Метка: нравственно-аскетическое богословие

«Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь» (Лук.12:29) «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои. Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа, и  удаляйся от зла» (Притчи 3:5-7).

Состояние озабоченности не производит ничего доброго. Хотя многие считают, что они, заботясь, делают что-то необходимое, положительное и полезное. Иногда в состоянии озабоченности кажется, что найдено решение проблемы. И мысль о том, что мы нашли способ справиться с тем, что беспокоило нас, приносит нам некоторый покой. Но это призрачный покой, мы не можем удержать его надолго, так как в решении проблемы мы опираемся не на Господа, а на свой интеллект. Продолжая попытки самостоятельно разрешать свои проблемы, человек будет чувствовать все большее и большее разочарование и смятение, потому что без Божьей благодати ни одно дело не будет успешным.

Каждый раз, когда человек испытывает разочарование и смятение, это является признаком того, что он находится вне сферы действия благодати. Когда у человека появляется проблема, и он не знает, как с ней справиться, ему необходимо больше благодати, а не беспокойства. Если человек не видит решения своей проблемы, то необходимо, чтобы Господь открыл это решение ему. Чем больше человек беспокоится и заботится, тем больше он раздражается и увязает в проблеме, и тем труднее распознать голос Бога, дающего ему решение  проблемы. Божье Слово велит нам иметь мир (Евреям 12:14). Но беспокойство и озабоченность не приносят мир. Они приносят смятение.

Смятение приходит откуда угодно, только не от Бога. Библия говорит, что «Бог не есть Бог неустройства, но мира» (1Коринфянам 14:33). И как только Вы начинаете чувствовать разочарование и смятение, начинаете терять внутренний покой, Вам необходимо сказать себе: «О! Я зашел слишком далеко». Вам следует понять, что так мы выходим из сферы действия благодати. Прекратите действовать самостоятельно и полностью доверьтесь Богу.

«Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою» (Притчи 21:23)

Каждый человек, любой из нас, создан таким образом, что может управлять на земле всеми жизненными процессами. В каждом человеке для этого заложены все необходимые духовные инструменты.

Некоторые полагают, что богатые государства управляют всей мировой экономикой. На самом деле мировая экономика действует не по экономическим законам, но управляется страхом и верой. Одно неосторожно сказанное слово может привести к мировому экономическому кризису. Всякий раз, когда в мире происходят какие-то значительные события, вызывающие у людей страх, биржи замирают. Люди разоряются, но не могут ничего изменить. Государства теряют миллиарды, но ничего не могут поделать, потому что страх парализует людей. Так страны оказываются в экономическом кризисе. А что необходимо для выхода из кризиса? Вера, оптимизм, доверие экономической системе.

Как мы прочли сегодня, человек, который следит за своими словами, хранит себя от бед. И, следовательно, тот, кто не следит за своими словами, навлекает на себя бедствия. Церковь, которая соглашается совместной верой отстаивать процветание своей страны, увидит свою страну процветающей. А те, которые говорят негативное о своем здоровье, о стране, в которой живут, о людях, которые ее населяют, не видят ничего хорошего. Даже один человек может отстоять верой целую страну, подвергшуюся кризису. И знаете почему? Хотя тех, кто водится сатаной, намного больше, но за теми, кто стоит в вере и руководствуется Словом Божьим, стоит Сам Всевышний. За нами Сила!

«И совещался он с народом, и поставил певцов Господу, чтобы они в благолепии святыни, выступая впереди вооруженных, славословили и говорили: славьте Господа, ибо вовек милость Его!» (2Паралипоменон 20:21)

Сегодня обсудим следующую мысль: если человек желает избавления, ему нужно верой исповедовать свою победу и благодарить за нее. Например, если человек желает избавиться от болезни, ему нужно найти в Библии такое место, которое говорит о возможности исцеления, например: «Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились» (1Петра 2:24), и растворить это слово в духе верой. «Что же, если Библия говорит, что я исцелился, значит я исцелен». «Отлично!», — говорит этот человек, — «и мне все равно, что по этому поводу думает мой разум, или чувствует моя плоть. Я исцелен, Слава Богу!» Далее ему необходимо верой практиковать свое исповедание об исцелении повсюду и в разговорах со всеми людьми, кто интересуется его здоровьем. Когда его спрашивают: «Как ты себя чувствуешь?» Он отвечает: «Слава Богу, я исцелен». Кто-то скажет, но ведь если признаки болезни еще сохраняются, то он лжет. Нет, ложь – это преступление против истины. А истина в том, что мы исцелены ранами Иисуса Христа, поэтому этот человек говорил бы ложь, если бы твердил: «Я болею».

В конце концов, этот человек приходит в церковь и говорит: «Я хочу поблагодарить Бога за мое исцеление». При этом видно, что он прямо-таки страдает от боли. Правильно он делает или нет? Да, правильно, потому что, слово, переведенное как исповедуют, переводится также «благодарят», а «спасение» подразумевает также «исцеление». Другими словами: «устами благодарят к исцелению» (см. Римлянам 10:10). Разум говорит: «так за что благодарить, если еще боль во всем теле», а Слово Божье и дух говорят: «Хочешь избавиться от боли? Благодари сейчас». Вот, что мы понимаем под словосочетанием «жить верой».

«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских» (Ефесянам 6:10-12)

Есть ли у Бога желание, чтобы христиане были слабыми? Конечно, нет! Бог дает нам силу. Он источник силы для наших побед. Нам нужны победы, чтобы жить в мире. Христианам свойственно стремиться к миру. Мы миролюбивые люди. Но у дьявола другие намерения. Он все время атакует. Что же, у нас есть власть противостоять ему верой. И он убегает, но убегает, чтобы снова возвратиться.

Если мы занимаем только оборонительную позицию, это приводит к тому, что пространство, где мы поддерживаем мир верой, может все время сужаться. Мы говорим: «Ох, только бы войны не было …  Ох, только бы дожить до пенсии … Только бы эту зиму пережить без болезней …». Христианам свойственно говорить: «Только бы дойти до Царства Небесного …». И потом они смотрят на свою жизнь, которая никак не кончается, как на что-то ненужное и бесполезное. А дьявол атакует, а люди позволяют ему вносить свои коррективы. Он говорит: «А что, если ты лишишься этого, ведь ты все равно в этой жизни ни на что уже не надеешься». И люди соглашаются. Так постепенно дьявол обкрадывает человека, оставляя ему все меньше пространства для мира, радости и счастья.

Многие говорят: «Когда я теряю, я смиряюсь перед Богом». Но Бог ничего у нас не забирает. Люди смиряются не перед Богом, а перед обстоятельствами, которые становятся частью их жизни, из-за того, что они не противостоят дьяволу. По сути, таким образом, люди смиряются перед дьяволом, а не перед Богом. А Бог говорит нам о власти наступать на силу вражью.

«… даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам» (Луки 10:19)

Мы можем жить, не только не отдавая дьяволу ни пяди своего пространства, но и наступать, отвоевывая у врага то, что он давно считает своим. Многие люди считают себя неизлечимо больными.  Или они боятся, что их неотвратимо постигнет какая-то болезнь. В этом случае болезни есть безусловное завоевание сатаны. Но мы можем наступать и отвоевать свое здоровье.

На многих людей мы смотрим как на безнадежных. Мы считаем их пьяницами, грешниками, мы становимся свидетелями того, как они катятся по наклонной плоскости. И дьявол давно считает их своей собственностью. А когда мы своими устами говорим о них плохо, мы признаем власть сатаны над этими людьми. Но мы можем отвоевать их у дьявола. Мы можем отвоевать что-то, что давно считалось потерянным, и это послужит для славы Божьей.

Если кто-то из тех, кто читает это слово, еще не примирился с Богом, сделайте это сегодня. Помолитесь Богу и скажите, что Вы делаете Его своим Господом, своим прибежищем и защитой. А для тех, кто уже сделал это, важно помнить, что человек может быть верующим долгое время, но оставаться невежественным по отношению к Божьему Слову, не имея никакого понятия о том, что мы можем во Христе Иисусе. Люди не имеют ни малейшего представления, как пользоваться верой. Они знают, что Бог благ, что нужно в жизни бороться с грехом, они могут быть рождены Свыше, но до тех пор, пока человек не начнет использовать веру в своих словах и действиях, он будет терпеть поражение в естественном плане. Если такой человек умирает, он, безусловно, идет к Богу, и для многих людей, которые терпят поражение за поражением, это остается единственной надеждой.

Мы должны стать прилежными учениками Божьего Слова, нам придется привести в порядок свои слова, работать над своими мыслями. Надо решить для себя, что пришло время браться за дело, если Вы устали от постоянных издевок дьявола, и конечно, если Вы хотите угодить Богу.