Рубрики
Лента Чтение

Бог действует на основании нашей веры

Бог действует на основании нашей веры

«И все, о чем ни попросите в молитве, получите, если будете верить» (Матфея 21:22 – перевод «Радостная Весть).

Обратите внимание на слово «все». Это значит, что Вы можете молиться обо всем. Если Вы учитесь, Вы можете молиться об экзаменах. Если Вы – мама, то Вы можете молиться о своем ребенке. Если у Вас нет работы, Вы можете молиться о работе. Если на Вас надвигается бедствие, Вы можете просить о защите. Если Вы испытываете нужду в чем-то, то Вы можете просить у Бога  восполнение этой нужды. И это правильно. Обратите внимание на слова «просить у Бога». Так много сказано этими словами. Большинство людей, живущих на земле, не понимают простой истины. Бог – источник всех благ: духовных  и материальных. И чтобы получить то, что нам необходимо, мы должны обращаться к источнику. Если человек восполняет свои нужды, не думая о Боге, то он своими делами утверждает, что может прекрасно обходиться без Бога. Но это ложь. Поэтому пусть никто не смущает Вас. Все, что есть в сердце, несите Богу. Позвольте Ему, а не другим людям с их предрассудками и религиозными традициями решать, о чем можно молиться Богу, а о чем нет. Позвольте Ему навести порядок в Ваших мыслях и расставить приоритеты.

Однако надо всегда помнить, что Бог не движим нашими нуждами. Дьявол – мастер по созданию нужд. Если бы Бог действовал на основании нужд, то дьявол смог бы управлять Его действиями. Поэтому и написано «если будете верить». Давайте запомним: Бог действует на основании нашей веры. Конечно, у Бога есть сострадание, любовь, верность и так далее. Но ничто не позволяет Богу так эффективно действовать в жизни людей, как вера. Вера – вот тот материал, из которого Бог созидает наше прекрасное будущее. А в противоположность этому, страх позволят дьяволу производить в жизни людей  свои плоды, плоды страха.

Рубрики
Лента Чтение

Примите решение не говорить слова страха

Примите решение не говорить слова страха

«Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Римлянам 10:17)

Итак, мы знаем, что вера приходит от слова Божьего, мы знаем что она развивается когда мы размышляем над словом Божьим, мы знаем, что вера питается словом Божьим, что она высвобождается, когда мы говорим слово Божье. Мы также знаем, что слово Божье и вера в него являются здравием для всего нашего тела. Теперь давайте выясним, что такое страх, и как он работает? Страх приходит от слышания, а слышание — от лжи дьявола, от слов этого мира, когда вы слушаете всю эту ложь, и не оспариваете её своей верой; если вы вращаетесь среди людей, которые постоянно говорят слова страха и говорят о страхе. «О вы слышали последние новости? Что же нам делать? Нам, наверное, надо бежать отсюда, у наших детей нет никакого будущего!» Если вы вращаетесь среди людей, которые настроены таким образом, вам придётся принять решение выйти из этого окружения, чтобы перестать слушать слова этого мира, и не позволять заботам мира входить и заглушать слово Божье. Скажите им в ответ: «Послушайте, я принял решение. Я больше не буду это терпеть, я больше не буду так говорить». И вы, скорее всего, станете для них посмешищем, они засмеют вас. Но если среди них найдутся люди, которые отнесутся к вашему решению с уважением, научите их тому, что говорит слово Божье, и вместо того, чтобы быть группой беспокоящихся людей, станьте молитвенной группой.

Страх это духовная сила, которая действует по тем же самым правилам, что и вера. Это зеркальное отражение веры, потому что страх вошёл в мир, первоначально являясь верой Адама, которая была искажена и извращена, когда Адам отсоединился от Бога и духовно подключил себя к сатане. И тогда то, что было в сатане, вошло в него. В него вошла смерть, в него вошёл страх, но духовные законы остались прежними. Сатана не может, изменит законы духа, он является сотворенным существом, он не Бог, поэтому сатана может лишь исказить и извратить эти законы, заставляя человека использовать их против себя, а не себе во благо. Он заставляет людей подключаться к нему, а не к Богу, но законы всё те же: как вера приходит от слышания, а слышание — от слова Божьего, страх приходит от слышания а слышание — от слов этого мира, от слов сомнения и неверия.

Рубрики
Лента Притчи

Злорадство и уныние

Злорадство и уныние


Старец Несторий учил простых людей на рыночной площади: «Есть ты и Бог, живи своей жизнью, не сравнивай себя с кем-то, чтобы быть довольным. Когда ты сравниваешь себя с другими, не избежать одного из двух грехов, либо злорадства, либо уныния. Эти грехи живут бок о бок». Толпа замерла. — «Первый грех — это злорадство. Если у соседа умерла корова, это не повод для веселья. Я уж не говорю о том, что ты должен чем-то помочь соседу, но если не помогаешь, хотя бы не надо радоваться чужому горю». Толпа одобрительно загудела. Несторий подождал, пока гул прекратится, и продолжил, улыбаясь: «Второй грех — это уныние. Даже если у тебя всего одна корова, даже если она старая и больная, даже если она дает мало молока, не надо отчаиваться. Радуйся жизни, молись, старательно трудись, делай добро другим, и твоя жизнь изменится. Бог поможет тебе». Опять послышались одобрительные возгласы из толпы. Но среди них Несторий услышал вопрос: «Если я не унываю и радуюсь тому, что у меня есть корова, а у кого-то ее нет, получается, что я радуюсь тому, что этот кто-то живет хуже меня, а это уже злорадство. Правильно?» Несторий ответил: «Нет, неправильно! Я же сказал: не сравнивай! Пусть никогда поводом для вашей радости или грусти не будет сравнение себя с кем-то.»

Рубрики
Лента Чтение

Место для Божьего присутствия

Место для Божьего присутствия

«А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование мое, чтобы возвещать все дела Твои…» (Псалом 72:28)

Сложилось так, что многие церкви в наше время стали напоминать театр. Люди приходят послушать проповедника, а потом за ужином решают: хорошая была его проповедь или нет. Если проповеди в этой церкви их устраивают – хорошо, а если нет, то, возможно, они найдут себе где-нибудь театр получше. Люди на церковных собраниях ищут представления для себя, но так не должно быть. Это одна сторона проблемы, но есть еще и другая сторона. Даже в церквях, где очень сильно преподается Слово Божье, где люди видят впечатляющее проявление Божьего  помазания, где Бог совершает великие дела, – часто члены этих церквей, по окончании собраний  не видят вне церкви того, что они видели, находясь на собрании. В чем же причина? Бог не проявляется в домах христиан так, как Он проявляется на собраниях церкви, потому что люди не делают вне церкви того, что они делают на собраниях. Для многих христиан это две совершенно разные сферы жизни. Люди приходят на собрания сильной церкви, они приходят с чистым сердцем, они поклоняются Богу. И музыка на этих собраниях просто возносит дух человека до небес. Все поклоняются Богу, жертвуют, внимательно прислушиваются к тому, что Бог говорит им в духе. И Бог проявляется, Он исцеляет, Он освобождает, Он спасет. Но как только люди оказываются наедине с самими собой, или в семейном кругу в обычной обстановке, они перестают концентрироваться на Божьем присутствии. Что это значит? Значит ли это, что в наших домах, на местах нашей работы нет Бога? Нет, конечно, нет. Он с нами везде. И Его сила доступна в любом месте, где бы мы ни находились. Значит все дело в нашем состоянии. И поэтому, если мы хотим, чтобы сила Божьего Помазания проявлялась в нашей повседневной жизни, наша задача состоит в том, чтобы в ней всегда находилось место для Божьего присутствия.

Рубрики
Лента Притчи

Попасть в цель

Попасть в цель

Наблюдая, как на стрельбище тренируются стрелки из лука, старец Несторий заметил, что их наставник о чем-то беседует с несколькими лучниками и предложил своему ученику подойти к ним, чтобы послушать, о чем те говорят.  Когда они приблизились достаточно близко, чтобы хорошо различать слова, наставник указывая на мишень висящую на дереве, спрашивал каждого из стрелков, что тот видит.

Один сказал: «Я вижу дерево и мишень на нем». Другой сказал: «Я вижу дерево, солнце в тумане и птиц на небе…» Все остальные отвечали примерно также.  И только один ответил: «Я не могу видеть ничего, кроме мишени».  Наставник похвалил этого стрелка, но предоставил право сначала другим выпустить стрелы по мишени. Они могли использовать столько стрел, сколько каждый хотел. Но никто из них не попал точно в цель.

Тогда Несторий в продолжение разговора о целеустремленности, сказал своему ученику: «Видишь, человек, который не сосредоточен полностью на цели, не может добиться высокого результата. Не бери пример с таких стрелков».

Продолжение следует.