Еще раз о плодах

«Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам» (Иоанна 15:16)

Существуют декоративные растения, которые служат лишь для красоты. Даже если на них есть плоды, они несъедобные, поэтому никто не ждет их. Но есть плодовые растения, главное назначение которых состоит именно в том, чтобы приносить плоды. Причем хорошие, вкусные, сочные, красивые внешне, и содержащие много полезных веществ внутри. Осознаете ли Вы, что Бог ожидает получить от нас именно хорошие плоды? Ему не нужны какие-нибудь плоды, он ждет стоящих, хороших плодов от нас.

Обратите внимание, что в словах Иисуса, прочтенных сегодня, слова о плодах звучат, как предпосылка к тому, чтобы наши просьбы были исполнены Богом. Это можно понять так: когда я молюсь и прошу о чем-то, что поможет мне принести больше плодов для Бога, если это помогает кому-то и делает чью-то жизнь лучше, что служит к Славе Божьей, – то я могу быть уверенным, что Бог даст просимое.

Плод – это видимое проявление того, что находится внутри нас и невидимо. Люди смотрят на нас и зачастую не видят никаких внешних проявлений того, что с нами Бог. Люди не могут видеть Бога, действующего в нас, но они должны увидеть результат Его работы. Поэтому в Библии сказано: «По плодам узнаете их» (Матфея 7:16). Вот почему очень важно, чтобы мы приносили хорошие плоды. Люди очень многого боятся в этой жизни. Но мы верим, что Бог всесилен. Иисус сказал: «Я с вами во все дни до скончания века» (Матфея 28:20). Поэтому христианам нечего бояться. Вы не можете сегодня видеть Иисуса, но можете видеть плоды Его присутствия рядом с Вами. Поэтому пусть сегодня Вашими плодами будет не страх и беспокойство, а мир, покой и радость, основанные на вере в Бога.

Он слушает вас

«Но скоро забыли дела Его, не дождались Его изволения» (Псалом 105:13)

Здесь говорится о том, что Израильтяне не дождались дальнейшего развития событий и явления Божьих планов относительно них. Израильтяне начали жаловаться и роптать, поскольку ответ не пришел тогда, когда они хотели.

Для развития плана, который Бог имеет о Вас, тоже, возможно, требуется время. Чудо – это только фрагмент в развитии Божьего плана. Потом жизнь продолжается и приходится преодолевать новые трудности. Поэтому в большинстве случаев Бог проявляется не в чуде в чистом виде, а скорее в развитии событий.

Есть ли у Вас терпение, чтобы дождаться явления дальнейшего плана Бога? Чтобы ни случилось, не нужно роптать, и забывать того, что Бог уже сделал для Вас, но всегда помнить – это не конец истории. Бог продолжает находиться рядом. И наша задача оставаться подключенными к Богу, чтобы узнать, какой следующий шаг мы должны сделать.

Люди, которые не имеют посвящения Богу, смотрят на все негативно. Израильтяне смотрели только на свои возможности, они  не имели никакого упования на силу Бога. Они не принимали во внимание, что Он стоит на их стороне. Что это, если не неверие? На это так легко поддаться. Но мы не можем позволить себе впасть в неверие. Никогда не говорите о том, чего у Вас нет. Говорите о том, что у Вас есть Бог. Рассчитывайте на Него, говоря о Его могуществе. Скажите Ему: «Господь, прости меня за ропот, за нытьё, недовольство и ворчание».
Он слушает Вас.

Вера открывает потрясающие возможности

«Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было» (Псалом 138:16)

Вера открывает потрясающие возможности для того, кто верит.

В церквях есть прекрасная традиция — приносить детей под благословение. Но если буквально верить тому, что мы прочли сегодня, каждому слову, то исчисление дней жизни человека начинается с его зачатия. Тогда, чтобы принести ребенка под благословение не нужно ждать дня, когда он выйдет из чрева матери. Как только тест или врач подтвердили факт беременности, идите в церковь, поделитесь своей радостью, пусть служители возложат руки на Ваш живот и помолятся молитвой благословения. Кто-то скажет: «У нас в церкви так не заведено, у нас над беременными никто не станет молиться». Жаль, что, таким образом, религиозные традиции ограничивают действие благодати.

«Отец! Я потрясен величием Твоей благодати, которая проникает во все сферы мой жизни! Я потрясен тем, что Ты дал мне жизнь! И Ты опекал меня, Ты вел меня по жизни Своей рукой, Ты наставлял меня, видя, что душа моя может быть не потерянной для Тебя. Какое счастье, что я, наконец, пришел к Тебе, склонив свою голову в искреннем покаянии! Теперь я верующий. Я не называюсь верующим, но я живу верой, я верю Тебе и Твоему Слову буквально. И это дает моей душе ощущение покоя и радости, каких не знал я ранее! Я благодарю тебя за то, что передо мной путь чистый и светлый, ибо я во всем полагаюсь на Тебя. И для меня истина, что Ты протягиваешь руку любящим Тебя и не даешь им погибнуть, даже если путь их лежит по воде над морскою бездной, а идти предстоит ногами, как по твердой земле! Я люблю Тебя, дающего мне силы и бодрость духа, чтобы нести другим людям то, что Ты открыл мне».

Это твой долг быть свободным!

«Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства» (Галатам 5:1)

1 января 1863 года Авраам Линкольн подписал декларацию освобождения, в которой говорится: «Все люди, удерживаемые, как рабы, отныне навсегда свободны. И Правительство Соединенных Штатов будет признавать и поддерживать свободу таких людей». Этот официальный документ, заверенный печатью правительства США, провозглашал, что ни у одного человека в этой стране нет больше права порабощать и удерживать в рабстве другого человека, независимо от национальности, цвета кожи, религиозной принадлежности и всего остального. Все рабы отпускались на свободу, и гарантом их свободы являлась верховная власть страны. Каждый раб, узнавший о содержании этого документа, имел право сказать: «Написано, что я свободен». Бог ждет, чтобы Тело Христово — Церковь поднялась и сказала: «Написано и две тысячи лет назад заверено кровью Иисуса, что мы свободны, и мы намерены воспользоваться своими правами свободных людей». Как уже говорилось, декларация об отмене рабства была издана в 1863 году, но только сто лет спустя, в США, человек по имени Мартин Лютер Кинг набрался мужества заявить на всю страну: «У меня есть право быть свободным!» Он также сказал: «У меня не только есть право быть свободным, но это мой долг быть свободным». Для христиан оставаться в рабстве у немощей и болезней, означает пренебрегать не только своим правом, но и своим долгом перед Богом. Когда христиане позволяют сатане контролировать их в финансовом плане, управляя ими через страх, волнение и беспокойство, они пренебрегают жертвой Христа, которая стала ценой их освобождения. Как служители благодати, мы обязаны не только проповедовать свободу другим людям, но мы обязаны быть свободными. Это не второстепенный вопрос для нас, но вопрос послушания Богу.

Два прикосновения

«Оза простер руку свою к ковчегу Божию и взялся за него, ибо волы наклонили его. Но Господь прогневался на Озу, и поразил его Бог там же за дерзновение, и умер он там у ковчега Божия» (2Царств 6:6,7) «И вот, женщина …, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его, … Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова» (Матфея 9:20-22)

Два прикосновения, но какие разные результаты. Два дерзновения, но одно привело человека к смерти, а другое к здоровью и жизни. В чем же причина? Ответ в словах Иисуса: «дерзай, дщерь! Вера твоя спасла тебя».

Дорогой читатель, возможно, Вы еще не знаете, что Вы – дух. Именно Ваш дух – носитель Вашей личности. Вы, то есть Ваш дух, живёт в теле и имеет душу, чтобы управлять Вашим телом. Ваша душа – это Ваш интеллект (разум), эмоции и чувства. Теперь самое главное: ни плоть, ни душа не способны верить. Они для этого не предназначены. Вера – это способность духа. Разум может только согласиться или не согласиться со Словом Божьим, но верить он ничему не может. Интересно, что слово «believer» в английском языке имеет значение не только «верующий», но также «сторонник», «приверженец», «адепт». Так вот: верующий – это тот, чьи поступки определяются верой, то есть духом. А сторонник – это человек, который «верит» разумом, то есть он просто соглашается с чем-то, он может разумом быть даже очень предан какой-то идее, или личности, но в отношениях с Богом этого не достаточно! Проблема заключается в том, что церкви наполнены сторонниками или адептами христианства, которые на самом деле ни во что не верят. В русском языке мы всех подряд называем верующими — это большая ошибка. Оза был приверженцем, преданным Давиду, и своему отцу, а та женщина была верующей. А Вы, кем Вы являетесь?