Рубрики
Лента Чтение

Божье призвание

«Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной» (Марка 10:29-30)

У каждого человека есть свобода сделать вид, что он не расслышал слова Божьего призвания. Но отстраниться от своего призвания это совсем не то же самое, что уволиться с работы или уйти на пенсию. Божье призвание основано на совершенном знании индивидуальных способностей и талантов человека. Божье призвание это ключ к реализации Божьего плана в отношении Вашей жизни. Поэтому, однажды отстранившись от своего призвания, человек может навсегда потерять ощущение полноты жизни.

Мы уже говорили о том, что на каждом уровне мы сдаем экзамены. И в ситуации с тем богатым человеком, для нас содержится пример испытаний, которые приходится проходить всем, кто хоть что-то имеет. Что упустил тот человек, когда решил все оставить как есть и не ответить на призыв Иисуса? Он принял судьбоносное решение и ушел, но что бы случилось, если бы он послушался? Он бы недолго жил в нужде. И в результате, он приобрел бы намного больше, чем отдал. Потому что это было только испытание, после успешного завершения которого, Бог перевел бы этого человека на новый уровень процветания. Он бы доверил ему новые ресурсы, потому что тот познал бы, что он может быть не прудом, а рекой, в которой всегда свежая и проточная вода течет неиссякаемым потоком. Так что дело не в вещах и не в имении, а в нашем отношении к ним. Бог испытывает нас, чтобы увидеть, готовы ли мы перейти на новый уровень взаимоотношений с Ним. Или вещи, положение и власть окажутся нам дороже, чем послушание Богу.

Рубрики
Лента Чтение

Готовы ли Вы действовать в вере?

Готовы ли Вы действовать в вере?

«Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии» (Иакова 1:25)

В последнее время появилась возможность приобрести Библию с самыми различными комментариями. Вот, например, специальное издание Библии для самостоятельного изучения. В ней целая страница посвящена авторству книги пророка Исайи. Было ли два автора у этой книги или лишь один? Еще одна страница посвящена авторству послания к Евреям. Павел или Варнава? В ней целый раздел-путеводитель по теологии и другой раздел, объясняющий эсхатологию и различные взгляды на последнее время. Немалое время было потрачено на все эти исследования и, несомненно, лучшие ученые занимались этими вопросами. Но зачем? Это ли так нужно тем, кто испытывает в своей жизни болезни, страдает от немощей и давления сатаны и терпит поражения? Имеет ли это значение для христиан, гонимых в Китае или для брата в Непале, посаженного в тюрьму за то, что он преподал кому-то крещение, или для сестры в Индии, у которой нечего поставить на стол сегодня вечером, или для нас самих?

А вот слова, являющиеся частью самого Евангелия: «да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни» (Матфея 8:17). Сбылось ли это в Вашей личной жизни? Или эти слова, не растворенные верой, так и остались бессильными для Вас? Вот над чем надо работать. Вот что надо постигать, пока эти слова не сбудутся, пока не станут Вашим личным достоянием в Иисусе Христе.

Очень часто стремление к религиозным знаниям удерживает людей от применения уже имеющегося знания Слова Божия верой на практике. Ведь намного легче прослушать еще один семинар, чем верой устоять в борьбе с грехом. Настало время для практического применения Слов Бога, чтобы наша жизнь изменилась к лучшему. Готовы ли Вы действовать в вере?

Рубрики
Лента Чтение

Вера – это постоянное действие …

Вера – это постоянное действие …

«… если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему» (Марка 9:23)

Дела Иисуса Христа, о которых говорится во множественном числе, были делами и благовестия, и благотворительности. Эти дела были ограничены временем и пространством. Через 5-6 часов те, кого Он кормил, были вновь голодны, те, кого Он исцелял, рано или поздно снова заболевали. Те, кто был воскрешен, снова умерли. Лазарю пришлось умереть дважды.

Но искупительная жертва Иисуса Христа на кресте – это дело уникальное, единственное в своем роде, и никто из нас, при всех наших благих намерениях не способен совершить ничего подобного для искупления человечества. Но Бог этого и не требует от Церкви. Все же остальное Церкви возможно делать. Однако, как мы видим из слов Иисуса Христа, есть к тому два условия.

Первое состоит в том, что мы должны иметь личную веру в Него («верующий в Меня»), то есть иметь с Ним связь, посредством веры. Вера – это постоянное действие, наполняющее жизнь. Без этой веры, мы не можем делать ничего, без нее невозможно угодить Богу.

Второй составляющей успеха в Божиих делах является действие Святого Духа. Христос сказал: “… потому что Я к Отцу Моему иду”. И когда Он вошел к Отцу Своему, то Дух Святой сошел на Его учеников. По сошествии Святого Духа сразу стали проявляться действия Господни. И со дня Пятидесятницы стали исполняться пророческие слова Иисуса: люди стали веровать в Господа Иисуса Христа и действие Святого Духа.

«О, Господь, я верую в Тебя, и я хочу, чтобы Твое могущество изливалось в этот мир через меня!»

Рубрики
Лента Притчи

Уповаю на Бога

Уповаю на Бога


Один могущественный шах имел привычку, переодевшись в платье нищего, обходить свои владения. Однажды он заночевал в хижине бедного дровосека.

— Твои дела, как я погляжу, идут неважно! — сказал переодетый шах.

— Да нет, уважаемый, что вы. Я уповаю на Бога и его милостью продаю дрова. На еду хватает.

— Что бы ты стал делать, если бы не смог продавать свои дрова?

— Всё равно уповал бы на Бога и искал бы другое занятие, которым можно прокормиться.

Вернувшись во дворец, шах издал указ, чтобы дровосеки не появлялись в городе. Через пару дней, переодевшись в то же платье, шах пришёл навестить дровосека.

— Ну что? Похоже, сама судьба подслушала наш разговор. Что же ты теперь делаешь?

— Мастерю всякие вещицы из кожи и продаю их в городские лавки. На еду хватает.

Шах вернулся во дворец и приказал запретить торговлю кожаными изделиями в городских лавках. И вновь он пришёл к дровосеку и сказал:

— Судьба преследует тебя, о, несчастный! Теперь тебе нельзя продавать свои поделки из кожи. Чем же ты теперь живёшь?

— Я устроился разносчиком на базаре. Все хорошо, почтеннейший! Уповая на Бога, на еду я всегда заработаю.

Шах пришёл во дворец и отдал приказ — забрать всех базарных разносчиков в солдаты без содержания и без постоя.

Когда он вновь навестил дровосека, у того весело булькал котелок над очагом, а сам он что-то строгал из куска дерева.

— Ты, я вижу, не унываешь? — спросил переодетый шах.

— Нет. Ведь я уповаю на Бога. Меня забрали в солдаты и не дают ни денег, ни жилья. А я заложил свой меч и купил еды.

— Несчастный! А что, если это откроется?

— Тогда и посмотрим, что выйдет. А пока я выстругаю деревянный меч. Будет совсем как настоящий.

На другой день шах приказал призвать отряд, в котором был дровосек. Солдаты выстроились перед ним. Дровосек не узнал шаха — ведь тот был в богатых одеждах и короне!

— Ты, выйди вперёд! — указал шах на дровосека. — Сейчас ты приведёшь в исполнение смертный приговор, вынесенный изменнику!

Дровосек побледнел, но вышел вперёд и вытащил меч из ножен. Человек, приговорённый к казни, стоял на коленях и молился:

— Боже, уповаю на тебя! Сделай так, чтобы этот меч обратился в дерево, ибо я не виновен!

Все вокруг удивлённо вскричали, когда деревянный меч выпал из руки дровосека. Шах был столь изумлён, что возвысил его до визиря. Вскоре суд оправдал «изменника», поскольку нашлись свидетельства его невиновности. А шах своим девизом избрал слова: «Уповаю на Бога!»

А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование моё, чтобы возвещать все дела Твои — 72 псалом 28 стих.

Рубрики
Лента Притчи

Пример сильной веры

Пример сильной веры

Рассказ старца Нестория о белке, которая ежедневно приходила в его комнату за едой, произвел на учеников сильное впечатление. Настолько сильное, что они не могли дождаться, когда старец отправится куда-нибудь надолго по делам. Наконец Несторий собрался в дорогу и, как всегда, попросил подкладывать корм для белки в ее мисочку. Ученики сделали, как он просил. Но потом убрали палку, ведущую от забора к окну, по которой обычно перебиралась белка. С приближением времени, когда белка обычно приходила за едой, ученики спрятались в кладовке и сидели там, не сводя глаз с забора. Вот на его верхушке появилась белка. Не найдя обычной переправы, она сначала бегала по коньку забора, а потом вдруг спрыгнула на землю. Мгновенно она преодолела расстояние до стены обители, взобралась по ней к окну и влезла в окошко. Покончив в едой белка так же стремительно преодолела преграду в обратном направлении и скрылась за забором. На следующий день ученики решили устроить еще более сложное испытание для зверька и привязали под окном собаку. Хотя это был всего лишь старый безобидный сторожевой пес, но белке, по мнению учеников, этот пес должен был показаться страшным чудовищем. Однако и на этот раз белка быстро нашла решение. Она перебежала двор в том месте, где была вне досягаемости для пса, а потом наискосок по деревянной стене добралась до окна. Ученики были так удивлены сообразительностью белки, что решили прекратить искушать зверька и положили палку на место. Вернувшись, Несторий сразу заметил, что палка лежит не так, как раньше, и призвал учеников к ответу. Те рассказали всю правду, ожидая, что старец будет их ругать. Но Несторий только сказал: «Вот вам и новый урок! Когда непредвиденные обстоятельства отделяют нас от обещанного Богом, важно не держаться за старое, не сдаваться, но проявлять смелость, упорство и смекалку, чтобы преодолеть все преграды. Да, Бог через белку показал нам пример сильной веры. Уберите палку, теперь она ей больше не нужна».

Дмитрий Питиримов