Рубрики
Лента Притчи

Два сапога — пара

Два сапога — пара


В одной деревне жил человек, который никак не мог выбраться из нищеты из-за своего характера. Многие соседи ему помогали, но все равно, нужда не оставляла его. Однажды ему подарили маленького ягненка. Тот человек вырастил его, и настал день, когда он решил барана зарезать. В таких случаях обычай велит посылать часть мяса соседям. Но тот человек, много раз получавший подарки подобного рода, пожадничал и решил, что не будет следовать обычаю. Посвятив в это своего друга, он сказал: «Я зарезал барана, но если пошлю по куску всем, от кого раньше получал подарки,  мне ничего не останется. Теперь я молю тебя, посоветуй, что мне делать?»

На это его друг ответил: «На твоём месте я повесил бы барана перед своим открытым окном на ночь, а на следующий день сказал бы всем, что его украли. Тогда тебе было бы простительно не делать подарки».

Жадина, очень обрадованный дружеским советом, возвратился домой и исполнил его на практике. А друг его ночью снял барана и отнёс к себе домой. Как расстроился хозяин, когда рано утром обнаружил пропажу! Человек стал проклинать совет своего друга, от которого был в таком восхищении прошлым вечером. Он вышел на улицу, чтобы поделиться своим горем, и первым, кого он встретил, был его друг-советчик.

Хозяин барана закричал: «Что ты думаешь? Они украли моего барана!» — «Так, так, — сказал друг, — всё правильно, стой на этом. Расскажи эту историю всем, кого встретишь, и я не сомневаюсь, что все они поверят тебе».

Тот человек стал протестовать и торжественно клялся, что это не шутка, что его баран действительно пропал. Но чем сильнее он выражал своё горе и досаду, тем громче сосед восхищался: «Всё правильно, всё правильно, мой друг. Стой на этом твёрдо, и тогда все простят тебе отсутствие подарков».

Недаром про друзей говорят: «Два сапога — пара» и «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты».

Рубрики
Лента Чтение

То, что свойственно человеку с плотской природой, нельзя духовному человеку

То, что свойственно человеку с плотской природой, нельзя духовному человеку

«Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем» (1Петра 1:14)

То, что свойственно человеку с плотской природой, нельзя духовному человеку.

Сегодня развитие многих церквей происходит по пирамидальной системе, используемой многими светскими организациями. Упор делается на приобретение как можно большего количества людей, а служение тем, кто уже «внутри» забывается. Часто такая практика представляет собой построение империй теми и для тех, кто является их основателями. Такие церкви можно сравнить с больницей, в которой очень не хватает компетентных врачей, но которая заполнена больными. И для того, чтобы разрешить проблему размещения огромного количества больных, предлагается построить еще несколько больших корпусов, чтобы места хватило всем.

В действительности же необходимо в первую очередь пригласить несколько хороших докторов, которые проведут курс лечения тех, кто уже в больнице. Так что же мешает? Ответ все тот же, виновата порочная система понятий и взглядов, которая неприменима в церкви.

Например, принял крещение брат. Он хороший бизнесмен. Теперь он ищет труд в церкви, и мы доверяем ему ответственное служение, надеясь, что опыт преуспевания в мирской жизни поможет ему в духовном труде. Скоро мы обнаруживаем, что он кричит на других членов церкви, подобрал под себя все финансы и решает все вопросы, опираясь на дисциплинарные методы. Что же случилось? А случилось то, что этот человек стал применять в церкви свою прежнюю сложившуюся систему понятий и взглядов, вместо того, чтобы изменить ее, став учеником Иисуса Христа. Хорошо, если его еще можно освободить от должности, но ведь в некоторых церквях люди становятся руководителями навсегда!

Становясь верующими, мы рождаемся для духовной жизни и поэтому нам необходимо научиться смотреть на все по-новому, глазами Иисуса!

Рубрики
Лента Притчи

Не все сила решает

Не все сила решает

Бродил медведь по лесу и вдруг почуял запах меда. Он посмотрел наверх и увидел привязанное веревкой к дереву бревно. «Не нравится мне это бревно», – подумал медведь и оттолкнул его от себя. Бревно качнулось и сильно ударило в бок медведя.

Тогда медведь сильнее оттолкнул бревно, оно обрушилось на медвежью голову. Медведь разозлился еще пуще и оттолкнул опять бревно, а бревно опять ударило ему в бок и чуть даже не свалило с дерева. Медведь взревел от злости и бросился мстить бревну. Долго он ревел и отбрасывал бревно то в одну, то в другую сторону. А бревно все колотило и колотило его. Наконец, весь избитый медведь убрался восвояси, а привязанное к дереву бревно осталось охранять мед для разумного человека.

Запомните, не все сила решает!

Рубрики
Лента Чтение

Готовы ли Вы действовать в вере?

Готовы ли Вы действовать в вере?

«Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии» (Иакова 1:25)

В последнее время появилась возможность приобрести Библию с самыми различными комментариями. Вот, например, специальное издание Библии для самостоятельного изучения. В ней целая страница посвящена авторству книги пророка Исайи. Было ли два автора у этой книги или лишь один? Еще одна страница посвящена авторству послания к Евреям. Павел или Варнава? В ней целый раздел-путеводитель по теологии и другой раздел, объясняющий эсхатологию и различные взгляды на последнее время. Немалое время было потрачено на все эти исследования и, несомненно, лучшие ученые занимались этими вопросами. Но зачем? Это ли так нужно тем, кто испытывает в своей жизни болезни, страдает от немощей и давления сатаны и терпит поражения? Имеет ли это значение для христиан, гонимых в Китае или для брата в Непале, посаженного в тюрьму за то, что он преподал кому-то крещение, или для сестры в Индии, у которой нечего поставить на стол сегодня вечером, или для нас самих?

А вот слова, являющиеся частью самого Евангелия: «да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни» (Матфея 8:17). Сбылось ли это в Вашей личной жизни? Или эти слова, не растворенные верой, так и остались бессильными для Вас? Вот над чем надо работать. Вот что надо постигать, пока эти слова не сбудутся, пока не станут Вашим личным достоянием в Иисусе Христе.

Очень часто стремление к религиозным знаниям удерживает людей от применения уже имеющегося знания Слова Божия верой на практике. Ведь намного легче прослушать еще один семинар, чем верой устоять в борьбе с грехом. Настало время для практического применения Слов Бога, чтобы наша жизнь изменилась к лучшему. Готовы ли Вы действовать в вере?

Рубрики
Лента Притчи

Источник мудрости

Источник мудрости

Неподалеку от обители старца Нестория в пещере жил человек по имени Инвия (Провидец). Местные жители издавна ходили к нему за советами, но при этом умные люди называли его «мудрейший», а глупые люди называли его «чудаком».

Как-то раз пришел к Инвии один человек и спросил: «Мудрейший, зима наступает. Что мне сделать, чтобы пережить ее?»
Инвия ответил: «Иди и наполни свой амбар пшеницей». Пошел тот человек и наполнил амбар пшеницей на зиму.

Его сосед тоже сказал себе: «Схожу-ка и я к безумному Инвии и тоже спрошу у него совета». Пришел и сказал: «Скажи мне, чудак, что мне сделать, чтобы моя семья смогла пережить зиму?» Инвия ответил ему: «Иди и наполни два амбара: один – чесноком, а другой – луком. Запри их и пусть так останутся на зиму». Пошел человек, наполнил два амбара: один – чесноком, другой – луком и запер их.

Когда пришла зима, решил тот человек посмотреть, что делается в его амбарах, смотрит, а все запасы сгнили. Рассердился он на Инвию, пошел к нему и сказал: «Злой чудак, благодаря твоему совету мои амбары провоняли гнилью, и у меня нет никаких запасов на зиму!»

А Инвия ответил: «Это – не моя вина. Ты же назвал меня «чудак», а думаешь про меня, что я безумный. Вот твой сосед называет меня «мудрейший», иди и посмотри, как живет его семья».

Узнав эту историю, старец Несторий долго смеялся, а потом сказал: «Не ходите никогда за советом, к человеку, которого вы считаете безумным. Всегда относитесь с уважением к источнику откуда вы черпаете мудрость».