Месяц: Декабрь 2025

РИМЛЯНАМ 6:23

Синодальный перевод:
Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

Перевод РБО:
Плата, которую платил грех, — смерть, а Божий дар — вечная жизнь в единении с Иисусом Христом, Господом нашим.

В синодальном переводе звучит грозное слово «возмездие». В русском языковом сознании оно ассоциируется с судом, карой и Карающим. Поэтому стих нередко читается так, будто Бог Сам воздает человеку смертью за грех.

Однако в оригинальном тексте апостол Павел использует слово ὀψώνια (opsōnia):
— солдатское жалованье,
— содержание, паёк, который выдавался рабам.

Это слово не относится к суду или наказанию — оно относится к оплате за службу.

Павел прибегает к сильной персонификации: грех представлен как хозяин и работодатель. Это не абстрактное зло, а властелин, которому человек добровольно отдает себя в подчинение.

Как это работает:
Человек поступает к греху «на службу». Он тратит на него силы, годы, эмоции, саму жизнь. И грех, как «честный плательщик», в конце выдает положенную «зарплату». Он не обманывает и не задерживает расчёт. Он говорит: «Получи то, что заработал. Вот твой паёк» — и протягивает Смерть.

Таким образом, смерть — это не инструмент Божьего наказания.
Смерть — это итог служения греху, та единственная «валюта», которой грех располагает и которой он расплачивается со своими рабами.

И именно здесь особенно ясно раскрывается верность Бога.

Бог не изменяет Себе и не действует методами греха. Он не платит за заслуги и не рассчитывается по ведомости. У Него нет наёмников — у Него есть дети.

Бог остается верен Своей природе: грех платит смертью, а Бог дарит жизнь.

И этот дар — вечная жизнь во Христе Иисусе — дается не за службу, не за стаж и не за результат, а по верности Бога Своему обетованию.

«Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1Фессалоникийцам 5:17,18)

Чтобы иметь силу для духовной борьбы надо молиться. Надо просить эту силу у Господа. Сам не устоишь! Враг слишком хитер, лукав, он имеет огромный опыт, знает, как подойти к душе, чтобы соблазнить. Начните этот день с молитвы. Вы не знаете, что день грядущий вам готовит, поэтому просите у Господа сил пройти этот путь, неведомый для вас. Так пройти, чтобы на склоне дня не сожалеть о содеянном: «Ах, я там огорчил кого-то. Ах, я там накричал». Нет, прожить день достойно, как искупленное чадо Божье.

Молитва — это духовное дыхание. Как человек вдыхает воздух, чтобы жить, так и мы молимся, чтобы жить духовно. Если верующий не молится, то довольно сомнительно, что он жив духовно. Один человек, будучи электриком по профессии, использовал такое сравнение: «Когда приближаешься к Богу, то заряжаешься от него энергией». Это поистине так, молитва приближает нас к Господу и наполняет силой духа, чтобы мы могли противостоять искушениям.

Всегда молитесь перед едой, и молитесь не про себя, если даже в доме есть неверующие. Молитесь кратко, ясно, четко, благодаря Господа за пищу, которую Он вам дает. Некоторые не ценят, что Господь пока изобильно кормит нас. А ведь многие еще помнят времена страшного голода, когда за пайку хлеба убивали. А сколько утром и вечером собирали мертвецов по городу. Дорогие, нужно ценить, что мы имеем хлеб насущный на столах. Так что, садясь сегодня за праздничный стол, благодарите Бога.

Дьявол иногда говорит: «Да что ты молишься, неужели ты действительно думаешь, что Бог тебя слышит?» И некоторые поддаются на эту уловку, думая, ведь в мире миллионы людей, неужели Бог может слышать всех?! Да, может. Даже наши мысленные молитвы, когда нет слов на языке нашем, а только в разуме, Он слышит. И поэтому не смущайтесь, дорогие, с молитвой готовьтесь преступить черту нового года.