Найти свое счастье

Учитель принес воздушные шарики в школу и попросил детей надуть их. Затем каждый ученик взял один шарик и написал на нем свое имя. Все воздушные шарики вынесли в небольшое по размеру служебное помещение с одной узкой дверью. Шарики заполнили эту комнату по высоте больше чем на половину. Затем учитель дал пять минут времени, чтобы каждый ученик нашел шарик со своим именем. Дети побежали искать, толкаясь в дверях кладовки, но только немногие нашли свои шары.

Тогда учитель изменил задание. Теперь надо было взять из кладовки любой шарик, но отдать его тому человеку, чье имя на нем было написано. Прошло менее двух минут, и каждый ученик получил свой шарик.

Когда дети вернулись в класс, учитель сказал им: «Воздушные шарики в этой игре символизировали человеческое счастье. Запомните, если человек ищет счастье только для себя, он может потратить всю свою жизнь, но не найти желаемого. Зато, если мы заботимся друг о друге, можно найти счастье гораздо быстрее».

Признать свои ошибки

Всем людям свойственно иногда поступать правильно, а иногда ошибаться. Но не все люди умеют признавать свои ошибки. Есть те, кто не хочет принимать обличение. Они читают и слушают, но не для того, чтобы меняться, а для того, чтобы найти подтверждение своей правоты. Они спорят, но не для того, чтобы найти истину, а для того, чтобы отстоять свои ошибочные убеждения.

Старец Несторий пояснял эту мысль такой притчей: «Однажды правитель, проезжая через небольшой городок, увидел результаты удивительно меткой стрельбы: нарисованные на деревьях, сараях и заборах мишени были поражены стрелами в самый центр. Правитель приказал привести к нему этого меткого стрелка. Им оказался десятилетний мальчуган.
— Не может быть! — воскликнул правитель. — Как это тебе удается?
— Очень просто, — ответил мальчик. — Вначале я стреляю, а потом рисую мишень».

Нужды и похоти

Однажды ученики Нестория спорили о том, какая разница между нуждами и похотями. Будучи неспособными найти удовлетворяющий их ответ, они обратились за разъяснениями к старцу.

Выслушав их, тот ответил так: «Нужды могут быть удовлетворены, но похоти — не могут. Нужды просты, они исходят из природы. Похоти очень сложны, они не исходят из природы. Нужды приходят вместе с ходом времени: если вы голодны, это нужда, и она должна быть удовлетворена, и она может быть удовлетворена, с этим нет никаких проблем. Если вы жаждете, вы жаждете здесь и сейчас, и вы должны искать воду. Это должно быть удовлетворено — так как нужно для жизни. Но похоти не похожи на это. Они — как горизонт, который вы видите: он кажется совсем близким, где-то там, где земля встречается с небом. Он так хорошо виден! Вы можете туда идти! Но вы можете идти туда вечно, а расстояние будет оставаться все тем же: всегда где-то впереди земля будет встречаться с небом. Горизонт отодвигается вперед, а расстояние между вами и ним остается всегда одним и тем же. Если вы желаете десять тысяч денариев, вы когда-нибудь можете их получить, но ко времени, когда вы их получите, похоть уйдет вперед на девяносто тысяч денариев. Когда у вас есть одна тысяча денариев, похоть попросит десять тысяч. Когда у вас есть десять тысяч, похоть попросит сто тысяч.

Нужды просты, они могут быть удовлетворены. Вы чувствуете голод — и едите, вы чувствуете жажду — и пьете, вы чувствуете усталость — и ложитесь спать. Похоти же очень хитры и сложны. Люди бывают опустошенными но не из-за нужд, но из-за похотей. Многим больше нравится оставаться голодным, но стремиться к горизонту. Им хотелось бы отменить нужды, чтобы вся энергия направлялась на похоти, но в конце они обнаруживают, что похоть не удовлетворена, а так как нуждами они пренебрегали, в конце их жизнь разваливается».