Метка: морально-нравственное богословие

«Все, о чем ни попросите, призвав Мое имя, Я исполню, чтобы был прославлен Отец через Сына. Если Меня вы о чем-то попросите, призвав Мое имя, Я исполню» (Иоанн 14:13,14 Р.В.)

Иисус сказал, что просьба во имя Его (от Его имени) будет исполнена. Заметьте, что Господь не сказал здесь, что все наши просьбы будут исполнены, но упомянул просьбы от Его имени. Этим испытывается наша молитва. Никто не может молиться от имени Иисуса ради личной мести, личных амбиций, каких-то низменных идей и целей. Молясь, мы всегда должны задавать себе вопрос: могу ли я просить об этом честно от имени Иисуса? Молитва, которая может выдержать такое испытание, всегда получает ответ. И здесь есть еще один секрет. Эти просьбы будут исполнены, потому что Он Сам же их и исполнит. Иисус будет у Отца, вне земного тела, ограничивавшего Его возможности. Там Его власть безгранична. И там Он является совершителем нашей веры. То есть буквально, Он и есть Тот, кто совершает и завершает в невидимой сфере работу, которая необходима для осуществления того, во что мы верим (см. Евреям 12:2). А как узнать, во что человек верит? Просто обратите внимание на то, что Он говорит. Иисус сказал, что наши уста говорят то, чем наполнено наше сердце (см. Матфея 12:34 и Луки 6:45). Слова, сказанные с верой, основанной на Слове Божьем – это доброе исповедание. Слова, сказанные в страхе, неверии, унынии – это недоброе исповедание. Такое исповедание на руку сатане. Иисус же является Первосвященником нашего доброго исповедания, в котором проявляется наша вера, доверие Богу, Его Слову и Помазаннику: «Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа» (Евреям 3:1). Поэтому Писание учит нас твердо держаться доброго исповедания, в котором нет неверия: «Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего» (Евреям 4:14). Человек, живущий таким образом, может смело просить от имени Иисуса и знать, что Первосвященник нашего доброго исповедания Сам исполнит его просьбу.

«Сие заповедаю вам, да любите друг друга» (Иоанна 15:17)

Иисус сказал эту фразу, являющуюся заповедью, сразу после слов о плодах и молитве. Он только что закончил говорить о принесении плода. Любовь позволяет нам быть плодоносными. Когда человек исполняет эту заповедь, жизнь его преображается. Вам не нужно волноваться о процветании, живите, проявляя любовь! Вам не надо страшиться навалившихся обстоятельств – не теряйте любовь, и это изменит любые обстоятельства. Вам не нужно заботиться о повышении на работе – живите, проявляя любовь. Когда мы исполняем то, что Бог хочет, чтобы мы исполняли, тогда Он повышает нас. Ведь настоящее повышение приходит от Бога.

Постоянно помните, что Ваши действия говорят лучше слов. Что толку если кто-то говорит своему ближнему, что любит его, а сам не желает ему помочь? Поступки говорят громче, чем слова. Вы можете сказать: «Люблю» своей жене или мужу, но если Вас нет рядом, когда в Вас нуждаются, если нет искренней нежной заботы и взаимопонимания, если у Вас нет времени для нее, то она не почувствует Вашей любви. Для помощи ближним, часто нужны не деньги, им нужны Вы и Ваше внимание.

Кто из Вас хочет иметь хорошие отношения со своими детьми? У кого-то дети, возможно еще маленькие, но когда они вырастут, Вы хотели бы быть их лучшим другом. Но знаете что? Этого не случится, если Вы не будете уделять им внимания сейчас. Мы пожинаем то, что сеем. Позвольте Вашим детям принять участие в том, чем Вы занимаетесь. Это придает им чувство значимости. Пришло время расставить приоритеты. Наивысший приоритет должен быть отдан нашим взаимоотношениям с Богом. Затем, нам следует обратить внимание на себя, потому что не любя себя, мы не сможем любить наших ближних. И, наконец, следующая задача, мы должны научиться строить отношения, основанные на любви, с членами наших семей и со всеми людьми, которые нас окружают.