Христианская психология, притчи и духовные размышления

«Он говорит им: пойдем в ближние селения и города, чтобы Мне и там проповедывать, ибо Я для того пришел» (Мар.1:38)

Иисус отправился в путь проповедовать в синагогах Галилеи. В Евангелии от Марка этому миссионерскому путешествию посвящен один стих, но оно, должно быть, заняло много недель и даже месяцев. Он шел, и проповедовать, и исцелять.

Он никогда не разделял слово и дело. Он никогда не полагал, что дело сделано, если оно сформулировано. Он никогда не считал, что Его задача заключается в том, чтобы лишь призывать людей к Богу и к добродетели. Сформулированная задача, призыв и увещевание всегда воплощались в дело.

Он никогда не разделял душу и тело. Есть такие религиозные учения в христианстве, которые пренебрегают потребностями тела. Но человек – это дух и тело. И Иисус исправляет всего человека, а не одну лишь часть его.

Это правда, что человек может умирать от голода, жить в шалаше, жить в нищете и страдать от мук, и все же быть счастливым в Боге; но это не значит, что нужно оставить его в том же состоянии. Христианские миссионеры берут с собой в отсталые страны не только Библию; они приносят с собой образование и медицину, школы и больницы.

Совершенно ошибочно говорить о социальном благовествовании, как о какой-то особой, какой-то факультативной, или даже  обособленной части христианского благовествования. Христианское благовествование едино, и оно проповедует и работает на благо человеческого тела в такой же степени, как и на благо его духа.

Обсудить на форуме…

«А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился. Симон и бывшие с ним пошли за Ним и, найдя Его, говорят Ему: все ищут Тебя. Он говорит им: пойдем в ближние селения и города, чтобы Мне и там проповедывать, ибо Я для того пришел» (Мар.1:35-38)

Из повествований евангелистов мы видим, что у Иисуса не оставалось времени для уединения. Но Он хорошо знал, что не сможет жить без общения с Богом; что если Он и впредь хочет давать другим, Он должен получать Сам; что если Он намерен посвятить Себя служению другим, Он должен Сам обращаться за духовной поддержкой. Он знал, что не может жить без молитвы.

В книге под названием «Упражнение в молитве», доктор А. Д. Белден пишет: «Молитва — это зов души к Богу». Кто не молится – повинен в невероятном безрассудстве, отказываясь «от возможности приобщить Бога к своим способностям». «В молитве мы даем абсолютному разуму Божию возможность питать наши духовные силы». Иисус знал это; Он знал также, что если Он хочет встречаться с людьми, Он должен сначала встретиться с Богом. Если Иисусу необходима была молитва, то насколько нужнее она нам?!

Ученики Иисуса нашли Его там, где Он молился. Иисус не мог закрыть перед ними дверь. В природе человека — пытаться построить заборы и стены, чтобы обрести для себя покой и свободное время; Иисус же никогда не делал этого. Как бы хорошо Он ни осознавал Свою усталость и истощенность, Он еще лучше осознавал настоятельность нужды человеческой. И вот, когда ученики пришли за Ним, Он встал с колен, чтобы принять бремя возложенной на Него задачи.

С помощью молитв мы никогда не выполним наших задач; они могут лишь укрепить нас на выполнение нашей работы.

Обсудить на форуме…

«Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога; а производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец – сожжение» (Евр.6:7,8)

Люди стремились к Иисусу, чтобы получать. Их мало интересовали духовные уроки. Толпы людей ходили за Иисусом, потому что им нужно было что-то от Него. Они хотели использовать Иисуса в своих интересах. Именно этого большинство людей хочет от Бога и Его Сына.

На одну молитву, восходящую к Богу в эпоху процветания, приходится тысяча молитв в эпоху бедствия. Многие люди, никогда не молившиеся, когда им светило солнце, начинают молиться, когда задует холодный ветер.

Кто-то сказал, что люди смотрят на религию «как на службу скорой помощи, а не как на передовую линию на жизненном пространстве».

О Боге люди вспоминают лишь в кризисную минуту. Они начинают вспоминать Бога лишь тогда, когда попадут в трудное положение, или когда жизнь посылает их в нокаут.

Все должны обращаться к Иисусу за помощью, потому что только Он может дать нам то, что нужно для жизни. Но если такое обращение и полученные дары не вызовут в нас ответной любви и благодарности, значит с нами что-то трагически неладно.

Не надо смотреть на Бога только как на полезную опору в трудные дни. Его нужно любить и помнить каждый день нашей жизни.

Обсудить на форуме…

«При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых. И весь город собрался к дверям. И Он исцелил многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов, и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос» (Мар.1:32-34)

Совершенное Иисусом в Капернауме нельзя было скрыть. И потому к вечеру той субботы дом Симона Петра оказался окруженным со всех сторон толпами людей, искавших исцеления. Люди прождали до вечера, потому что Закон запрещал носить какой-либо груз по городу в субботу (см. Иер. 17:24). Суббота по Закону считалась законченной, если на небе появлялись три звезды. И поэтому жители Капернаума ждали, пока зайдет солнце и на небе вспыхнут звезды, чтобы придти, неся своих больных к Иисусу. И Он исцелял их.

Иисус понимал просьбу каждого, и где бы ни возникали проблемы, Иисус готов был употребить Свою силу и власть. Он не подходил с лицеприятием, ни к человеку, ни к месту; Он ясно понимал всеобщий характер требования находящихся в нужде людей.

Люди стекались к Иисусу толпами, потому что Они распознали в Нем человека, способного разрешить их проблемы и избавить от боли. Говорить, разъяснять, читать лекции и проповедовать могли многие; а Он один не только говорил, но и делал.

Кто-то сказал, что если человек может сделать мышеловку лучше другого, люди протопчут к его дому тропу, даже если он живет в чаще леса. Людям нужен человек, который может делать дела. Иисус мог и может сегодня совершать великие деяния, и людей, как и раньше, непреодолимо влечет к Нему.

Обсудить на форуме…

«Выйдя из синагоги, Он вошел в дом Симона; теща же Симонова была одержима сильною горячкою; и просили Его о ней. Подойдя к ней, Он запретил горячке; и оставила ее. Она тотчас встала и служила им» (Лук.4:38,39)

Теща Симона была больна, родственники были  расстроены, и для учеников не было ничего более естественного, как рассказать об этом Иисусу.

Поль Турнье рассказывает о том, как он сделал величайшее открытие в своей жизни. Он часто навещал одного христианского священника, который никогда не отпускал его, не помолившись  вместе с ним. Поля Турнье поразила крайняя простота молитв старца. Они казались продолжением интимного разговора, который он непрерывно вел с Иисусом. «Когда я вернулся домой, — продолжает Поль Турнье, — я поговорил об этом с моей женой, и мы вместе просили Бога дать нам такую же близкую дружбу с Иисусом, какая была у старого священника. И с тех пор Иисус стал центром моей привязанности и моим постоянным спутником. Он радуется тому, что я делаю, и мои дела волнуют Его. Он – друг, с которым я могу обсудить все, что происходит в моей жизни. Он разделяет со мной мою радость и мою боль, мои надежды и мои страхи». Вот в этом и заключается вся суть правильных отношений с Богом. Ученики Иисуса довольно быстро познали то, что обратилось в их жизненную привычку – обращаться со всеми своими проблемами к Иисусу и просить Его о помощи.

Важно также и то, что говорится о теще Петра, получившей исцеление. Едва она выздоровела, как тут же начала заботиться о нуждах других. Свое выздоровление она употребила для служения. У одной знаменитой шотландской семьи был девиз: «спасен для служения». Иисус помогает нам, чтобы мы могли помочь другим.

Обсудить на форуме…