Будь предусмотрительным

«А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились» (Матфея 25:9,10)

Многие относятся к делам Божьим безответственно. Они не стараются быть предусмотрительными и осторожными. Неразумные девы из этой притчи являются олицетворением таких людей. Они не думали, что может случиться с их светильниками, пока они спят, и ни о чем не волновались. Как и другие пять, они уснули, но те запаслись маслом перед сном, а эти, — нет. Развязка наступила в полночь. Возглас «жених идет» прозвучал вдалеке, и потом десятки голосов, словно эхо, поддержали его. Девы проснулись и стали поправлять свои светильники, но пять из них оказались не готовы. Более того, их просьба одолжить масло тоже осталась без ответа. В результате, бегая к продающим, они потеряли драгоценное время и опоздали на торжество. Вот так совершенно неожиданно, ситуация может выйти из-под контроля. Из библейской истории мы знаем, как сильный, смелый и очень опытный воин по имени Голиаф усмехнулся, когда против него вышел пастух, вооруженный несколькими камнями. Он даже не предполагал, что ситуация, в которой он оказался, была критической. Ему казалось, что он все контролирует, но через несколько минут его тело было обезглавлено. После того, как пастух пустил в него камень, уже ничего нельзя было поправить. То мгновение, когда камень летел, оказалось для него последним. Эти примеры показывают, насколько обманчивым может быть время, и как дорого человек, порой платит за свою беспечность. Самые важные вещи необходимо совершать в срок. Примиряться с Богом нужно, когда жизнь впереди, а не тогда, когда она уже прожита. Если ты сегодня понимаешь это, поспеши к Богу, примирись с Ним в молитве покаяния, доверь Ему свою жизнь. Не думай, что все еще впереди. Не успеешь оглянуться, как ситуация выйдет из-под контроля, и двери спасения закроются навсегда. Будут спасены лишь те, кто не относился к вопросу своего вечного спасения легкомысленно.

Будь готов ответить согласием

«одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе…» (Матфея 25:15)

В данном тексте мы видим господина, раздающего свое имущество рабам. Восемь талантов – это не все, чем владел господин, но это совсем не малая сумма, которую он доверяет своим рабам. Каждый талант составлял 6000 динариев, а каждый динарий был дневной платой наемного работника. На основании сегодняшнего текста, особенно если обратить внимание на фразу «каждому по его силе», можно сделать несколько выводов: 1. Господин лично знал способности каждого из рабов. 2. Господин не спрашивал у рабов согласия на выполнение поручения. 3. Господин не спрашивал рабов, сколько талантов каждый из них согласен взять. В связи с этим, вспоминаются сразу несколько героев из Священного Писания. Священник и судья Израильский Самуил должен был однажды уступить давлению со стороны народа и помазать им царя. При этом Бог сказал ему: не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними (1Царств 8:7). Самуил был отличным священником и судьей, но ему не было дано быть царем. Исаия, по происхождению, мог бы в перспективе занять царский престол, но однажды Бог призвал его к пророческому служению, сказав: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? Исаия ответил: вот я, пошли меня (Исаия 6:8). У Иоанна Крестителя было немало возможностей присвоить мессианские атрибуты. Его даже спрашивали, не он ли является Мессией. Но Иоанн знал свое предназначение и в смирении указывал на Сильнейшего, у Которого недостоин развязать ремень обуви (Луки 3:16). Эти примеры говорят о том, что у Бога нет бездарных детей. Бог знает, на что способен каждый из нас. Все мы обладаем тем или иным талантом, который необходимо употребить для расширения Царства Небесного на земле. Поэтому, не нужно стремиться прожить чужую жизнь, не нужно ориентироваться на человеческие стандарты, нужно помнить, что  по данной нам благодати, имеем различные дарования (Римлянам 12:6). Так что будь готов ответить согласием, когда Бог призывает Тебя. Доверяй Богу, Он знает, что это тебе по силам.

Не оправдывай грех

«Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас» (1Иоанна 1:10)

В сегодняшнем тексте речь идет о попытке человека оправдать собственные преступления. Это общепринятая практика называть грехи мягко, например: «не очень хорошее действие». И люди оправдывают каждое «не очень хорошее действие» вполне понятными и объективными причинами. Мы кричим на наших детей или подчиненных, потому что «по-другому они не понимают», мы не слушаем наших начальников, «потому что они все время используют нас и кричат на нас». Человек прячется за этими оправданиями, не желая признать, что делает грех. И трудно спорить с тем, кто считает себя правым, и у кого есть железобетонное оправдание всех своих проступков.

Но вот в чем дело! Когда мы оправдываем себя, мы делаем Бога лжецом, потому что каждый наш «не очень хороший поступок» Он справедливо называет грехом, требующим возмездия.

Если прав грешник, то не прав Бог. Если это так, то вообще нет никакой правды нигде и никогда. В этом случае мы теряем отправную точку, опору под ногами и хоть какую-то надежду. Разве не лучше признать свою неправоту в каких-то поступках, чем лететь в пропасть без надежды на спасение? Но зачастую так сложно, сквозь наше упрямство, проникает в нас Слово нашего Господа.

Каждый раз, когда человек, смиряясь, признает свою неправоту перед Богом, срабатывает благодать и мы получаем прощение. Бог любит нас, и Он не лжец. Так что не говори, что не согрешил и не нуждаешься в Спасителе. Прими Его прощение и оправдание, которые Он обеспечил Своей смертью на Голгофском кресте.