Рубрики
Лента Чтение

Не важно, что говорит разум

Не важно, что говорит разум

«Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (Иоанн 6:63)

Наша плоть это только совсем незначительная часть материального мира. Когда наш дух оставит наше тело, наша плоть вернется в землю, то есть в среду, откуда она была взята. Поэтому, когда мы говорим, что плоть вынуждена подчиняться духу, это значит, что материальный мир вынужден подчиняться духу. И это главное, чему учил израильтян Бог.

Итак, мы не говорим о том, что если человек хочет есть, ему достаточно просто покопаться в Библии, найти подходящее место, помолиться и стол наполнится пищей. Нет, труд никто не отменял, и если Филипп однажды был перенесен Духом – это не значит, что мы должны пользоваться Духом, как трамваем. Но когда в Вашей жизни случилась беда, когда боль затмевает солнце, и врачи не дают шанса, нужно помнить: «не хлебом единым живет человек». Здесь самое время взять Библию, найти, что по этому поводу обещал Бог, принять это обещание и стать здоровым.

Мы очень ограничены своим телом, и не можем одновременно пребывать со всеми, кого любим, кто нам дорог. Что же делать? Предаваться отчаянию, страху, тревогам, беспокойству? Нет, мы можем покрыть своих любимых Кровью Завета и верить, что во исполнение завета Бог сделает для наших любимых то, что наша плоть сделать не способна.

Вы не можете телом проникнуть в недра земли, чтобы контролировать действие стихий, а дух верой Слову Божьему может. Когда Моисей столкнулся с ситуацией, что им нечем было напоить людей, что сказал ему делать Бог? «Пойди, скажи скале» (см. Числа 20:8). Телом Моисей при всем своем желании не мог бы ничего здесь изменить. Но вот вышло слово из уст Бога, и если так сказал Бог, значит, именно так и нужно было делать. Буквально! И совсем не важно, что при этом говорит разум.

Рубрики
Лента Притчи

Наивность и хитрость

Наивность и хитрость


Однажды в обитель старца Нестория пришел незнакомец. Самого старца в то время в обители не было, и из всех учеников там остался только один. Ученик принял юношу, и стал беседовать с ним, расспрашивая, зачем тот пришел. Гость ответил, что люди часто называют его глупцом, и это обидно. «Учитель, я хочу понять, почему так происходит?» — «Это проще простого», — сказал ученик, услышав, что юноша ошибочно обращается к нему: «Учитель», — будто он и есть старец Несторий, а затем встал и повёл гостя за собой. Они пришли к месту обвала, где большие камни, скатившиеся с горы, завалили дорогу. Несторий, уходя, поручил тому ученику расчистить проход, вот он и решил свалить эту работу на наивного незнакомца. Ученик велел гостю, чтобы тот отнёс все камни обратно на вершину горы. Камней было много, и юноша таскал их целый день, а ученик все это время бездельничал в тени дерева. Изнывая от тяжелой работы, к закату он, наконец, перетаскал все камни. Тогда юноша подошёл к ученику и сказал: «Учитель, я все сделал, как вы велели. Только у меня к вам один вопрос. Зачем надо было таскать камни обратно на гору, откуда они рано или поздно опять скатятся? Ведь их просто можно было сбросить в пропасть, и дорога была бы открыта!» Ученик ничего не ответил, потому что к тому времени в обитель вернулся Несторий. Присев отдохнуть с дороги, старец выслушал и ученика и пришельца. С доброй улыбкой Несторий сказал юноше: «Сынок ты сделал две ошибки. Первая в том, что ты принял самозванца за меня. Надо было сначала спросить кто он, прежде чем выполнять его поручение. Вторая в том, что ты выполнил глупое задание, и лишь потом высказал дельную мысль. В результате, ты целый день делал бесполезную работу, от которой так сильно устал». А ученику старец сказал: «Хоть этот юноша и наивный, но он чище, умнее, и трудолюбивее, того, кто хитростью заставил его делать свою работу».

Утром, когда отдохнувший юноша собирался в путь, старец подошел к нему, благословил на прощание и сказал: «Ты умный, но наивный, доверчивый и робкий, а хитрые люди пользуются твоей наивностью. Им выгодно, чтобы ты считал себя глупцом, ведь так они могут пользоваться тобой. Не берись ни за какое дело, прежде не помолившись. Господь да наставит тебя и защитит от хитрецов».

Рубрики
Лента Чтение

Не хлебом единым

Не хлебом единым

«Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Матфея 4:4).

Хорошо известно, что Иисус процитировал слова из Второзакония 8:3, где написано: «Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким [словом], исходящим из уст Господа, живет человек». Так в чем же здесь проблема, и чему именно хотел научить Израильтян Бог?

Первым делом надо обратить внимание на словосочетание «не единым хлебом». Это значит, что Бог не против хлеба. Наше тело, полностью материальное, оно очень мало чем отличается от тел млекопитающих, таких, например, как свинья и собака или обезьяна. И всем телам нужна пища. Итак, Бог не против хлеба. И Он не против того, чтобы люди ходили на работу, чтобы они пахали поля и выращивали хлеб или зарабатывали деньги, чтобы покупать пищу. И еще, Бог совсем не против, когда мы следим за своим здоровьем, занимаемся для этого спортом, или пьем медикаменты, или обращаемся к врачам. Нет, слава Богу за хлеб, и слава Богу за врачей. Но!

Нам никогда нельзя упускать из виду, что человек это не плоть, а дух. И что же из этого следует? А вот что. Дух нельзя накормить хлебом. Плоть не может произвести ничего, что бы служило пищей для духа. Поэтому для духа пищей являются слова, исходящие из уст Божьих. Если человек этого не понимает, то он живет только в материальном мире, то есть тело его доминирует над духом. Но если человек живет Словом Божьим, то дух доминирует над плотью, и плоть вынуждена подчиняться. В случае с Иисусом, его плоть продержалась без «хлеба» 40 дней, что является невероятным с точки зрения физиологии. В этом смысле, исцеление по молитве веры – это пример доминирования духа над плотью.

Рубрики
Лента Притчи

Всех объять любовью

Всех объять любовью

Старец Несторий с любовью встречал всех, кто приходил к нему за помощью. Кроме того, он постоянно имел попечение о множестве христиан в округе: посещал их, молился об исцелении больных. Вместе с учениками он всегда доставлял пищу в дома нуждающихся. На вопрос, как ему удается сострадать всем и каждому? — Несторий отвечал просто: «Всех объять любовью может только Господь, а поэтому полюбить всех мы можем только, любя Бога. Любя Господа, мы любим людей, а в любви к людям проявляется наша любовь к Богу».

Рубрики
Лента Чтение

Важность ожидаемого

Важность ожидаемого

«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евреям 11:1)

Как видите, вера имеет прямое отношение к тому, как несуществующее, которое мы ожидаем, становится существующим, то есть к тому, как осуществляется ожидание. Как это происходит? Дело в том, что когда срабатывает эта самая способность человеческого духа верить, она запускает в действие духовные законы. Исполнителем (совершителем) верования христиан, как мы уже говорили, является Иисус (см. Евреям 12:2). Он также Сам сказал, что сделает все, что мы ни попросим от Его имени (Иоанн 14:12-14). Поэтому, как Он сказал, верующий в Него будет обладать на земле способностью делать дела, как Он и даже больше, чем Он, потому что Он будет занимать положение одесную Бога, то есть будет обладать всей полнотой власти, которой был в значительной степени лишен во время пребывания в человеческом теле.

Итак, Иисус совершитель веры христиан, в то время как сатана исполнитель человеческих страхов и суеверий. В этом смысле, очень поучителен пример Иова, который сам сказал: «ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне» (Иов 3:25). Кто был исполнителем его страхов? Кто читал – знает, это был сатана. Иов своим страхом запустил такие духовные процессы, которые дали власть сатане в его жизни. Иногда приводят в пример слова Иова (Иов 1:21) «Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!» Но вот в чем все дело: Бог у него ничего не забирал! Но за его праведность, верность и веру, которыми был богат дух Иова, Бог вернул ему все, что сатана украл.

И если Вы сегодня поняли, что страхами кто-то впускает дьявола в свою жизнь, не молчите об этом и помогите своим ближним освободиться от власти дьявола.