То лето было очень жарким и сухим. С конца весны на землю не упало ни одной капли дождя. Земля высохла, и тогда случилась беда, загорелся лес. В первую очередь пожар мог уничтожить ульчанские лесные деревни. Поэтому все мужчины этого народа изо всех сил боролись с огнем. Несторий с учениками все время с начала пожаров находились среди ульчан, стараясь внести свой вклад в борьбу со стихией. Все молились о дожде. Но пришел день, когда беда уже казалась неминуемой, а дождя все не было. Тогда старец Несторий велел сделать деревянный крест. Когда крест был готов, от взял его в руки, поднял так высоко, насколько мог, и повел за собой народ к кромке огня. Там, продолжая держать крест в руках он громко провозгласил: «Именем Иисуса Христа, я служитель Бога живого говорю тебе, огонь, ты не пройдешь дальше этого креста! Я повелеваю тебе, остановись!» Потом Несторий велел вкопать крест в землю на границе огня и сказал народу: «Идите по домам, отдыхайте, спите спокойно этой ночью, огонь не пройдет». Люди доверчиво послушались Нестория и пошли в свои деревни. А пока они шли, началась сильная гроза. Дождь не переставал лить два дня, и полностью потушил огонь лесного пожара. Когда люди пришли на место, где был поставлен крест, то увидели, что огонь, хотя и опалил его, но дальше креста не продвинулся. Пораженные чудом своего невероятного избавления, люди устроили большой праздник, где непрестанно звучали слова: «Слава Богу, Он нас спас!» С тех пор, в память о чуде избавления, во всех окрестных деревнях справляли этот радостный праздник каждый год. А Несторий говорил: «Почему мы бываем счастливы, когда верим? Потому что вера поднимает нас на вершины, куда мы никаким другим образом не можем подняться».
Метка: аскетическое богословие
Один человек пришел к старцу Несторию и стал жаловаться, что его донимают нечистые мысли и нехорошие фантазии, мешают думать о хороших и святых вещах. Тот сказал: «Тебе нужно идти к корчмарю Баширу».
Надо — значит надо. Башир держал корчму в одной из деревень довольно далеко от обители Нестория. Когда тот человек добрался туда, была уже ночь. И как гость ни стучал, никто не открыл ему. Так он простоял под дверью до утра.
Утром корчму открыли. Он зашёл и сел за стол. Хозяин, Башир, ничего не говорил, ни о чём не спрашивал. Ни мудрых советов, ни суровых наставлений. Тот человек всё время думал, зачем его послали сюда? И, не найдя ответа, он решил уйти домой. Стоя у порога, он сказал хозяину: «Несторий послал меня к тебе, а зачем — я не знаю». Башир ответил: » Я скажу тебе зачем. Чтобы ты понял: когда человек — хозяин в своём доме, то незваные гости к нему не войдут».
В беседе со старцем Несторием ученики сетовали, что знания им даются очень трудно, а работа над собой не приносит ощутимых результатов.
Несторий успокоил их: «Начинать с малого – это нормально. Кувшин наполняется постепенно, капля за каплей. Каждый учитель когда-то был учеником. Все мы начинаем с малого, не пренебрегайте малым. Если вы последовательны и терпеливы, вы добьетесь успеха! Никто не может преуспеть всего за одну ночь: успех приходит к тем, кто готов начать с малого и усердно трудиться, пока не заполнится кувшин».
Ученики спросили старца Нестория: «Как увидеть грань между ремеслом и мастерством?» Несторий, подумав ответил: «Я слышал, что верховный правитель одной страны однажды решил ездить на карете, запряженной лошадьми. Никто в тех краях прежде карет не делал, поскольку важные люди передвигались либо верхом, либо на носилках. И только крестьяне запрягали волов в свои грубые телеги. Тогда придворные столяры взяли носилки правителя и стали думать, как к ним приделать колеса. Когда они справились с этой задачей, дело дошло до самих колес. Один деревенский ремесленник сделал прочные колеса, но они оказались тяжёлыми и некрасивыми. Другой ремесленник сделал красивые колеса, но они оказались непрочными. И те и другие колеса были отвергнуты и сожжены вместе с мусором. Наконец, за дело взялся старый столяр, который сделал очень крепкие и, одновременно, очень изящные колеса. Где то чувство меры, которое помогло ему в работе? Оно внутри мастера, он постиг его, всегда прилагая к труду старание и терпение. Благодаря этому его труд из ремесла превратился в мастерство. Вот в чем разница между ремесленником и настоящим мастером, каким бы трудом они не занимались».
«Утверди слово Твое рабу Твоему, ради благоговения пред Тобою» (Псалом 118:38)
Секрет победы Иакова во время глубочайших переживаний заключается в том, что Иаков взял незыблемое, вечное обетование, данное Господом, и представил его перед Богом. Иаков сказал: «Господи, Ты обещал, что будешь со мной неотступно по исходе моем из родной земли. Когда я спал, преклонив голову на камень, и Ты показал мне лестницу, простирающуюся от небес до земли. Ты вновь уверил меня, что пойдешь со мной и поможешь мне. Господи, Ты говорил, что не оставишь меня, но вселил надежду, что семя мое станет многочисленно, как звезды на небе, и Ты обещал, что я смогу вернуться на родину».
Будем помнить, что в жизни мы можем столкнуться с различными трудностями, и потому в нашем арсенале должно быть оружие, которое поможет нам победоносно пройти через сложные дни.
Миллионы людей сегодня возносят к Богу молитвы поклонения, молитвы покаяния, молитвы благодарения, молитвы исповедания и молитвы — просьбы. Но лишь немногие исповедуют осуществление ожидаемого на основе того, что обещано Богом! Не часто можно услышать молитвы со словами: «Господи, я верю, что Ты теперь исполняешь то, что обещал». А молитва обретения по обетованию именно такова.
Мы с вами можем ухватиться за слова Всемогущего Бога, Творца Вселенной, Спасителя, Который жаждет и готов освободить каждого, приходящего к Нему. Мы можем прийти к Нему и сказать: «Господи, я верю Твоему обещанию. Я верю, что ныне Ты исполняешь это обетование и благодарю Тебя за то, что Ты исполнил его». Входите, дверь не заперта!