Проявите послушание

«имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет» (Марка 11:23)

Иисус с учениками проходил мимо смоковницы и провозгласил над зеленым деревом слова: «отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! (Марка 11:14). В тот день ученики не заметили, какую работу произвели слова Иисуса, но на следующий день, утром они увидели, что дерево засохло от корня. В этом примере есть очень важный урок для нас. Хотя ученики ничего не заметили сразу, но дерево начало сохнуть в тот самый момент, когда прозвучали слова Иисуса. Допустим у человека раковая опухоль, и Вы с верой провозглашаете: «Опухоль, засохни от корня». Изменения на наружных частях тела будут заметны в последнюю очередь, но это не значит, что процесс исцеления не был запущен именно в тот момент, когда Вы произнесли эти слова. Человек может столкнуться с проблемой, но если он молится с верой, неважно, как все выглядит. Если Вы будете руководствоваться тем, что видите, Вы далеко не уйдете в процессе избавления. Теперь вернемся к тексту. Иисус сказал ученикам: «Имейте веру Божью». Эти слова также можно перевести: «имейте веру Бога» или «пусть у Вас будет вера как у Бога». Бог, конечно же, имеет веру. Верой Бог сказал: «Да будет свет» (Бытие 1:3). Именно так Он создал всю Вселенную. Мы знаем, что Моисей не смог войти в землю обетованную и слышали много объяснений, почему так произошло, но с точки зрения законов веры, это объясняется очень просто. Бог сказал Моисею проговорить к скале, чтобы она дала воду, желая продемонстрировать израильтянам закон говорения в вере (см. Числа 20:8). Ты говоришь той или иной вещи, что она должна сделать, и эта вещь слушается. Но Моисей не продемонстрировал народу этот закон. А Иисус показал, как работает закон веры, хотя для этого пришлось пожертвовать зеленеющим деревом. Готовы ли Вы применять этот закон в своей жизни? От этого зависит овладеете ли Вы тем, что обетовано (то есть обещано) Вам Богом!

О ком Вы молитесь, как о самом себе?

«Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством…» (Ефесянам 6:18)

Что значит «всякою молитвою»? Мнения, безусловно, могут быть различными, но в современном переводе этот стих из Библии звучит так: «Молитесь всеми молитвами и взывайте к Богу во всякое время, так, как вас побуждает Дух. А для этого бодрствуйте, неотступно и усердно прося за весь народ Божий» (Ефесянам 6:18). Этот перевод и другие переводы Библии не оставляют сомнений, что речь идет о разных видах молитвы. Задумывались ли Вы о том, что существуют различные виды молитвы, так же, как, например, существуют различные виды спорта. Все виды спорта относятся к спорту, но все они имеют разные правила. В теннис, например, нельзя играть по правилам футбола. Точно также для каждого вида молитвы существуют свои правила. Человек может плакать, плакать и плакать о своих нуждах без всякой веры, с сердцем, наполненным страхом. Но Библия мало что обещает в ответ на такую молитву, если только Бог не вмешается по своей великой милости. Но когда Вы идете к Богу с верой и в молитве веры, то вам всегда обещан ответ.

Самый распространенный вид молитвы – это молитва прошения. В этой молитве мы просим Бога сделать что-то в нашей собственной жизни. Для кого-то собственная жизнь – это только он сам и его личные нужды. Но есть люди, чье сердце вмещает не только себя, поэтому в молитве прошения такие люди просят не о себе. Но, тем не менее, эта молитва остается просьбой о личном. Что вмещает Ваше сердце? О ком Вы молитесь, как о самом себе? Иисус молился: «Я о них молю» (Иоанна 17:9) О ком Вы можете произнести в молитве такие слова?