Рубрики
Лента Чтение

Скользите по волнам

Скользите по волнам

«Подвизайся добрым подвигом веры» 1Тимофея 6:12

Мне нравится бывать на побережье океана, где волны лениво омывают песчаный берег, и где я нахожу спокойствие и вдохновение. Часто я встречаю там серфингистов, которые скользят по красивым, бурным и страшным волнам. Они вдохновляют меня, поскольку этот вид спорта является хорошей иллюстрацией жизни, основанной на вере.

Серфингист спокойно лежит на своей доске, в любой момент готовый к бою с волной. И вдруг, вот оно! Волнение океана, значит скоро появится новая волна.

Серфингист запрыгивает на свою доску, и ловит гребень только что возникшей волны. Он поднимается высоко и несется далеко вместе с волной, которая то сворачивается, то выгибается аркой, паря над поверхностью океана. Стремительное скольжение по оседланной волне началось. Согнутые колени амортизируют удары снизу и не дают серфингисту упасть при подъемах и спусках в бурлящие водовороты. Вытянутые руки, как крылья орла, рассекают ветер. Сильное тело удерживает равновесие.

Время от времени волны выигрывают – спортсмен падает с доски в кипящее море. Но все равно, падая, или продолжая движение на волне, серфингист выигрывает. Его вызов бурным волнам – это победа над страхом. Вот он опять подплыл к мелководью, где ожидает новую волну.

Те же самые волны, которые несут на себе спортсмена, пугают робкого купальщика, заставляя его, спасаясь, убегать на берег. Убегая, он поворачивается к стихии спиной, тем самым, подвергая себя опасности быть сбитым с ног пенистыми волнами прибоя.

Вера – это серфинг на волнах жизни.

Вера поворачивается лицом к страхам и превращает отрицательное в положительное. А сомнения, заставляют человека бежать от опасностей, что, в конечном итоге приводит к поражению.

«Господь, благодарю Тебя за то, что Ты меня сегодня вдохновляешь. Я знаю, что вместе, Ты и я, мы можем победить все волны негативного мышления. Аминь».

Подготовлено с использованием материалов для ежедневного чтения доктора Роберта Шуллера. Перевод с английского Ольга Баранова.
Copyright © Crystal Cathedral Minstries, All Rights Reserved.

Рубрики
Лента Притчи

Верблюд и мул

Верблюд и мул


В обители старца Нестория жили два ученика. Они пришли в одно и то же время, но вели себя эти двое по-разному. Один сразу же принял все порядки обители, углубился в молитву и учение и с удовольствием делал дела милосердия. Другой же, все время находился в унынии, не молился, увиливал от работы и ссорился с другими учениками. Однажды Несторий решил побеседовать с этим учеником наедине. Тот как будто ждал этого разговора, и сразу же задал старцу вопрос: «Отчего мне так трудно живется. Вот мы двое пришли в обитель одновременно, но мой друг нашел здесь счастье, а я все время страдаю,  как страдал до прихода сюда. В чем наше отличие? Скажи мне!» Несторий ответил ему: «Давай я расскажу тебе притчу и ты сам все поймешь. Как-то мул пожаловался верблюду: «Почему-то я на дорогах часто падаю. И вообще, мне порой так тяжело идти, как сбившемуся с пути страннику. И какой бы ни была удобной для меня дорога, я всё равно падаю, ударяясь головою. А почему же ты, верблюд, никогда не падаешь?» — «Потому, что я смотрю на мир с намного большей высоты, чем ты, и поэтому, например, в самом начале перевала я вижу его конец и начало спуска. Таким образом, милостью Господа мне всё открыто на моём пути, и я всегда знаю, куда и как ставить свою ногу. Ты же, в отличие от меня, видишь только то, что под носом». Твой друг научился смотреть на все с высоты небес, и это принесло мир и покой в его сердце. А ты все время смотришь на дорогу под своими ногами, которая, как раньше, так и сейчас приносит тебе лишь страдания».

Рубрики
Лента Чтение

Если вы хотите получить благодать — берите её

Если вы хотите получить благодать — берите её

«Ничего не делайте из своекорыстия и тщеславия. Пусть каждый смиренно считает другого выше себя! Пусть каждый из вас думает не о собственном благе, а о благе других! Пусть мысли и чувства ваши друг к другу будут у вас, как у Христа Иисуса» (Филиппийцам 2:3-5, перевод « Радостная весть»).

Итак, каждому помазанному служителю нужно развиваться в понимании того, что он является передатчиком Божьей благодати. А каждому христианину надо помнить: то, что Вы получите через молитвы помазанных служителей, зависит от Вас, от того, сколько Вы готовы получить.

Служители благодати могут ограничивать действие благодати, если станут важничать и возомнят себя кем-то, кем они не являются. Но и члены церкви могут остановить действие благодати, если не будут уважать помазание служителей благодати. Если Вы будете говорить: «Да кем он себя возомнил? Ходит такой важный! Всех нас учит! Руки на всех возлагает!» Если Вы будете это говорить, то будете и получать в соответствии с тем, что говорите, вот и всё! Если этот служитель для Вас никто, Вы ничего и не получите. Даже не надейтесь. Мы говорим: «Если Вы хотите получить благодать — берите её, братья и сестры, живите до ста двадцати лет, бегайте, получите назад своё зрение! Живите, наслаждаясь жизнью! Человек, который лежал у купальни Вифезда, говорил: «У меня нет никого, кто опустил бы меня в купальню». Но за тридцать восемь лет, если бы он полз, хотя бы по сантиметру в день, то давно бы уже подполз к краю водоема. А потом, осталось бы только броситься в него, когда вода начнет бурлить, и, вот оно, исцеление! Поэтому Иисус спросил его: «Хочешь выздороветь?» (Иоан.5:6). Это вопрос к каждому из нас: «Хочешь ли ты быть здоров, или ты будешь дальше лежать здесь и ждать, как будто вовсе нет никакой благодати?»

Рубрики
Лента Притчи

Страх — это вера

Страх — это вера


Однажды старец Несторий с учениками переправлялся через бурную и широкую реку. Лодочник так искусно и бесстрашно вел лодку, что все обратили на это внимание. Переправившись, ученики продолжали восхищаться: «Невероятно, как можно так научиться управлять лодкой?». Несторий сказал: «Хорошие пловцы быстро становятся хорошими лодочниками, потому что не боятся воды. Для них вода всё равно что суша, и перевернуться в лодке — это то же самое, что крестьянину упасть с повозки и вскочить обратно. Вода поднимает и опускает их, они послушны волнам, не боятся их и знают: что бы ни случилось, они всегда выплывут на поверхность без усилий. Так и в любом деле, если ты хочешь добиться успеха, тебе надо стремиться побороть страх. Если воин перед битвой скован страхом того, что в схватке с врагом его убьют, то, скорее всего, так и будет. Если атлет предается страху проиграть своему сопернику, то, скорее всего, он проиграет. Ведь страх это вера, а вера есть осуществление того, чего мы ожидаем».

Рубрики
Лента Чтение

Страстная неделя. Суббота

Страстная неделя. Суббота

Готовьтесь

«Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба. Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его полагали» (Марка 15:46,47)

Распятый не мог быть похоронен на еврейском кладбище. Местом, предназначенным для тел распятых преступников, были  открытые погребальные ямы Геенны к югу от города. Зная это, Иосиф решил похоронить Иисуса в принадлежавшем его семье новом семейном склепе. Если бы Иосиф не проявил инициативы, заботясь о достойном погребении, то тело Иисуса было бы сброшено туда, куда обычно сбрасывались жертвы распятия, на съедение диким зверям. В этом есть осуществление пророчества Исаии, выраженного следующим образом: «Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его» (Исаия 53:9). Гроб, или точнее, склеп, высеченный в цельной скале, представлял собой помещение примерно три на три метра. Здесь Иисуса спешно подготовили к погребению. Иосиф и Никодим принесли с собой льняную ткань и большое количество смирны и алоэ (см. Иоанна 19:39). Тело Иисуса обмотали пеленами, пропитанными этими бальзамирующими средствами. Завершив бальзамирование, они завязали лицо Иисуса платком, обернули тело большим куском ткани (плащаницей) и положили в нишу склепа. В течение всего времени, пока Иосиф с Никодимом были в склепе, женщины прятались неподалёку. Они скрывали своё присутствие из-за того, что в такое время женщинам нельзя было находиться в обществе мужчин. Возможно, женщины считали, что Иисус не был должным образом подготовлен к погребению мужчинами, и поэтому договорились вернуться воскресным утром, чтобы как следует подготовить тело Иисуса к вечному пребыванию во гробе.

Заметьте, несмотря на то, что Иисус прямо говорил о том, что воскреснет на третий день, все вели себя так, как будто не помнили об этом. В результате, воскресение Иисуса явилось для всех полной неожиданностью. Люди делали то, что привыкли делать и поступали согласно веками сложившимся традициям. Теперь мы можем представить, почему Пришествие Иисуса Помазанника тоже будет полной неожиданностью для людей, хотя Он предупреждает нас, чтобы все готовились к этому.