Не замыкайтесь на проблеме, слушайте

«Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем» (Луки 2:19)

И вот, после долгого пути и дня полного тревог, рождается ребенок, мальчик. Но где? Роддом его матери не положен, вместо него – хлев для скота. Ну что делать? Мария родила там и положила его — куда? В ясли! Что такое ясли? Это кормушка, куда кладут корм для скота. В ясли, — в этом можно различить символ: вот агнец лежит, который когда-то будет принесён в жертву за грех мира. Но символы – слабое утешение для сердца матери. Только представьте себе эту обстановку. Мамочки, хотели бы вы вместо роддома родить в таких условиях? И тут приходят пастухи. Иосиф, Мария, вы их ждали? Может вы их приглашали в гости? Нет, они слышали хор ангелов, которые возвестили пастухам, что родился в городе Давидовом Царь Царей и пришли поклониться Ему. Это принесло утешение, все верно, здесь нет ошибки, Господь не оставил.

Давайте еще напряжем наше воображение и представим себя на месте Марии и Иосифа. На дворе ночь, только что в хлеву у них родился ребенок. Мать и дитя в такие минуты требуют ухода и внимания. Нужно все делать быстро, чтобы новорожденный не переохладился. То же касается и матери. Ей нужно отдохнуть, прилечь. Нужна теплая вода и еще много чего, что трудно было найти в тех условиях. Можно представить эту житейскую суету и ситуацию, где нет места посторонним людям, и вдруг … в и без того тесный хлев вваливается толпа запыхавшихся мужчин. Они наперебой начинают рассказывать о своих видениях, шумно молиться, и т.п. Скажите, ведь трудно было в них различить Божьих посланников, которые пришли ободрить Марию и Иосифа? Да, по-видимому, эта семейная чета были действительно необыкновенными людьми, потому что в сложных обстоятельствах мы обычно концентрируемся только на них и не различаем голоса Божьего в голосах тех, кто окружает нас. А вы, если вам трудно, не замыкайтесь на проблеме, обращайте внимание на людей, веря, что через них в этот момент действует Бог. Не раздражайтесь, слушайте, прислушивайтесь, и вы услышите голос Божий.

Не преувеличивайте проблему

«А как вам кажется? У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моем. Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел.  И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошел» (Матфея 21:28-30)

Дойдя до границы земли, обещанной им Богом, израильтяне наотрез  отказались идти дальше. См. Второзаконие 1:25-26. Они сказали: «С нас хватит, мы не пойдем». Хорошо, если однажды произнеся эти слова, мы потом все же решаем идти, как в притче Иисуса о двух сыновьях. Но плохо, когда человек  упрямится и продолжает роптать в своих шатрах, то есть в домах. Кто слышит нас в наших шатрах, кроме нас самих? Бог! Он слышит все, что мы говорим,  где бы мы ни находились! Даже наедине с собой!

Израильтяне несправедливо обвиняли Бога в желании убить их! См. Второзаконие 1:26-28. Кто-то сказал, что израильтяне всегда относились к Богу с подозрением. Они думали, что Он на самом деле не имеет о них добрых намерений, и все время с ропотом говорили об этом. А разве не так ведут себя многие христиане, особенно, когда учат, что от Бога нельзя ожидать  хорошего, что именно Он посылает бедствия, болезни и бедность.

Страх рисовал в их воображении ужасные картины. Израильтяне оправдывали свое нежелание идти тем, что против них жители Ханаана имели укрепления до небес. См. Второзаконие 1:28.  «Куда мы пойдем?» – стонали они. Но там не было никаких укреплений до небес! Они преувеличивали проблему, чтобы оправдать свой страх. Не преувеличивайте проблему, которая стоит перед Вами. Не питайте её картинами, возникающими в Вашем испуганном разуме. Прогоните страх. Нет ничего такого, что мы не сможем преодолеть, веря Богу.