Рубрики
Лента Чтение

Трубите в рог свободы

Трубите в рог свободы

«Так да скажут избавленные Господом, которых избавил Он от руки врага, и собрал от стран, от востока и запада, от севера и моря. Они блуждали в пустыне по безлюдному пути и не находили населенного города; терпели голод и жажду, душа их истаевала в них. Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он избавил их от бедствий их, и повел их прямым путем, чтобы они шли к населенному городу. Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих: ибо Он насытил душу жаждущую и душу алчущую исполнил благами» (Псалом 106:2-9)

Главным лейтмотивом Евангелия Иисуса Христа является освобождение. Таким образом, если кто-то не проповедует освобождение, он не проповедует Евангелие. Вы не можете проповедовать о том, что Бог есть Любовь, если не проповедуете о свободе, потому что в самой природе Любви заложено желание освобождать. Пусть же свободные благодарят Бога за свою свободу! Вера  не имеет ничего общего с самоуверенностью и гордостью. Когда свободный человек заявляет о своем праве быть свободным, в этом нет никакой гордости. Но те, кто привык жить в рабстве, шепчут за спиной: «Вы только посмотрите, какие они  самоуверенные. Они заявляют, что исцелены, а что если они заболеют, что тогда? Они трубят, что их нужды восполнены! Вот когда они окажутся в нужде, мы напомним им про их гордость». Нам нужно всегда помнить, что слова наших уст, основанные на Слове Божьем, доброе исповедание – это наше исповедание ко спасению, избавлению, освобождению, исцелению (Римлянам 10:10). И точно также, как доброе исповедание ведет нас ко спасению, негативное исповедание, основанное на сомнении и вере в ложь этого мира, ведет людей к порабощению, болезням и недостатку. Вера не приемлет оборотов типа: «что если?» и «что тогда?». Эти слова являются ограничителями для действия свободы в нас. Они останавливают в нас веру, сковывают её движение. Вера же говорит: «Если Бог говорит, что я свободен, значит, я свободен. И я буду провозглашать свою свободу всем и вся, не заботясь о том, что обо мне могут подумать. Иисус освободил меня и у меня есть право трубить в свой рог свободы».

Рубрики
Лента Притчи

Два ответа на один вопрос

Два ответа на один вопрос


Один молодой искатель истины посетил старца Нестория и сказал ему: «У меня к Вам вопрос. В чем польза постоянного чтения Писаний, ведь истину достаточно вместить один раз, зачем её вмещать дважды, трижды и так далее?» Старец ответил: «Я объясню тебе это завтра». Рано-рано до рассвета старец поднял своего гостя, говоря: «Пойдем, прогуляемся и посмотрим, что можно узнать об этой тайне». По дороге они увидели корчму, хозяин которой зазывал к себе прохожих. Путники зашли в корчму, где было уже много людей, и Несторий спросил хозяина: «Скажи мне, что здесь делают все эти почтенные люди?» Тот ответил: «Они завтракают, сейчас время завтрака». Подкрепившись пищей, путники продолжили прогулку. Близко к полудню Несторий увидел при дороге еще одну корчму и предложил своему попутчику войти. Тот с радостью согласился. Войдя, Несторий указал на посетителей и спросил хозяина: «Скажи мне, что здесь делают все эти почтенные люди?» Тот ответил: «Они обедают, сейчас время обеда». Пообедав, Несторий со спутником повернули обратно, чтобы к ночи вернуться в обитель. На обратном пути, они опять зашли в ту корчму, где завтракали. «Скажи мне, что здесь делают все эти почтенные люди?» — спросил Несторий у хозяина корчмы. «Они ужинают. Ведь сейчас время ужина!» — ответил тот. Когда Несторий со своим собеседником закончили ужин, Несторий сказал ему: «Ты заметил, что на один и тот же вопрос мы получили разные ответы, каждый из которых соответствует текущему моменту? Также и чтение Писаний приносит ответы, необходимые для текущего момента. Сколько бы раз ты их ни прочитывал, каждый раз будешь открывать в них новые грани истины. Это мой первый ответ на твой вопрос». Несторий долил в свою чашу сладкого щербета и продолжил: «Ответь, почему ты сегодня трижды оказался в корчме?» — «Голод», — ответил искатель истины. — «То-то и оно! Желудок заставляет нас постоянно искать пищу. Точно так же и наш дух ищет насыщения, а питается он словами из Писаний. Это мой второй ответ».