствия, войны. Люди во всем мире, не имея надежды и веры, тщетно жаждут мира, безопасности, хлеба насущного и здоровья. Но, ВНИМАНИЕ, верующим в Иисуса, дано противоядие. Господь Иисус Сам, будучи Совершителем нашей веры, готов приходить на помощь к верующим в Него. Однако и сегодня, как тогда, в те древние дни, есть люди, которые отказываются принять избавление. Мы должны с уважением относиться к людям, которые «не принимают освобождения верой» (см. Евреям 11:35), но сами мы не должны оказываться среди тех, кто не просит об освобождении, будучи водимы разумом, а не духом, по неверию в Божьи обещания. Никогда не надо путать принципиальную духовную позицию, основанную на вере, с плотской слабостью, основанной на неверии.

«Господи, я принимаю духом насаждаемое Тобой Слово, и с верой обращаю Свой взор на Тебя, Совершителя веры, чтобы Твои обещания осуществились в моей жизни! Я решаю сегодня, что буду тренировать мой дух, питать его, Словом Божьим и не буду идти на компромисс с плотью. Аминь».

Изменяйте мир, наполняя его добром

«Помните, Я вам сказал: «Слуга не больше своего господина». Если гнали Меня, и вас будут гнать. Если Мои слова исполняли, исполнят и ваши» (Иоанна 15:20 Р.В.)

Хотя слово «doulos» наряду со значениями «слуга, служитель» имеет также значение «раб», в свете вышесказанных слов Иисуса, Который назвал Своих последователей друзьями, а не рабами (Иоанна 15:15), «слуга» в данном стихе является наиболее подходящим переводом. Итак, служитель, слуга Иисуса не больше, чем Господин. Это значит, что служители Иисуса не избегнут гонений, как не избежал их Иисус.  А теперь давайте сосредоточимся на этом предложении: «Если мои слова исполняли, исполнят и ваши». В действительности, несмотря на то, что мир ненавидел Иисуса, огромное количество людей находилось под Его влиянием. Невзирая на свое положение, национальность и другие преграды, люди в нужде приходили к Нему, умоляя о помощи. Знаете, люди очень быстро меняются, когда беды приходят в их жизнь. Тогда они готовы искать Бога и ищут помощи у тех, кого еще вчера называли странными фанатиками и сектантами. И мы должны помогать людям в их нуждах. Реальная помощь конкретным людям, сверхъестественные дары исцеления и чудотворения придают авторитет телу Христа – Церкви и являются свидетельством присутствия Божьего Помазания на нас. Глядя на церковь люди мира сего должны видеть живого и всемогущего Бога, действующего властно и могущественно, точно так же, как это было во времена Иисуса. Несмотря на то, что мир не принимает Иисуса, все же, так или иначе, Его учение изменило и еще продолжает менять мир людей к лучшему. До Иисуса Христа мир не знал гуманизма. Человеческая жизнь не ставилась ни во что. Но все изменилось после того, как Бог явил миру Своего Сына. Точно также и наши слова, наш образ поведения, наши поступки и дела могут менять мир вокруг нас. Христиане призваны быть светом во тьме и солью для разлагающегося во зле мира. Итак, будем помнить, что, несмотря на гонения, Церковь Помазанника все же является самой авторитетной силой в мире. Но Церковь состоит из личностей, отдельных людей, каждый из которых наделен властью изменять мир вокруг.

Быть верными Богу в даянии

«При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения» (Лук.12:15)

Знаете ли Вы, что Ваше будущее зависит от решений, принимаемых сегодня? Каждое решение – это семя, которое Вы сеете. Бог не ищет людей, которые начинают дело, а потом бросают его, не доведя до конца. Бог не ищет важных проповедников, которые говорят другим, как надо себя вести, а дома за закрытыми дверьми утопают в пороке. Много званых, но мало избранных. А знаете почему? Потому что совсем немногие желают взять на себя ответственность и делать то, что нужно – исполнять волю Божью так, как это угодно Богу.

Деньги не зло, злом является страсть к ним. Поэтому когда мы молимся о проявлении Божественного благосостояния, ни на минуту нельзя забывать, что мы должны иметь сердце чистое от любостяжания. Любостяжание – это желание иметь то, что принадлежит другому. Кстати, сколько у Вас осталось из того, что Бог уже давно сказал Вам отдать? Любостяжание – это также тяга к излишеству, страстное желание приобретать и иметь. Сказав слова, которые мы сегодня прочитали, Иисус стал рассказывать притчу о человеке, который получил хороший урожай в то время, когда у него было уже столько богатства, что он не знал, что с ним делать. И он решил построить новые хранилища и сложить туда все свое добро, чтобы потом «круто» жить. Тем самым он как бы говорил: «Мне безразлична судьба моих страдающих соотечественников».

Если Вы хотите быть верными Богу в даянии, Вам придется прилагать усилия, потому что Ваша плоть при этом не всегда будет испытывать восторг. Наше послушание Богу должно быть основано на осознанном решении, а не на эмоциях и чувствах. Скажите: «Я не буду ждать, пока мне захочется быть послушным Богу. Я решаю быть послушным Ему независимо от того, что я при этом чувствую. Это мое решение. И я делаю это не потому, что мне это нравится, а потому что не хочу, чтобы жадность и любостяжание стояли между мной и Богом!»