Рубрики
Лента Чтение

Не оправдывай грех

Не оправдывай грех

«Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас» (1Иоанна 1:10)

В сегодняшнем тексте речь идет о попытке человека оправдать собственные преступления. Это общепринятая практика называть грехи мягко, например: «не очень хорошее действие». И люди оправдывают каждое «не очень хорошее действие» вполне понятными и объективными причинами. Мы кричим на наших детей или подчиненных, потому что «по-другому они не понимают», мы не слушаем наших начальников, «потому что они все время используют нас и кричат на нас». Человек прячется за этими оправданиями, не желая признать, что делает грех. И трудно спорить с тем, кто считает себя правым, и у кого есть железобетонное оправдание всех своих проступков.

Но вот в чем дело! Когда мы оправдываем себя, мы делаем Бога лжецом, потому что каждый наш «не очень хороший поступок» Он справедливо называет грехом, требующим возмездия.

Если прав грешник, то не прав Бог. Если это так, то вообще нет никакой правды нигде и никогда. В этом случае мы теряем отправную точку, опору под ногами и хоть какую-то надежду. Разве не лучше признать свою неправоту в каких-то поступках, чем лететь в пропасть без надежды на спасение? Но зачастую так сложно, сквозь наше упрямство, проникает в нас Слово нашего Господа.

Каждый раз, когда человек, смиряясь, признает свою неправоту перед Богом, срабатывает благодать и мы получаем прощение. Бог любит нас, и Он не лжец. Так что не говори, что не согрешил и не нуждаешься в Спасителе. Прими Его прощение и оправдание, которые Он обеспечил Своей смертью на Голгофском кресте.

Рубрики
Лента Чтение

Давайте сделаем это

Давайте сделаем это

Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали… (1Иоанн 2:1)

Обратите внимание на то, как воспринимает своих читателей апостол Иоанн! Он называет их своими детьми. Стоит сказать, что он уже был в почтенном возрасте и достаточно мудр, и, конечно же, замечал в людях их недостатки. Но, тем не менее, Иоанн по зову сердца называет даже незнакомых ему людей своими детьми и относится ко всем с любовью.

Он пишет своим читателям письмо с одной единственной целью – чтобы они не согрешали. Что конкретно имел в виду Иоанн? Что люди навсегда перестанут совершать дурные поступки? Или он рассчитывал, что хотя бы читая это послание, люди не будут грешить. Вам кажется эта мысль нелепой? Почему? Разве это невозможно, что Иоанн написал целое послание лишь для того, чтобы один человек не совершил хотя бы один греховный поступок?

Почему вы так думаете? Может быть потому, что судите по мотивам своих поступков? Когда вы говорите своему ребенку: «Иди, посмотри телевизор», — вы это делаете для того, чтобы он не согрешил, или для того, чтобы он оставил вас в покое? Или когда ребенок просит родителей пойти с ним в парк, а родители ему дают деньги на мороженное и предлагают провести время с друзьями во дворе, какие мотивы стоят за их поведением? Заметьте, что мы говорим не о посторонних людях, а о собственных детях, которых мы действительно любим. Так для чего же мы поступаем так или иначе? Какой подарок вы сделаете своему ребенку в приближающееся Рождество? Полезен ли он ему?

Сегодняшний наш призыв к тем, у кого есть дети – давайте сделаем что-нибудь, что не позволит нашим детям согрешить.