Метка: Пастырская психология

Один купец ежедневно давал своему сыну одну дидрахму и говорил: «Возьми, сынок, береги и старайся копить деньги».

Сын, привыкший к изобилию во всем, обижался на отца за то, что он дает ему такую мелочь и выбрасывал монеты в реку. Отец узнал об этом и ничего не сказал сыну. Но пошел к старцу Несторию, чтобы спросить совета, как ему поступить: «Мой сын совсем не ценит деньги, ничем не занимался, не работает, ест и пьет в моем доме, и думает, что так будет всегда». Несторий выслушал купца и сказал ему, как поступить.

Следуя совету Нестория, купец обошел всех своих родственников с просьбой: «Если мой сын придет к вам и попросит денег, ни в коем случае не давайте». Затем он позвал сына и сказал ему:  «Я уезжаю по делам. Весь последний год я каждый день тебе давал по дидрахме, прося тебя, чтобы ты копил деньги. Так вот, этих сбережений должно вполне хватить на то, чтобы прожить безбедно пока меня не будет». Сын не решился сказать отцу, что выбрасывал монетки в реку. Когда еда в доме закончилась, он пошел к родственникам и стал просить денег, но они ему отказали. Тогда он вынужден был наняться на работу. Но так, как он ничего не умел делать, его взяли только чернорабочим. Весь день сын босыми ногами мешал известь и получал дидрахму в день за свою работу.  По прошествии времени, когда отец вернулся, он спросил сына: «Что ты делал с заработанными деньгами? Ты, наверное, по привычке бросал их в воду?» Сын , покраснел от стыда и потом ответил: «Да что ты? Мне их едва хватало их на еду. А потом, как же мог я выбросить деньги? Разве ты не знаешь, какую муку я принимал из-за них? Пальцы на моих ногах до сих пор горят от извести».  Отец ответил: «Сколько раз я давал тебе по дидрахме, а ты уносил монету и спокойно бросал в воду. Ты думал, эти деньги доставались мне даром, без труда? То-то, сынок, пока не будешь трудиться, цену деньгам не будешь знать».

Одна пожилая пара, муж с женой, пришла к Господу уже в преклонном возрасте. У них было несколько детей — сыновей и дочерей, которых жизнь разметала по свету. Раньше они не умели молиться, а только вздыхали, вспоминая о любимых. Но, уверовав в живого Бога, стали молиться о детях. Правда они не знали как правильно молиться, а потому просили старца Нестория научить их. Несторий выслушал стариков и сказал: «Вот первое, что вам надо усвоить: у нас нет власти над другими людьми, даже если это ваши дети. И если они хотят страдать и даже умереть, ваши молитвы не могут заставить их не делать этого». Старики приняли эту мысль с уважением, но видно было, что она не принесла им успокоения. «А что еще нам надо знать о молитве?» — спросил Нестория старик. «Когда мы молимся и действуем на основании нашей, все преодолевающей любви, тогда мы можем гнать от дорогих нам людей врага душ человеческих и ходатайствовать за них перед Богом. И тогда все становится возможным!», — ответил Несторий.

Дмитрий Питиримов

Одно время в обители старца Нестория жили два ученика, которые никак не могли найти мир между собой. Оба родились и выросли в христианских семьях и хорошо разбирались в основах веры.  Но при этом их взгляды на одни и те же вопросы так разнились, что они все время спорили между собой, как говорится, до хрипоты. Дело порой даже доходило до взаимных оскорблений. При этом каждый из них считал, что именно  он борется за истину христианской веры. Когда Несторий становился свидетелем их перепалок, он никогда не вставал на сторону ни одного из спорщиков, даже когда кто-то из них был очевидно прав. Вместо этого он строго пресекал их споры говоря: «Нет такой истины, для отстаивания которой можно было бы пренебречь братской любовью».

Дмитрий Питиримов

Однажды ученики старца Нестория проповедовали в отдаленной горной деревне. Один бесхитростный крестьянин, выслушав проповедников, сказал: «Я тоже почитаю Бога, сотворившего этот мир! Каждый вечер я наливаю в миску козьего молока и ставлю его под деревом. Ночью Бог приходит и выпивает мое молочко. Оно Ему очень нравится! Ни разу не было, чтобы в миске хоть что-нибудь осталось». Услышав эти слова, ученики не могли не рассмеяться. Они доходчиво объяснили крестьянину, что Бог не нуждается в козьем молоке. Однако тот упрямо настаивал на своем. И тогда ученики предложили ночью тайком проследить, что происходит после того, как миска с молоком остается под деревом.

Сказано — сделано: ночью ученики и крестьянин затаились неподалеку и при лунном свете скоро увидели, как к миске подкралась лисичка и вылакала все молоко дочиста. Крестьянин как громом был сражен этим открытием. «Да, — сокрушенно признал он, — теперь я вижу — это был не Бог!» Потом он заплакал и пошел в свою лачугу.

На следующий день ученики пришли в обитель и самодовольно рассказали о том случае Несторию. Старец покачал головой и сказал: «У этого простого человека не было ни воспитания, ни мудрости, ни книжности, чтобы почитать Бога иначе, чем он это делал. А вы со своей мудростью и книжностью отняли у него эту возможность. Вы скажете, что, без сомнения, рассудили правильно? Но одного вы не учли: «.

Жизнь людей, уверовавших в Иисуса Христа, преображалась. Они оставляли старые грязные привычки и начинали жить жизнью свободной от греха. Но жилища их продолжали стоять в сёлах и деревнях, где большинство жителей оставались язычниками, не чуждающимися греховного. Вот христиане из одного села обратились к старцу Несторию с предложением: «Давай, мы продадим наши дома и построим возле твоей обители новый хутор, где не будет места иноверцам и грешникам». Они были уверены, что старец с радостью поддержит их, но тот ответил: «Я понимаю вашу усталость от общения с грешниками. Но сила христианства не в гордой изолированности от тех, кто еще живет в грехе, а в нашей готовности с любовью благовествовать всем, кто готов слушать Евангелие».