Выбор наследника

Давным-давно жил в одном городе старик и было у него четыре сына. Однажды позвал он своих сыновей и сказал:

— Дети мои, стар я стал, и дни мои клонятся к закату. Пора кому-нибудь из вас стать главой семьи. А будет мне наследовать тот из вас, кто обладает большим умом и богатством. Пусть каждый из вас покажет мне то и другое.

Старший сын протянул руку и показал отцу прекрасное золотое кольцо с изумрудом.

— Вот мое богатство, — сказал он. — Ни у одного из моих братьев нет такого дорогого кольца. А, как говорится, кто богат — тот и умен. Я умею хитростью копить деньги. Кому же, как не мне стать твоим наследником и управлять домом?

— Хорошо, я подумаю, — сказал отец.

Второй сын надел на себя пояс, украшенный серебром и драгоценными камнями.

— Подумаешь, кольцо! — сказал он, оттеснив старшего брата. — Да на него никто и не посмотрит, если всё время не размахивать руками. Ты лучше взгляни, отец, на мой пояс! Всякий, кто меня в нём увидит, преклонится перед моим богатством, умом и красотой. Я от природы самый красивый из всех братьев, об этом все говорят. Поэтому именно я, отец, должен стать главным в доме.

— Хорошо, сын мой, я подумаю, — сказал отец.

— Чепуха все эти кольца и красивые побрякушки, — сказал третий сын, выступая вперёд в роскошном, шитом золотом халате. — Главное — власть. Я тоже богат и уж точно умнее вас, потому что сильнее. Люди боятся и слушаются меня. Поэтому ты, отец, должен меня назначить своим наследником, и я приумножу накопленные тобой богатства.

Задумчиво покачал отец головой и обратился к младшему сыну:

— Ну, а ты что молчишь? Каким же ты богатством можешь похвастаться?

— Нет у меня, отец, ни изумрудного кольца, ни золототканых одежд, ни драгоценного пояса. У меня есть только руки, которые умеют и любят трудиться. Я готов уступить братьям их первенство — главное, чтобы в доме был мир и лад.

— Помимо трудолюбивых рук, у тебя есть доброе сердце и ясная голова, — сказал отец младшему сыну.

И старик объявил младшего сына своим наследником и приказал братьям во всём его слушаться.

(по мотивам узбекской народной сказки)

Источник >>>

Непрошенные гости

Один из учеников старца Нестория пришел в обитель потому, что искал избавления от нечистых и болезненных мыслей. При первой же встрече с ним, внимательно выслушав человека, старец сказал своему новому ученику: «Мысли, как гости. Мы не ответственны за их первое посещение. Но они опять будут, или не будут, посещать нас, смотря по тому, как мы приняли их. Первый проблеск какой-то мысли может быть случайным, но повторная встреча с ней — это наш выбор». Прошло время, ученик тот молился, постился и старательно изучал Писания. И вот какую он приобрел привычку: любую свою мысль он сравнивал с тем, что говорит по этому поводу Бог через Свое Слово. Если обнаруживалось противоречие, то он ставил Слово Божье выше любой мысли. Когда болезненная мысль приходила или возвращалась, он встречал ее словами из Писаний, от этого она теряла силу, а потом совсем исчезала. «Любая мысль — это слова. Бог тоже говорит нам слова, через Свое Писание. Если слова, в которые облечена мысль, противоречит словам Бога, — значит эта мысль от дьявола, не позволяй ей укореняться в твоей душе. Пусть ее место займет Слово Божие», — говорил старец Несторий.

Дмитрий Питиримов

Очищение от ржавчины

Жило-было железо, и начало оно ржаветь. Точит его ржавчина и точит — хоть помирай. И так захотелось железу избавиться от ржавчины, что начало оно просить Бога: «Боже, спаси меня от ржавчины!» А рядом с железом лежал напильник.

Услышал он как железо умоляет Бога спасти его от ржавчины, и предложил железу свою помощь. «Ну уж только не ты! — воскликнуло железо. — Ты такой грубый и жестокий! Бог пошлет мне кого-нибудь другого, какую-нибудь мягкую пасту или бархатную тряпочку!»

В это время проходил мимо рабочий, увидел, что по железу пошла ржавчина, взял в руки напильник и начал им очищать ржавчину с железа. «Только не напильником, только не напильником!» — застонало железо.

А рабочий услышал, как железо заскрипело, и говорит: «Вот, как раз подходящий напильник для этой ржавчины, ничем другим ее и не возьмешь!»

Автор притчи: Монах Симеон Афонский. Из книги: О самом простом.