Рубрики
Лента Чтение

2026 Год верности

РИМЛЯНАМ 6:23

Синодальный перевод:
Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

Перевод РБО:
Плата, которую платил грех, — смерть, а Божий дар — вечная жизнь в единении с Иисусом Христом, Господом нашим.

В синодальном переводе звучит грозное слово «возмездие». В русском языковом сознании оно ассоциируется с судом, карой и Карающим. Поэтому стих нередко читается так, будто Бог Сам воздает человеку смертью за грех.

Однако в оригинальном тексте апостол Павел использует слово ὀψώνια (opsōnia):
— солдатское жалованье,
— содержание, паёк, который выдавался рабам.

Это слово не относится к суду или наказанию — оно относится к оплате за службу.

Павел прибегает к сильной персонификации: грех представлен как хозяин и работодатель. Это не абстрактное зло, а властелин, которому человек добровольно отдает себя в подчинение.

Как это работает:
Человек поступает к греху «на службу». Он тратит на него силы, годы, эмоции, саму жизнь. И грех, как «честный плательщик», в конце выдает положенную «зарплату». Он не обманывает и не задерживает расчёт. Он говорит: «Получи то, что заработал. Вот твой паёк» — и протягивает Смерть.

Таким образом, смерть — это не инструмент Божьего наказания.
Смерть — это итог служения греху, та единственная «валюта», которой грех располагает и которой он расплачивается со своими рабами.

И именно здесь особенно ясно раскрывается верность Бога.

Бог не изменяет Себе и не действует методами греха. Он не платит за заслуги и не рассчитывается по ведомости. У Него нет наёмников — у Него есть дети.

Бог остается верен Своей природе: грех платит смертью, а Бог дарит жизнь.

И этот дар — вечная жизнь во Христе Иисусе — дается не за службу, не за стаж и не за результат, а по верности Бога Своему обетованию.

Рубрики
Лента Притчи

Спасения от неминуемой смерти

Спасения от неминуемой смерти

Собака гналась за газелью. Обернувшись на бегу, газель сказала собаке: «Не догнать тебе меня, ни за что не догнать!» — «Почему? Почему?» — хрипло пролаяла собака. — «Да потому, что я спасаю свою жизнь, а ты бежишь лишь по приказу своего хозяина».

«Человек никогда не будет испытывать жажду по Богу, пока всем своим существом не осознает, что вера нам нужна не просто для хорошей жизни, но для спасения от неминуемой смерти!», — учил старец Несторий.

Рубрики
Лента Притчи

Обращение безбожника

Обращение безбожника


В деревне, неподалеку от обители, старец Несторий знал одного человека, который всю жизнь прожил безбожно. Его семья пришла к Богу, а он все отрицал необходимость примириться с Господом. Несторий говорил ему: «Да как же тебе не страшно жить без Бога!» А тот отвечал: «Я многое повидал, и войну, и голод, мне не страшно». Прошло время, он совсем состарился, болезнь уложила человека на постель. И вот, стал он просить, чтобы позвали Нестория. Старец пришел и спрашивает: «Зачем звал? Может тебе что-то нужно?» А человек тот отвечает: «Да, нужно, помолись за меня». Несторий удивился: «Ушам своим не верю? Ты же все отрицал и говорил, что тебе не страшно без Бога жить?» — «Да, жить не страшно, умирать страшно!» — ответил бывший безбожник.

Рубрики
Лента Притчи

Белая дверь

Белая дверь

Жил-был один очень мудрый правитель. Его собственный советник совершил предательство и был пойман с поличным. За такое преступление по закону страны полагалось только одно наказание — смерть. Но правитель любил этого человека и решил дать ему шанс избежать погибели. Правитель устроил суд в своем дворце. С одной стороны в комнате суда стояли палачи, готовые увести преступника, чтобы совершить казнь, а с другой стороны комнаты была белая дверь.

Правитель сказал подсудимому: «Ты можешь выбирать: или смерть, — ведь ты приговорён к смерти, — или белая дверь. Войди туда, куда она ведет, и встреть то, что тебя там ожидает.

Бывший советник спросил: «А что за этой белой дверью?» Ответ правителя был таким: «Это неизвестно. Никто не знает что за дверью, потому что никто не открывал её ранее. Во времена моего деда, и во времена моего отца много раз подсудимым предоставлялась такая возможность, но никто не воспользовался ею. У меня есть ключ, но когда мой отец умирал, он сказал мне: «Я могу открыть дверь, но если ты войдёшь в неё, я закрою дверь за тобой. Ты не должен открывать её просто ради любопытства». Тебе предоставляется возможность войти в дверь, или умереть, что ты выбираешь?»

Подсудимый долго размышлял и выбрал смерть.

Когда он был казнен, очень любопытная жена правителя стала настаивать на том, чтобы муж каким-то образом посмотрел, что там за дверью и рассказал ей. Тогда правитель рассмеялся, говоря: «За ней ничего нет. Это просто свобода! Но до сих пор никто еще ни разу не вошел в нее. Все выбрали смерть».

Неизвестное кажется людям ещё более опасным, чем сама смерть. А свобода — это дверь в неизвестное. Свобода означает смелое движение в неизвестное без знания того, куда идёшь, без знания того, что случится в следующий момент. Что ждет нас в Царстве Божьем никто до конца не знает, поэтому большинство людей не хотят туда войти, выбирая смерть.