Прощение — это дар

«А где прощение грехов, там не нужно приношение за них» (Евреям 10:18)

Павел понимал свое служение, как возможность исчерпать себя для кого-то до последней капли: «Если есть на свете еще хотя бы один человек, который не знает Иисуса Христа, – я его должник и буду служить ему, пока он не узнает Христа». Движущая сила служения Павла – это любовь не к людям, а любовь к Иисусу Христу. Если мы собираемся научиться прощать, будучи движимы добрыми чувствами к человечеству, мы очень скоро сломаемся и упадем духом, потому что на своем горьком опыте убедимся, что люди в крайней степени неблагодарны. Но если нами движет любовь к Богу, никакая неблагодарность не помешает нам прощать.

Секрет решимости Павла служить людям заключается в том, что он понял, как поступил с ним Иисус Христос. “Меня, который прежде был хулитель и гонитель и обидчик…” (1 Тимофею 1:13), – говорит о себе Павел. Как бы ни относились ко мне люди, они никогда не будут относиться с той враждой и ненавистью, с которыми я относился к Иисусу Христу. Когда мы поймем, что Иисус Христос послужил нам во всей скудости нашей, всем эгоизме нашем и грехе нашем, то, что бы ни делали нам люди, ничто не уничтожит нашей решимости простить их ради Него.

Прощение – это дар тому, кто его не заслуживает. Принцип «утром деньги, вечером стулья» здесь не подходит. Никто не гарантирует Вам, что обидчик извинится. К тому же, кто знает(!), может Вы к нему несправедливы и обиделись незаслуженно. Но Вас, пока не простите, будет преследовать душевная боль. Зачем растягивать свои мучения? Прощайте, не дожидаясь, пока ваш «должник» внесет «плату» – извинится или признает, что он не прав. Не позволяйте обиде разрушить Ваш дух только потому, что другой человек отказался покаяться. Простите его великодушно, ради Иисуса Христа!

Подвиг любви

Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата? Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим. Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня (Матфея 26:8-10)

Миро — это дорогостоящее ароматическое вещество, представляющее собой смесь растительных масел, душистых трав и благовонных смол, всего до 50 составляющих. Действительно, драгоценное миро можно было использовать более целесообразно, чем так, как сделала вылившая его на Иисуса женщина, и ученики Иисуса предложили вполне приемлемый вариант. Многие из тех, кто читает эти строки, поступили бы именно так, как советовали ученики, а не так, как та женщина. Их подход рационален, то есть разумен, и в нем нет места для понимания неразумно щедрых поступков. Рационально мыслящий человек не поймет вдову из Сарепты, которая накормила пророка последними своими припасами (см. 3Цар.17:13). Таким людям не понятно, почему верующие продавали свои имения, а деньги складывали к ногам апостолов для раздела по нуждам каждого (см. Деяния 2:45). Рационально мыслящий человек никогда не поймет апостола Павла, который все свои превосходства посчитал мусором и отказался от всего, ради познания Господа (Филиппийцам 3:8). Им не понять также, почему Павел, несмотря на предупреждения, по влечению Духа пошел в Иерусалим, зная, что ждут его там узы и скорби (Деяния 20:22-23). Эти неразумные, с точки зрения обывателя, неправильно распоряжались своим имуществом, жизнью или свободой. И все же, каждому из них Иисус говорит: «Доброе дело сделал для Меня».

Замечено, что когда человек любит, он становится способным на безрассудные поступки. И дело здесь не в том, сколько эта женщина израсходовала миро, а в том, насколько сильно она любила Иисуса. Анания и Сапфира отдали намного больше, чем две лепты бедной вдовы, но все рационально рассчитав, они просчитались.

Если ты сегодня, в последний день уходящего года, хочешь почтить Господа, то тебе не нужно уподобляться рационально мыслящим ученикам. Та женщина совершила подвиг, а любой подвиг — это всегда отклонение от нормы. Помни, что каждый поступок, который сделан из любви, достоин похвалы и воздаяния.

Успокойтесь и радуйтесь жизни

«Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Иоанна 15:5)

Бог хочет дать нам много хорошего. Но если мы не знаем, как это получить, то мы не сможем радоваться тому, что Бог приготовил для нас.

Все мы, верующие в Иисуса Христа, –  ветви, привитые к лозе – Иисусу. Наше приживление к лозе – это акт благодати и благости Божьей. Как бы мы ни старались, мы никогда не сможем этого заслужить. Поэтому успокойтесь на некоторое время и просто насладитесь моментом пребывания на лозе. Ощутите, как Её животворящие соки наполняют Вас. Это ощущение, которое дает нам познание любви Божьей, ощущение милости Божьей. И это способно сделать нас сильнее. Все сильнее и сильнее. И мы научимся приносить плод! Так мы становимся плодоносными. А все начинается с ощущения пребывания на лозе. Привитой ветке надо научиться просто принимать все питающие соки лозы.

Так что примите милость по отношению к Вашим недостаткам. Примите прощение по отношению к Вашим ошибкам. Примите благодать Божью. Вам нужно освободиться от мысли, что все можно заработать.  Вы приходите к Богу, как слабый беспомощный ребенок. Особенно в начале пути Вам нужно склониться перед Богом и позволить Ему сделать для Вас практически все, чтобы в свое время Вы могли достичь зрелости. Как это сильно отличается от того, чему были научены многие из нас. Едва человек принимал крещение, его учили, что он теперь должен браться за труд, чтобы приносить плод. А бесплодную ветку, мол, сжигают. Но какой понимающий в деле садовник будет ожидать получить плод от только что привитой  ветви!? Это невозможно! Отказавшись от беспокойства и обратившись к благодати, откройте канал веры, через который Господь покажет, что Вам необходимо для решения Вашей проблемы. Войдите в Божий покой, и Вы услышите, как Он отвечает Вам. Успокойтесь и радуйтесь жизни.

Отсутствие веры — признак неразвитости духа

«Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Римлянам 10:17)

Был ли в Вашей жизни опыт молитвы к Богу не из нужды, а из любви? Обращались ли Вы к Нему со словами любви? Давайте сегодня сделаем это вместе. Начните со слов: «Отец, я люблю Тебя». Остановитесь и загляните в свое сердце, что Вы чувствуете? Кто-то скажет: «А что, если я ничего не чувствую?» Что же, это хороший результат, потому, что Вы вплотную подошли к осознанию одной из важнейших проблем в своей жизни. Хотите ли Вы заполнить эту пустоту? Хотите ли по-настоящему почувствовать в сердце любовь к Богу? Тогда скажите Ему: «Отец, ты видишь, что я не чувствую любви к Тебе, я хочу её почувствовать, я хочу любить Тебя всем сердцем, помоги мне в этом, научи меня!» А теперь, посмотрите вокруг себя — вот Ваш дом, в нем «полная чаша», это Ваш Отец Небесный наполнил её. А тому, в чьем доме нужда, мы скажем: «Радуйтесь, потому что Ваш Отец Небесный может все исправить». И в первом и во втором случае человек может сказать: «А я не верю!» «Я не верю, что мое процветание – это дело рук Бога, я думаю, что мне просто повезло». Или, «Я не верю, что Бог что-либо может изменить в моем доме, и моей нужде может придти конец». В этом то вся причина, в неверии! Вы не можете ничему радоваться, потому что не верите, Вы не можете ничего изменить, потому что не верите, Вы не можете быть благодарными, потому что не верите, и Вы не можете любить Бога, потому что не верите, что Он печется о Вас (см. 1Петра 5:7).

Отсутствие веры — признак неразвитости духа. Никакая умная книжка не прибавит Вам веры, только Слово Божье – Библия. Читайте Библию, слушайте Библию, приучайте свой разум молчать, когда Вы заняты чтением Писания. Если Ваш разум говорит: «Я не верю!» Прикажите ему молчать. Плотской разум ничему не может верить, он может только соглашаться или не соглашаться. Верить же может только дух.