Рубрики
Лента Чтение

Сосредоточьтесь на Божьем водительстве

Сосредоточьтесь на Божьем водительстве

Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет (Псалом 1:1-3)

Удивительное обетование мы читаем с вами сегодня. Заметьте, человек размышляет о Божьем законе день и ночь. Казалось бы, когда ему заниматься другими делами? Однако нет, он все успевает и приносит плод. А ведь это один из аргументов, которые приходилось слышать не раз: «У меня слишком много дел, чтобы читать Слово Божие».

ПОЙМИТЕ, БЕЗ БОЖЬЕГО ВОДИТЕЛЬСТВА ВЫ МОЖЕТЕ БЫТЬ ОЧЕНЬ ЗАНЯТЫМИ, НО НЕ УСПЕШНЫМИ. А УДЕЛЯЯ СЛОВУ БОЖЬЕМУ ДОЛЖНУЮ ЧАСТЬ ВЫ БУДЕТЕ ПРЕУСПЕВАТЬ. С этого дня перестаньте поглощать массу нечестивых будоражащих вас новостей. Сосредоточьтесь на Божьем водительстве!

Рубрики
Лента Притчи

О понимании духовного смысла

О понимании духовного смысла


Во времена старца Нестория не было врачей, в нашем понимании. От большинства болезней люди лечились сами, как могли. Если они сталкивались с более серьезными болезнями, то обычно шли к знахарям. Те продавали им разные снадобья, некоторые из которых были изготовлены из природных целебных веществ, и поэтому приносили пользу заболевшим; другие были основаны на суевериях, и поэтому вредны для людей. Если самолечение и знахари не помогали, то оставался один путь, — на гору к Несторию. Это путь веры, который и сейчас люди почему-то выбирают последним.

Итак, тяжело больных людей приводили и приносили к Несторию. У многих из них оставалось совсем мало времени, но старец никогда не торопился молиться. Сначала он подолгу беседовал с каждым больным, а иногда и с их близкими. Потом Несторий мог просто дать несколько советов больному, благословить его и отправить восвояси с миром. И часто, просто следуя советам старца, люди исцелялись. В других случаях старец давал больным что-то выпить или съесть. Иногда Несторий возлагал руки на больных, не произнося ни единого слова, иногда громко молился, — словом, почти в каждом случае он вел себя по-разному, непредсказуемо для окружающих.

«Без понимания духовного смысла, никто не может влиять на события, истоки которых лежат в духовном мире», — говорил Несторий. Поэтому, основанием для наших молитв и других действий должно быть слово знания, полученное от Господа.

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Чтение

О вере и о страхе

О вере и о страхе

«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евреям 11:1)

Вера является осуществлением или сущностью того, на что мы надеемся и доказательством того, чего мы ещё не видим. Вера является духовной силой. Это творческая созидающая сила Бога.

Итак, вера является осуществлением или сущностью того, чего мы желаем: исцеление, освобождение, праведность, сила любви Божьей, и так далее, — всего, что Иисус обеспечил для нас на кресте и, затем, воскреснув из мёртвых. Что же такое страх? Страх прямо противоположен вере, и он тоже является духовной силой. Но страх – это разрушительная сила сатаны. Поэтому страх является духовным осуществлением или сущностью того чего мы не желаем: греха, болезни, бесов, смерти, нищеты, недостатка, нужды, боли, скорби, печали, — всего того за освобождение от чего Иисус заплатил на кресте своей кровью, заплатил своим телом и своим воскресением, слава Богу! Он дал нам в своём имени над всем этим власть, но если вы практикуете страх, то он отдалит вас от Бога и притянет вас к сатане, который будет действовать, в вашей жизни.

Смотрите, как работает вера, мы знаем, что вера приходит от слышания, а слышание от слова Божьего (Послание к римлянам 10:17). Знаем, что с 20 по 23 стихи 4 главы Книги притч говорится:
«Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его. Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни».

Итак, мы знаем, что вера приходит от слышания, а слышание от слова Божьего. Мы знаем, что слово Божие является жизнью и здоровьем до тех пор пока оно находится перед нашими глазами, в наших ушах, в наших устах и в нашем сердце. И оно является исцелением для всего нашего тела.

Теперь посмотрим на Петра, который просил у Иисуса, чтобы ему пойти по воде. Об этом написано так:
«Петр сказал … : Господи! … повели мне придти к Тебе по воде. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! Зачем ты усомнился?» (Матфея 14:28-31).

Видите, Господь сказал слово и Петр поверил. Он пошел по воде верой. И вера поддерживала его, несмотря на то, что в тот момент всё вокруг него находилось во власти опасного шторма. Особенно в представлении рыбака эти огромные волны и сильный ветер означали смертельную опасность. Они все там знали, что лодка может перевернуться, именно из-за этого они переживали, находясь в той лодке, из которой вышел Пётр. Верно? Но когда он поверил, то смог перемещаться верой поверх бурного моря! А дальше? Он увидел сильный ветер и стал тонуть. Видите, что произошло. В ту минуту, когда он поступил на основании страха, в ту минуту, когда он сконцентрировал свое внимание на этих огромных волнах и сильном ветре, он позволил страху контролировать его мысли. В ту самую минуту он отделился от поля помазания Иисуса, которое через веру Петра поддерживало его над водой. И Петр просто начал тонуть. Именно это и происходит в жизни любого человека, будь то болезнь, грех, или что-либо ещё. Когда вы сводите свой взгляд с Иисуса и начинаете бояться, когда вы позволяете мыслям страха смешиваться с мыслями веры, — тогда вы позволяете сомнению, неверию и всякой лжи смешиваться со словом Божьим, и поэтому вы начинаете тонуть.

Пётр начал тонуть не из-за ветра, если бы там вообще не было бы никакого ветра и море бы было совершенно спокойным, но в сердце Петра был бы страх, например, боязнь утонуть, то он всё равно не смог бы ходить по воде!

Рубрики
Лента Притчи

Гордость это путь к бесчестию

Гордость это путь к бесчестию


Однажды старец Несторий во время долгой дороги остановился со своими учениками на постоялом дворе с харчевней. Старец быстро покончил с предложенным им обедом и уединился для отдыха. А ученики остались пить чай. За соседним столом сидело несколько крупных мужчин, они пили вино и громко разговаривали на своем непонятном наречии. Ученики Нестория гневно поглядывали на них, думая, что те увидят их недовольство и успокоятся. Но не тут то было, и по всему было видно, что они становятся все более раздраженными от взглядов христианских паломников. В конце концов, один из них встал, взяв недопитую чашу с вином, подошел к ним и выплеснул вино под ноги ученику, сидящему с краю стола. Тот вскочил, разгневанный, стал громко кричать, размахивать руками и тут же получил сильный удар в нос, от чего всю рубаху его залило кровью. Началась потасовка. Когда Несторий, услышав шум, спустился в харчевню, хозяин уже успел разнять дерущихся. Несторий, выслушал краткие  объяснения учеников, опустил низко голову и медленно пошел к тем мужчинам. Они уже стояли у дверей харчевни и собирались в дорогу. Приблизившись, Несторий со словами сожаления еще больше склонился перед ними. А те, останавливая старца, сами стали просить у него прощения за причиненное его ученикам бесчестие.

Потом, вспоминая этот случай, Несторий говорил: «Удивительно, какая большая гордыня бывает у христиан. Они осуждают остальных людей, живущих иначе, и ставят себя выше их. Вы же, если дорожите своей честью – живите смиренно. А гордость – это путь к бесчестию».

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Притчи

Красота Церкви

Красота Церкви

Среди тех, кто находил убежище в общине старца Нестория были люди, в прошлом принадлежавшие к разным христианским церквям. Под давлением обстоятельств им, каждому в свое время, пришлось оставить свои родные места, и они оказались в той местности, где кроме обители Нестория не было ни храма, ни дома молитвы и ничего подобного. Той весной в общине были все новые ученики. Приближалось время Пасхи — Дня Светлого Воскресения Христова. И ученики заспорили между собой о том, когда и по какому церковному обряду им надлежит праздновать этот великий праздник. «Храните мир в сердцах и между собою. Относитесь друг ко другу с любовью и уважением. Это главное», — старался примирить их Несторий. «Если мы так настроены, то можем праздновать Пасху, хоть каждый день. Кто хочет поститься, — постись но не осуждай того, кто понимает пост по-другому или не постится вовсе. Хочешь приготовить какую-то пищу, — готовь, а потом раздели ее с другими братьями, с благодарностью принимая пищу от них». Так они и поступили, сохранив между собой любовь, мир и согласие. «Красота Церкви — в её разнообразии, а беда в её однобокости», — говорил старец Несторий.

Дмитрий Питиримов